No sabemos la fecha, pero los cristianos han leído en la Biblia un cronograma.

El concepto de un juicio final sobre la humanidad al término de la historia se encuentra en el judaísmo y el cristianismo, el Islam y el zoroastrismo.

Y ocupa un lugar importante en la tradición judía, porque se le considera la consumación, llamándolo el Día del Señor.

Es un día de juicio contra todos los que son infieles a Dios.

Los cristianos de esta generación en general creen que están a las puertas de la segunda venida de Jesucristo.
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O por lo menos de una intervención decisiva del Cielo.
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Dos apariciones marianas – Garabandal y Medjugorje – han ‘jugado todos los boletos’ a esto.
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Pero también hay que decir que la nuestra es la sensación predominante en los últimos 1000 años, y aún más en los últimos 200 años.

Mira el video de reflexiones sobre este artículo, que está abajo.

En este artículo trazaremos la secuencia de eventos que los eruditos cristianos han concluido que sucederán antes del regreso del Señor y del juicio final.

Y hablaremos sobre el punto de la historia en que nos encontraríamos, a grandes rasgos.

¿QUE SIGNIFICA TIEMPOS FINALES?

“Tiempos finales” para el catolicismo es el que transcurre desde la resurrección de Nuestro Señor Jesucristo luego de la Primera Venida, a Su regreso en la Segunda Venida o Parusía.

Y la segunda venida está asociada con el juicio final a la humanidad, reunificación entre el cuerpo y alma de todos los que vivieron en la Tierra, el fin del mundo tal cual lo conocemos, y la renovación de toda la creación eliminando el pecado definitivamente.

La iglesia enseña que Dios ya reina en la eternidad, y reina desde la iglesia y que en este mundo está la semilla del Reino.

Mientras se espera la parusía, se está construyendo el pueblo de Dios, que vivirá en ese mundo libre de pecado y ante la presencia del Señor.

De modo que no habrá una venida intermedia de Jesús físicamente, sino que la segunda venida será definitiva, triunfante y duradera.

Los místicos e incluso el Papa Benedicto XVI profetizan que antes de la segunda venida habrá una apostasía menor y tribulación menor.

Después de las cuales habrá una reunificación del cristianismo y algunos consideran que Jesucristo reinará en espíritu en ese momento por un plazo largo (el llamado milenio).

Pero más tarde el mundo se alejara nuevamente de Cristo, surgirá el anticristo como una persona, vendrá la gran apostasía, sucederá la tribulación final y allí regresará definitivamente Jesucristo en su segunda venida.

El triunfo del Corazón Inmaculado de María por tanto es la terminación de la apostasía menor y lo que se llama el reinado social de Cristo, cuando Jesús reinara los corazones de los hombres.

Esto será un período largo, después del cual como dijimos, la humanidad se apartará de vuelta de Cristo y vendrá el verdadero Anticristo.

Para el cardenal Jean Daniélou la resurrección de Jesucristo culminó la obra esencial de la salvación de la humanidad.

Y ahora estamos en un período en que la obra de salvación de Dios se está extendiendo a todos los hombres.

Ya se está construyendo y creciendo en la historia la nueva creación y el nuevo pueblo elegido por Jesucristo.

La primera venida de Jesucristo por tanto estableció el Reino de Dios en la Tierra en que vivimos los cristianos ahora y está creciendo por el poder del Espíritu Santo.

Pero cuando la segunda venida de Cristo, se revelará y se completará definitivamente ese Reino.

Por lo tanto la segunda venida o parusía ya fue iniciada con la encarnación y más precisamente con la resurrección de Jesucristo.

Y ahora estamos en un momento en que el Espíritu Santo está construyendo las condiciones para esa vuelta definitiva de Jesús a la Tierra en gloria a través de la Iglesia.

EVENTOS QUE SUCEDERÁN SEGÚN LOS TEXTOS CATÓLICOS

Las Escrituras mencionan ciertos eventos previos al juicio final.

Estas predicciones no están destinadas a servir como indicación de la hora exacta, porque ese día y la hora sólo la conoce el Padre, y vendrá cuando menos se espera.

Ellos están destinados a discernir cuán lejos o cerca estamos de ese juicio según las señales que se notan.

Los teólogos suelen enumerar los siguientes nueve eventos como signos de la cercanía del juicio final:

1 – Predicación de la Religión Cristiana a Todo el Mundo

En cuanto a este signo Cristo dice:

“Esta Buena Noticia del Reino será proclamada en el mundo entero como testimonio delante de todos los pueblos, y entonces llegará el fin.” (Mateo 24:14).

Este signo o testimonio se entiende por Crisóstomo y Teófilo que se refiere a la destrucción de Jerusalén.

Pero, de acuerdo con la mayoría de los intérpretes, Cristo está hablando aquí del fin del mundo.

2 – La Conversión de los Judíos

De acuerdo con la interpretación de los Padres, la conversión de los Judíos hacia el fin del mundo es predicha por San Pablo en la Epístola a los Romanos (11:25-26):

“Pues no quiero que ignoréis, hermanos, este misterio, no sea que presumáis de sabios.

El endurecimiento parcial que sobrevino a Israel durará hasta que entre la totalidad de los gentiles, y así, todo Israel será salvo, como dice la Escritura:

Vendrá de Sión el Libertador; alejará de Jacob las impiedades“.

3 – El Retorno de Enoc y Elías

La creencia de que estos dos hombres, que nunca murieron, están reservados para los últimos tiempos como precursores de la Segunda Venida era prácticamente unánime entre los Padres.

La creencia se basa en varios textos de la Escritura.

En cuanto a Elías véase Malaquías 4:5-6; Eclesiástico 48:10, Mateo 17:11; sobre Enoc ver Eclesiástico 44:16.

4 – Una Gran Apostasía

San Pablo advierte a los Tesalonicenses (2 Tesalonicenses 2:3) que no deben estar aterrados, como si el día del Señor estuviera cercano, pues primero debe llegar una rebelión contra la fe (apostasía).

Los Padres y en general los intérpretes entienden una gran reducción en el número de los fieles a través del abandono de la religión cristiana por muchas naciones.

Algunos comentaristas citan como confirmación de esta creencia, las palabras de Cristo:

“Os digo que les hará justicia pronto. Pero, cuando el Hijo del hombre venga, ¿encontrará la fe sobre la tierra?” (Lucas 18:8).

5 – El Reino del Anticristo

En el pasaje citado (2 Tesalonicenses 2:3 y ss.) San Pablo indica como otro signo del día del Señor, la revelación del hombre de pecado, el hijo de perdición.

“El hombre de pecado” que aquí se describe es generalmente identificado con el anticristo y dice San Juan (1 Juan 2:18), que está por venir en los últimos días.

Aunque prevalece diferencia de opinión en esta materia, se admite generalmente de los textos anteriores y otros, que antes de la Segunda Venida se levantará un poderoso adversario de Cristo, que seducirá a las naciones por sus maravillas, y perseguirá a la Iglesia.

6 – Perturbaciones Extraordinarias en la Naturaleza

Las Escrituras indican claramente que el juicio será precedido por disturbios terribles en el universo físico (Mateo 24:29, Lucas 21:25-26).

Guerras, pestes, hambres, y terremotos predijo Mateo 24:6, que se entiende también por algunos autores como una de las calamidades de los últimos tiempos.

7 – Conflagración Universal

En los escritos apostólicos se nos dice que el fin del mundo se producirá a través de una conflagración general, que, sin embargo, no aniquilará a la creación actual, sino que va a cambiar su forma y apariencia (2 Pedro 3:10-13, 1 Tesalonicenses 5:2; Apocalipsis 3:03 y 16:15).

La ciencia natural muestra la posibilidad de que se produzca una catástrofe en el curso normal de los acontecimientos, pero los teólogos en general tienden a creer que su origen será totalmente sobrenatural.

8 – La Trompeta de la Resurrección

Varios textos en el Nuevo Testamento hacen mención de una voz o de la trompeta para despertar a los muertos a la resurrección (1 Corintios 15:52; 1 Tesalonicenses 4:15; Juan 5:28).

Según Santo Tomás (Suplemento 86:2) se hace referencia en estos pasajes a la voz o a la aparición de Cristo, lo que provocará la resurrección de los muertos.

9 – El Signo del Hijo del Hombre Apareciendo en los Cielos

En Mateo 24:30, esto se indica como el signo inmediatamente anterior a la aparición de Cristo para juzgar al mundo.

En este signo los Padres de la Iglesia en general, comprenden la aparición en el cielo de la Cruz en la que murió el Salvador, o bien de una cruz de luz maravillosa.

QUE DICE EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

El catecismo enumera las señales de la siguiente manera:

A – la predicación del Evangelio hasta los confines de la tierra,
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B – una conversión generalizada de los Judios,
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C – una prueba importante y la persecución de la Iglesia,
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D – un gran y extendida rebelión o apostasía,
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E – el surgimiento del “hombre de pecado” que va a engañar a las naciones, y engañará a muchos, incluyendo a muchos cristianos que rechazarán la fe (apostasía),
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F – un último desencadenamiento grave del mal por un breve tiempo.

¿EN QUE MOMENTO CRONOLÓGICO ESTAMOS RESPECTO AL JUICIO FINAL?

Cuando uno ha escuchado numerosas homilías sentado en los bancos de su parroquia, tiene la sensación que casi eternamente estaremos en esta situación.

Y que algún día, dentro de miles y miles de años vendrá el Señor, sin que suceda ningún hecho violento.

Pero en realidad los padres de la Iglesia han establecido que estamos en el séptimo día de la creación.
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Y pronto debería regresar el Señor para el juicio final.

¿Pero que significa que estamos en el séptimo día en términos de años?

En la Biblia se establece que Dios creó este vasto universo en seis días, y que en el séptimo día Dios terminó su obra que había hecho; reposó el día séptimo, y lo santificó. (Gen. II. 2, 3.)

En el cuarto día, cuando Dios dijo ‘Hágase la luz’, realizó el firmamento de los cielos, apartó el día y la noche, y dio las señales de las estaciones, los días y años. (Gen. 1: 14)

En estas palabras divinas, Dios mismo nos informa que el sol y la luna son para darnos señales para las estaciones, días y años.

Para Dios, sin embargo, también son signos que indican eventos futuros más importantes que días, estaciones y los años.

Entonces, ¿cuál puede ser este futuro evento de importancia general y primordial?

El profeta salmista dice:

“Mil años delante de tus ojos, oh Dios, son como ayer, que es pasado”. (Sal. 90:4.)

San Pedro, el primer Papa, explica con más detalle estas palabras en referencia al juicio final.

“Esta es ya, queridos, la segunda carta que os escribo; en ambas, con mi exhortación, quiero despertar en vosotros el recto criterio.

Acordaos de las predicciones de los santos profetas y del mandamiento de vuestros apóstoles que es el mismo del Señor y Salvador.

Sabed ante todo que en los últimos días vendrán hombres llenos de sarcasmo, guiados por sus propias pasiones, que dirán en son de burla:

“¿Dónde queda la promesa de su Venida? Pues desde que murieron los Padres, todo sigue como al principio de la creación.”

Porque ignoran intencionadamente que hace tiempo existieron unos cielos y también una tierra surgida del agua y establecida entre las aguas por la palabra de Dios.

Y que, por esto, el mundo de entonces pereció inundado por las aguas del diluvio, y que los cielos y la tierra presentes, por esa misma palabra, están reservados para el fuego y guardados hasta el día del Juicio y de la destrucción de los impíos.

Mas una cosa no podéis ignorar, queridos: que ante el Señor un día es como mil años y, mil años, como un día.

No se retrasa el Señor en el cumplimiento de la promesa, como algunos lo suponen, sino que usa de paciencia con vosotros, no queriendo que algunos perezcan, sino que todos lleguen a la conversión.

El Día del Señor llegará como un ladrón; en aquel día, los cielos, con ruido ensordecedor, se desharán; los elementos, abrasados, se disolverán, y la tierra y cuanto ella encierra se consumirá.” (2 Pedro 3)

Un día con el Señor, entonces, es como mil años, y mil años como un día.
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Es la interpretación común de que cada uno de los seis días de la creación es equivalente a mil años para la futura existencia de las generaciones humanas.

Dios empleó seis días en la creación de este mundo; este mundo, entonces, tendría una duración de sólo seis mil años, entonces el sábado o séptimo día representa la eternidad.

Muchos de los rabinos judíos o doctores de la ley judía, derivan esta tradición desde el primer verso en el primer capítulo del Génesis, donde la letra hebrea, Alef, que significa mil, se encuentra seis veces.

Por lo tanto, en su famoso Talmud, leemos:

“El mundo tendrá una duración de seis mil años, y luego se destruirá.
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Este mundo duró dos mil años en la ley de la naturaleza, dos mil años en la ley de Moisés, y tendrá una duración de dos mil años en la ley del Mesías” (Talmud, Tom IV tracto 4; Malvenda, Lib II cap 21).

Entre los gentiles, esta era la opinión del Hidaspes, Mercurio Trismegisto y de las famosas Sibilas.

San Ireneo, que puede ser considerado un escritor de los tiempos apostólicos, comentando las palabras arriba citadas, – un día delante del Señor es como mil años, y mil años como un día – dice, que a medida que Dios creó este mundo en seis días, está destinado a durar seis mil años.

Porque cada día que se menciona en la historia de la creación es profético de mil años.

En prueba de su opinión, San Ireneo señala sabiamente que el texto hebreo en el primer y segundo versos del segundo capítulo del Génesis dice literalmente:

“Así los cielos y la Tierra fueron consumados y todo el mobiliario de ellos. Y en el séptimo día Dios consumó su obra que había hecho”.

Estas Divinas palabras tienen dos significados distintos: uno histórico, y otro profético.

Uno es una fecha del pasado, el otro es un signo del futuro; el primero manifiesta el momento de la creación del mundo, el segundo predice la época de la consumación del mundo.

Las palabras de Jesús a sus apóstoles parecen confirmar esta interpretación:

“he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo” (Mateo 28:20.)

La palabra consumación, literalmente, concuerda con las palabras proféticas de Génesis, que fijan la duración del mundo en seis mil años, cuando se consuma o sea destruido.

Tras las palabras antes mencionadas por el salmista y de San Pedro, San Jerónimo dice:

“Creo que en este lugar mil años son comúnmente tomados por un día, porque este mundo ha sido hecho en seis días, y se cree que va a durar sólo seis mil años”.

La observación aquí es que que San Jerónimo afirma como un hecho bien conocido que esta creencia era común entre los fieles en el siglo IV y San Jerónimo no es una autoridad menor.

La misma creencia es afirmada por San Gaudencio, el docto y santo Obispo de Brescia y gran amigo de San Ambrosio, ambos padres de la Iglesia.

“Esperamos ese día verdaderamente santo de los siete mil años, que ha de venir después de esos seis días, o seis mil años de tiempo.

El cual, siendo terminado, comenzará ese santo descanso para todos los verdaderos santos y para todos esos fieles creyentes en la resurrección de Jesucristo”

En resumen, de todas las autoridades antes mencionadas se entiende, entonces, que los seis días de la creación pretenden significar los seis mil años de duración del mundo.
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El séptimo día – el cual, con la exclusión de los otros seis días, Dios ha de una manera especial bendecido y santificado -, debe ser tomado para la eternidad feliz de los santos benditos, para el sábado santo de descanso eterno, para la duración de la paz perpetua y perfecta felicidad de los elegidos de Dios.
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Que estarán cara a cara con El, lo alabarán, amarán, adorarán, y glorificarán para siempre.

LOS AÑOS DE LA TRIBULACIÓN FINAL SE ACORTARÁN

Suponiendo ahora como bastante seguro que este mundo tendrá una duración de sólo unos seis mil años (aunque no sabemos bien que signifina 6 mil):

¿Cuántos años reales más, de los actuales, se puede preguntar, todavía faltan para el fin de este mundo?

La solución de esta cuestión depende de la resolución de otra.

Esta es la época exacta del nacimiento del Mesías.

Ahora la mayoría y la parte más fiable de los escritores cristianos están de acuerdo en que Jesucristo nació en Belén de la Inmaculada Virgen María, unos cuatro mil años después de la creación del hombre.
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Y ya llevamos dos mil años que nació, de modo que estamos llegando al límite de los 6 mil años o a los 6 días de los que hemos hablado.

Jesucristo, ha sido claro y enfáticamente ha predicho su actitud ante este evento con las siguientes palabras:

“Porque habrá entonces una gran tribulación, cual no la hubo desde el principio del mundo hasta el presente ni volverá a haberla.
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Y si aquellos días no se abreviasen, no se salvaría nadie; pero en atención a los elegidos se abreviarán aquellos días” (Mateo 24:22.)

Aquí Nuestro Señor evidentemente habla de los últimos años de tiempo y misma advertencia se repite en el Evangelio de San Marcos, 13:20.

La famosa Sibila Tiburtina o profetisa pagana de Tivoli, cerca de Roma – quien algunos siglos antes del nacimiento de Jesucristo – anunció claramente que en el fin del mundo, los años y meses, las semanas y los días y horas, serán acortados.
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¿No es la sensación actual que tenemos que las 24 horas de antes no son las de ahora?

Este acortamiento del tiempo ha sido un tema importante de una profecía especial de Nuestro Señor, que alguna vez fue tan cauteloso sobre el anuncio del fin de los tiempos, y concluyó que un número considerable de años serán abreviados.

Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; de modo que por el bien de los elegidos se acortarán aquellos días.

Hay que observar que esta abreviación de tiempo en el fin del mundo será hecha por dos objetivos muy importantes.

En primer lugar, para acortar las aflicciones extremas y terribles que todos los hombres que vivirán y tendrán que soportar.

Y en segundo lugar y principalmente, para liberar a los elegidos de los engaños maliciosos y crueles persecuciones del anticristo, y de sus fanáticos seguidores, y asegurar la salvación eterna de sus fieles y sufrientes servidores.

Todo esto parece requerir el acortamiento de un buen número de años.

¿Pero cuando sucederán esas cosas de las que hemos venido hablando, especialmente las señales de la cercanía del juicio final?
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Creo que la mayoría de los cristianos disciernen señales de que ya están sucediendo, lentamente al principio, pero a medida que pasan los años cada vez más rápidamente.

En este contexto hay que considerar que varios han dado fechas de una intervención decisiva del cielo y se han equivocado.
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Pero eso no quiere decir que no va a ocurrir en esta ventana de tiempo.
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Algunos de los signos de que estamos cerca son claros.
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¿Que opinas tu?

Fuentes:

• http://mb-soft.com/believe/tsxtm/judgment.htm
• http://blog.adw.org/2012/03/when-will-christ-come-some-basics-of-catholic-eschatology/
• http://www.eclipseofthechurch.com/Library/The Christian Trumpet.pdf
• http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p123a12_sp.html
• http://www.mercaba.org/FICHAS/ESCATO/juicio_final.htm
• https://ewtn.com/expert/answers/endtimes.htm
• https://www.catholicworldreport.com/2012/12/20/the-end-of-the-world-as-we-know-it/

Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

Cada 8 de marzo, en el día internacional de la mujer, se está repitiendo lo mismo en todo el mundo.

Mujeres radicalizadas, pro aborto, anti maternidad, pro ideología de género, anti familia, anti católicas, se han apoderado del movimiento feminista.

El vidente argentino Benjamín Solari Parravicini profetizó en sus psicografías de las décadas de 1930-40 la ideología feminista y de género.

En las bases del feminismo actual están en el concepto de lucha de clases y rebelión contra el poder.

Y lo trasladan al entorno familiar, a fin de que la mujer adopte el modelo masculino del éxito social (económico, intelectual, profesional, etc.).

Liberándose radicalmente del rol de procreadora, educadora y guía de la próxima generación.

En última instancia es la destrucción de la familia.

Pero es tan poderoso el rol maternal y la familia que puede generar el milagro de la conversión de la fundadora de femen Brasil, por ejemplo.

Veremos cómo todo esto ya fue profetizado hace 8 décadas.

SIN ENTENDERLO, PARRAVICINI HABLÓ EN SUS PSICOGRAFÍAS DEL DESARROLLO DEL FEMINISMO

El católico argentino Benjamín Solari Parravicini profetizó en sus psicografías de las décadas de 1930-40 la ideología feminista y de género.

El empoderamiento de la mujer, su “liberación” y tratar de ocupar los mismos espacios del hombre, a través del movimiento feminista y luego la ideología de género, fueron los elementos principales de esta situación de hoy en occidente:
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Descaecimiento de la familia, el transexualismo y la homosexualidad, la baja en la natalidad porque las parejas no quieren concebir, abortos, anticoncepción.
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Que están creando un invierno demográfico imparable en el planeta (occidente no puede reponer a los que mueren), envejecimiento de la población y problemas de mano de obra y en los sistemas de salud.

Parravicini era un hombre profundamente y radicalmente católico.

LA LIBERACIÓN DE LA MUJER

Parravicini alcanzó a ver con una claridad admirable la tortuosa senda por lo que habían de transcurrir los pasos de la liberación de la mujer.

Y en cierto modo se estremeció.

Ya en 1936 diría:

“La mujer pasará su cabello al hombre y el hombre pasará sus ropas a la mujer.

Ambos mandarán en igualdad de mando, pero el tiempo les hundirá”,

Porque había intuido una trastocación de la realidad, de la naturaleza más profunda del ser humano.

EL TRANSEXUALISMO

No se trataba sólo de extrañas profecías, como aquella del año 1937 en que anticipaba un transexualismo que entonces no se podía entender pero que hoy vemos desconcertantemente nítido:

“El hombre mujer, será en dos faces (sic).
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Una por nacimiento bisexo, otra por ancestralismo.
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El mal será el vicio en el hombre, este llevará el sexo en búsqueda y terminará en hombre mujer falso.
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Médicos operarán y harán bien, más el hombre mujer no será interpretado hasta el 70.”

No, no se trataba de intuiciones proféticas de excesos marginales.

No, para Parravicini había una previa trastocación del ser del hombre en el mundo, de su misión constitutiva e íntima.

En la que la mujer sería arrebatada del corazón del hogar para ser entregada al falso corazón de un mundo tecnificado.

EL FEMINISMO ANTICIPADO

Y ese era el problema anterior y esencial.

Por eso Parravicini dejaría en 1949 una sorprendente profecía que parece hablar de nuestros días:

“La mujer perderá la atracción del sexo, usurpará al hombre de su quehacer, atrapará la política, llevará su mando al alto estrado, será dominante factor en el mundo, pero el mundo en el día de los días la aplastará.
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Será en el final de la grande prueba.”

Porque ese éxito de la mujer se ha convertido en su misma destrucción, en su misma insatisfacción, en su misma desilusión.

Y con la “pérdida” de la mujer se ha avanzado en la destrucción de la civilización, porque ha sido posible derribar sus cimientos más esenciales al grito de “realización”.

Benjamín Solari Parravicini y Sigurd Von Wurmb

UNA PRUEBA PARA LA HUMANIDAD

Pero era una prueba, una dura y pesada prueba que estaba atravesando el hombre, hasta esa culminación final que intuyó el mismo Parravicini:

“En el final de la prueba la mujer llagará a mostrarse en disfraces ridículos y modales absurdos, imposibles al hombre, el que en hastíos escapará de ella.
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El día de San Malaquías es casi en el día!”.

Desaparecido el hogar, el hombre queda a merced del mundo, desarrapado, desprotegido, sometido a los vaivenes del dictado de los medios.

Y su vocación al amor queda pervertida porque se ha apartado del él a quien mejor puede enseñar el verdadero sentido del amor: la madre.

Por eso interesa encumbrarla, hacerla mundo, para que el hombre encuentre el suelo del afecto que le guía en la vida y le constituye en lo más profundo.

Por eso veía Parravicini en ello signo de la perversión de los tiempos y de su precariedad.

Hoy sus oníricas profecías las comprendemos como nunca antes, porque vemos que su materialización ha llevado a las sociedades a un duro invierno.

Invierno demográfico y familiar que, curiosamente, algunos siguen llamando primavera.

Pero también hay fuerzas opuestas hacia la maternidad y la familia que logran grandes milagros como el que ahora describimos.

LA CONVERSIÓN DE LA FUNDADORA DE FEMEN BRASIL

La feminista brasileña Sara Winter solía trabajar para legalizar el aborto.

Ella fue una de las fundadoras de Femen Brasil un grupo para llevar a cabo protestas en topless ofensivas en las iglesias.

Ahora, ella dice que las personas deben aprender de las personas religiosas que ponen su fe en acción..

Y rechaza a las poderosas fuerzas que promueven el aborto en su país.

¿Qué ha cambiado su mente? El nacimiento de su hijo.

LA HISTORIA DE SARA WINTER

Cuando las arpías de Femen irrumpieron chillando en los boletines de noticias hace unos años vistiendo sólo pintadas en sus torsos y haciendo la guerra contra el patriarcado, la homofobia y el catolicismo en Europa, una brasileña de 20 años, quedó muy impresionada.

Sara Fernanda Giromin había crecido con un padre que intimidaba a su madre. A

la edad de 14 años se había ido de la Iglesia Católica. Se involucró en la prostitución y en enfrentamientos con la policía.

Así que cuando vio estas feministas intrépidas batallando en la primera línea contra el patriarcado masculino pensó, quiero hacer eso.

Ella se convirtió en Sara Winter, la cara del feminismo radical en Brasil.
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Después de un breve período de formación en Ucrania en 2012 armó un grupo Femen en Río de Janeiro.
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Y puso en marcha protestas en topless, la marca registrada del movimiento en contra de la Iglesia y otras instituciones sociales.

Al año siguiente se fue de Femen, denunciándolo como un “negocio”, que ni siquiera le reembolsaba los gastos incurridos en la organización de sus protestas.
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Pero continuó como activista en Bastardxs, un grupo feminista que incluye tanto a hombres como mujeres.

Recientemente, sin embargo, la Giromin ha hecho una vuelta completa.
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Repudiando toda forma de feminismo y hablando de la alegría de la maternidad con un bebé de 3 meses en su regazo.

Ella también habla de regresar a la fe cristiana y de trabajar con el movimiento pro-vida.

Lamenta profundamente que su primer hijo fuera abortado y “pide perdón” por su aborto.

También pide a los cristianos que la perdonen por la escena de enero 2014 cuando participó de un beso entre personas del mismo sexo con otra mujer en topless en frente de la Iglesia de Nuestra Señora de la Candelaria, en Río de Janeiro, y actos ofensivos similares.

“Fuimos demasiado lejos y terminamos ofendiendo a muchas personas religiosas y no religiosas”, dice en un video:

¿QUÉ PASÓ?

Sara Giromin era una adolescente herida cuando ella llamó a la puerta de Femen.
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Parece que ella estaba buscando algún tipo de apoyo después de las experiencias de su infancia y de la prostitución.
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Pero resultó que nadie en ese grupo o del otro al que se unió realmente se preocupaba por sus problemas personales.

En cambio, se sintió obligada a adoptar la cultura sexual del movimiento.

“Las mujeres lesbianas y bisexuales tienen mucho más voz y respeto dentro del movimiento.
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Por lo que con cada día que pasaba, deconstruía mi heterosexualidad sustituyéndola con una bisexualidad artificial”.

Agrega además en el libro que escribió:

“Para la secta feminista, las mujeres no son la inspiración, sino son la materia prima en el peor sentido de la palabra.

Son objetos convenientes útiles para el propósito de inflamar el odio contra la religión cristiana, el odio contra los hombres, el odio en contra de la belleza de las mujeres, el odio contra el equilibrio de las familias”.

“Eso es lo que el feminismo es, y puedo garantizar que es así, porque yo estaba en el interior”.

“Vi al movimiento feminista encubriendo a pedófilos“.

“Vi al movimiento feminista persiguiendo a mujeres…

Soy un testimonio del hecho de que hoy en día en el movimiento feminista las mujeres no tienen ninguna importancia, sino que sirven como combustible para los fuegos del odio que la secta feminista no puede permitir que muera”.

Su experiencia es, por supuesto, con una forma extrema del feminismo, pero son estos extremistas quienes están impulsando la agenda de los derechos humanos en la actualidad.

La Giromin habla de la negatividad fundamental y el anarquismo de un movimiento por los derechos de género que ni siquiera cree en hombres y mujeres.

No tiene nada que ver con la igualdad entre los sexos, sino con la deconstrucción y la reducción de la sexualidad al mero hedonismo.

No hay respeto por la naturaleza humana, o incluso por la sociedad, sólo la hay para la afirmación de un derecho absoluto a la libre expresión impulsada por pura voluntad. Aquí es donde la agenda de género se dirige.

Pero la joven brasileña también rechaza el feminismo mayoritario, diciendo que perjudica a las mujeres mediante el fomento de la promiscuidad, la anticoncepción y el aborto.

Ella es perceptiva sobre eso también, ya que la anticoncepción y el aborto prepararon el camino para la anarquía sexual que ahora socava el matrimonio y la familia.

Ser madre la ha cambiado mucho. Ella escribió:

“Ayer se cumplió un mes después del nacimiento de mi bebé y mi vida ha tomado un nuevo significado.

Estoy escribiendo esto mientras él duerme serenamente en mi regazo. Es la más grande sensación en el mundo”.

A los 24 años, ella es afortunada de haber visto todo este lío espantoso de la revolución sexual y abrazar una alternativa que afirma la vida.

Ella se ha asociado con una psicóloga cristiana, Marisa Lobo, para dar charlas contra el feminismo, la ideología de género y el marxismo cultural.

Ella dice:

“Dejé que el movimiento del cual hace cuatro años yo era uno de los principales símbolos de Brasil, y nadie puede decir lo contrario”.
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¿El resultado? Hoy estoy mucho más feliz y soy capaz de ayudar a las mujeres más”.

UN MENSAJE EN FACEBOOK EL 15 DE DICIEMBRE DE 2015 QUE NO TIENE DESPERDICIO

“Lo que me faltaba era el amor (que cambió cuando me convertí en madre), amor que vino a mí después de haber reflexionado mucho sobre el feminismo militante de hoy”.

El 15 de diciembre de 2015 denunció el financiamiento internacional para promover el aborto en Brasil. Ella pidió perdón por haber sido “parte de ese plan para conseguir la legalización del aborto.”

“Yo no sabía que todo lo que se habla de la legalización del aborto en Brasil había sido el trabajo de las organizaciones controladas por magnates.
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Hombres ricos interesados en la reducción de la población de mi país.”

“No estoy agitando una bandera más.

No estoy de acuerdo con que las mujeres sean encarceladas por tener un aborto, creo que siempre deben ser tratadas con compasión, pero yo estoy en contra de la promoción del aborto que llevan a cabo las ONG feministas“.

“Mientras que las feministas están haciendo protestas ridículas (yo misma solía ser una de ellas), que son embarazosas para las mujeres, hay mujeres de fe, con hogares, que protegen a las víctimas de violación.

Y otras mujeres que dan vida al proporcionar vivienda, sosteniendo a las mujeres en situaciones de peligro, y proporcionando todo tipo de ayuda”.

“Hay una gran cantidad de organizaciones no gubernamentales e instituciones que necesitan una mano de ayuda y voluntarios para atender a las víctimas de la violencia, así que vamos a ponernos en marcha, ayudarlos, hacer nuestra parte. Cuidar, ayudar y amar a otras mujeres”, animó a sus lectores.

Sara también se ha convertido en crítica de la ideología transgénero.

Explicó que ella no tiene ninguna animosidad contra personas que dicen que son transgénero, pero agregó:

“No creo que el cambio de la ropa, hacerse implantes mamarios de silicona, la transición con hormonas y cirugía, pueda cambiar el sexo de nadie“

Sara empezó a hablar de este giro radical en su vida, en octubre de 2015.

“Lamento haber tenido un aborto y hoy estoy pidiendo perdón”, escribió en Facebook 14 de octubre, casi un mes después del nacimiento de su segundo hijo.
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Desde el nacimiento de su bebé, ella dijo, “mi vida ha tomado un nuevo significado.”

“Yo no quiero que te pierdas por lo mismo que hice yo”, dijo a sus lectores.

Años antes, se sometió a un aborto usando un medicamento proporcionado por una feminista.

“Yo casi me desangro y tuve complicaciones muy graves”, recordó.
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Y agregó que la persona que vino en su ayuda en esas circunstancias era un hombre que no tenía “ninguna conexión con el feminismo radical.”

E instó, “el feminismo debería concentrarse más en el cuidado de las mujeres en lugar de poner en riesgo sus vidas.”

Ella dijo que su aborto anterior le había causado dificultades en su segundo embarazo.

Sara dijo que se ha enfrentado a una reacción hostil por parte de la facción feminista que ha abandonado.

“No tienen ni idea de las represalias de que he sido víctima procedente de las feministas”, ella escribió.

“Temo incluso de salir a la calle con mi bebé, pero tengo fe en que todo esto va a desaparecer.”

A principios de diciembre, Sara publicó un libro digital corto “Perra ¡No! Siete veces que fui traicionada por el feminismo“.

El libro es una recopilación de las experiencias extrañas ella dice que tuvo como parte del movimiento feminista brasileña, orgías, alcohol, drogas y el mal uso de los fondos.

Por cada libro vendido, ha ofrecido a donar un Real Brasileño (unos 25 centavos de dólar) a “las iniciativas que ayudan a las mujeres en situaciones de violencia y contra el aborto”

Sara ha declarado que “el feminismo tiene una cura y yo soy la mayor prueba de ello.”

Ella dijo que la razón principal por la que a los brasileños no les gusta las feministas es porque la mayoría de ellas actúan histéricamente y utilizan los medios de comunicación social “para burlarse y humillar a las personas religiosas.

Predican el odio contra los hombres, además de ser extremistas y muestran una falta de respeto del patrimonio religioso de otras personas.”

“Soy muy culpable. Yo solía ser así también, pero gracias a Dios he sido sanado“, dijo.

Más allá de este caso de Sara Winter debemos comprender ideológicamente el feminismo extremo y tóxico, que viene de su mixtura con el marxismo.

LAS RAÍCES MARXISTAS DEL FEMINISMO

Un breve repaso histórico ayuda a explicar cómo el feminismo pasó de ser una opinión excéntrica en manos de unas pocas mujeres de alto nivel y descontentas, a una ideología que revolucionó los puntos de vista de la sociedad sobre cómo posicionarse y vivir en las familias.

El líder de la “corriente principal” del grupo feminista en Estados Unidos, la National Organization for Women (NOW), dijo en su declaración de 1966 de objetivos que se conformaría con nada menos que una revolución del rol sexual para hombres y mujeres que reestructuren todas las instituciones:

la crianza, la educación, el matrimonio y la familia, la medicina, el trabajo, la política, la economía, la religión, la teoría psicológica, la sexualidad humana, la moralidad y la evolución de la raza.

¿De dónde las feministas sacaron la idea de que la vida en familia necesita una “revolución”?

De los especialistas en la revolución, los marxistas.

En su tratado de 1884, El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado, el mejor amigo de Karl Marx y co-autor, Frederich Engels, afirmó que la familia burguesa, con su división del trabajo -los hombres trabajan, las mujeres cuidan a los hijos- era uno de los mayores obstáculos para el logro de una sociedad socialista.
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Engels sostuvo que esta barrera debe ser desmantelada alentando a las mujeres a verse a sí mismas como una clase oprimida.
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Como trabajadoras de las fábricas explotadas, que deben participar en “la lucha de clases” marxista en contra de sus padres y maridos.

Por supuesto, “la lucha de clases” en el lugar de trabajo ha sido condenada por numerosos papas, incluyendo León XIII y Pío XI.

La aplicación de ese principio socialista a las relaciones íntimas de la familia es aún más destructiva.

Las mujeres que aceptan ese principio deben dejar de ver a la familia como una unidad de objetivos comunes.

Y en cambio sentirse moralmente justificadas en la búsqueda de sus intereses egoístas en detrimento no sólo de sus maridos, sino también de sus hijos.

Si los propios hijos de una mujer pueden ser sus enemigos, no es de extrañar que las feministas respalden la anticoncepción y luego el aborto como requisitos fundamentales para el progreso de la mujer en la sociedad.

DE LA LUCHA DE CLASES A LA ANTICONCEPCIÓN

Es cierto, que como “feministas pro-vida”, las primeras feministas como Susan B. Anthony y Elizabeth Cady Stanton aceptaron la creencia, común en su época, que el aborto es un crimen de barbarie cometido por los hombres egoístas en contra de las mujeres víctimas.

La mayoría de las Sufragistas del siglo decimonono pensaban al votar, que las mujeres, con su moral supuestamente más noble, podrían sanar a un mundo herido por el egoísmo masculino.

Sin embargo, su premisa fundamental de que las mujeres eran una clase oprimida social, un “proletariado interno”, con el tiempo erosiona los principios sociales sanos que habían heredado de una sociedad profundamente cristiana.

Hoy en día no hay una sola gran organización feminista importante que no soporte la anticoncepción y al aborto a petición.

Oponerse a cualquiera de esas demandas significa que las mujeres sean expulsadas de dichas organizaciones.

Así como las candidatas pro-vida a un cargo encuentran la oposición de estos grupos feministas de alto poder de recaudación de fondos como Emily’s List.

Aún en su fase más benigna, la suposición implícita del feminismo, que las esposas y los maridos son opositores en una lucha de poder, fue corrosiva para la sociabilidad.

Las palabras de las líderes sufragistas revelan que, al igual que Engels y Marx, querían acabar con los roles familiares tradicionales.

Las sufragistas no convocan a la sociedad a valorar la particular e insustituible contribución de la mujer como madres y maestras de jóvenes, que a veces, por necesidad, tenían que trabajar fuera del hogar.
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En su lugar, pidieron a las mujeres rechazar su vocación natural, para vivir como hombres.

En 1868, la líder sufragista Elizabeth Cady Stanton, ella misma casada y madre de siete hijos, abogó por control de la natalidad y equiparó el matrimonio tradicional con la prostitución.

Ella continuó diciendo:

Nuestra idea es que cada mujer de mente y cuerpo sanos, con un cerebro y dos manos, es más noble, virtuosa y feliz manteniéndose ella misma.

Cuando una mujer es dependiente de un hombre, su relación con él será falsa.

Ya sea en matrimonio o fuera de él, ella se despreciará y odiará al que gratifica sus deseos por las necesidades de la vida.

Un libertario podría suponer que el feminismo es simplemente una estrategia para dar a las mujeres más opciones.

Permitiendo a aquellas que no están llamadas a la maternidad, alcanzar otras posiciones de gran valor en la sociedad.

¡Pero no!. Para las mujeres que no abrazan su agenda, las feministas tienden a abogar por la coerción en lugar de la libertad.

Simone de Beauvoir, autora de la obra pionera feminista El Segundo Sexo, admitió en 1975:

Mientras la familia y el mito de la familia, el mito de la maternidad y el instinto maternal no se destruyan, las mujeres serán oprimidas….

Ninguna mujer debe ser autorizada a permanecer en casa y criar a sus hijos.

La sociedad debe ser totalmente diferente. Las mujeres no deben tener esa opción, precisamente porque si existiera esa opción, muchas mujeres la tomarían.

Es una manera de forzar a mujeres en una determinada dirección.

DE LA ANTICONCEPCIÓN AL ABORTO

En el contexto de los tiempos, no es de extrañar que la cruzada de Margaret Sanger sobre el control de la natalidad encontrara reclutas más ansiosas entre las feministas de la década de 1920.

Ellas buscaron, como ella lo dice, reducir la “plaga” de las familias numerosas entre los grupos de inmigrantes étnicos “menos aptos” que estaban llenando las ciudades de Estados Unidos.

Las feministas, que comparten la preocupación eugenésica de Sanger para la creación de una raza humana “superior” a través de reproducción selectiva, influyeron en la aprobación de leyes en trece Estados Americanos, requiriendo la esterilización de los que caían por debajo de una determinada norma en las pruebas de Coeficiente Intelectual.

Las feministas que no se unieron a la cruzada eugenésica de Sanger se preocuparon por la autonomía de las mujeres para defender el uso de métodos anticonceptivos en el matrimonio.
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Las prácticas que antes estaban confinadas a las prostitutas, fueron aclamadas como la clave para la felicidad del matrimonio por organizaciones con inocuos nombres como “Women’s Health Project”, “Family Planning Associates” y, el más conocido, “Planned Parenthood”.

Inspirada en parte por los argumentos feministas, la Iglesia de Inglaterra en 1930 se convirtió en la primera denominación cristiana en la historia en apoyar el uso de métodos anticonceptivos artificiales.

Incluso cristianos bien intencionados, engañados por este tipo de propaganda, se unieron a conocidos personajes públicos y fundaciones filantrópicas como Planned Parenthood como benefactores.

Los donantes van desde la columnista Abigail Van Buren a Johnny Carson, el senador Barry Goldwater, Bill y Melinda Gates, Barbra Streisand, Ted Turner y Jane Fonda.

Con el tiempo la mayoría de las otras iglesias anglicanas siguieron el ejemplo, dejando sola a la Iglesia Católica.

Sin embargo, por los años 1950 y 1960, muchos católicos-conscientemente o no-, también habían aceptado la premisa feminista que las mujeres deben ser liberadas de la “carga” de tener hijos, para ocupar su lugar junto a los hombres como sostén de la familia.

Durante la década de 1960, a raíz de los cambios introducidos en el nombre del Concilio Vaticano II, esperaban que el Papa Pablo VI concediera permiso para que los católicos utilizaran métodos anticonceptivos artificiales.

Los Promotores urgieron a la Iglesia aprobar “la píldora”, una invención reciente de anticoncepción hormonal.

El argumento no hubiera ganado fuerza si hubiera sido conocido que la píldora no siempre impide la concepción, y que puede causar un aborto temprano y enfermedades.

En 1968, para consternación general, el Papa Pablo VI publicó la histórica encíclica Humanae Vitae.

Que reafirmó dos mil años de enseñanza de la Iglesia que las relaciones matrimoniales están, naturalmente, ordenadas a la reproducción y que no se pueden emplear medios artificiales para frustrar los propósitos procreativos o unitivos del acto sexual.

En el documento, el Papa emitió graves advertencias sobre las posibles consecuencias de la aceptación generalizada de la anticoncepción.

Sus profecías fueron descartadas, pero la mayoría de ellas han llegado a suceder.

Fuentes:

• http://es.wikipedia.org/wiki/Feminismo
• http://www.crisismagazine.com/2012/is-feminism-a-heresy
• http://argemto.foroactivo.com/t12506-sobre-psicografias-de-parravicini-relacionadas-al-feminismo
• http://bibianabrysonparravicini.webs.com/psicografiasparravicini.htm
• http://www.thepublicdiscourse.com/2016/02/16508/
• http://aleteia.org/2015/12/31/brazilian-ex-feminist-rejects-radical-past-and-embraces-pro-life-movement/
• https://www.lifesitenews.com/news/ultra-feminist-founder-of-femen-brazil-declares-herself-pro-life-apologizes
• http://www.mercatornet.com/articles/view/founder-of-femen-brazil-now-makes-war-on-feminism/17400
• https://churchpop.com/2016/01/07/radical-pro-abortion-femen-leader-becomes-pro-life/
• https://cruxnow.com/cna/2016/12/19/made-huge-mistake-one-radical-activist-changed-mind-abortion/

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

Las escrituras nos lo informan.

Nos muestran el proceso que se habrá de cumplir para la segunda y definitiva venida de Cristo.

Mientras tanto habrá un proceso en que coexistan semillas del Reino de Dios, en medio de un proceso de degradación moral.

Esto no es algo que digan videntes sino que está en la Biblia y en el Catecismo,

La degradación se acentuará sobre el final y aparecerá físicamente la figura del anticristo.
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Y será necesaria la presencia física de Jesucristo para terminar con toda esta degradación y provocar la nueva creación.

Pero este proceso será sinuoso y no recto.

En primer lugar porque el triunfo final sobre el mal se producirá cuando todo parezca que está perdido.

Lo que nos hace pensar que el cristianismo estará casi desaparecido en la Tierra en la época del gobierno del anticristo y la gran tribulación.

Y en segundo lugar porque no podemos tampoco pensar que la degradación será lineal.

Hay un cierto consenso entre los estudiosos cristianos de que antes de la gran tribulación final habrá una tribulación menor.

Quizás estemos en ella o por entrar.

De ella saldremos debido al apoyo de la presencia espiritual de Jesucristo, lo que a veces se llama venida intermedia.

La que inaugurará un período de florecimiento del cristianismo, con gran volumen de conversiones y bienestar económico.

Pero esto durará poco tiempo, unos años.

Porque nuevamente la fe se deteriorará nuevamente y los precursores del anticristo serán cada vez más influyentes.

Y el proceso desembocará en la gran tribulación la llegada del anticristo, la segunda venida de Jesucristo en gloria, el juicio final y la recreación de toda la creación.

La gran tribulación y la tribulación menor son el disciplinamiento o castigo que Dios efectuará sobre la humanidad.

HAY UNA HOJA DE RUTA DE LO QUE SUCEDERÁ A GRANDES RASGOS

Hay un pasaje bíblico del apóstol Pablo que nos ilumina sobre lo que sucede:

“Que nadie os engañe de ninguna manera.

Primero tiene que venir la apostasía y manifestarse el Hombre impío, el Hijo de perdición, el Adversario que se eleva sobre todo lo que lleva el nombre de Dios o es objeto de culto, hasta el extremo de sentarse él mismo en el Santuario de Dios y proclamar que él mismo es Dios.

 ¿No os acordáis que ya os dije esto cuando estuve entre vosotros? Vosotros sabéis qué es lo que ahora le retiene, para que se manifieste en su momento oportuno.

Porque el misterio de la impiedad ya está actuando.

Tan sólo con que sea quitado de en medio el que ahora le retiene, entonces se manifestará el Impío, a quien el Señor destruirá con el soplo de su boca, y aniquilará con la manifestación de su Venida.

La venida del Impío estará señalada por el influjo de Satanás, con toda clase de milagros, signos, prodigios engañosos, y todo tipo de maldades que seducirán a los que se han de condenar por no haber aceptado el amor de la verdad que les hubiera salvado.

Por eso Dios les envía un poder seductor que les hace creer en la mentira, para que sean condenados todos cuantos no creyeron en la verdad y prefirieron la iniquidad”. (2 Tes. 2:3-12)

Estos párrafos nos dan una hoja de ruta de lo que sucederá, de los caminos por los que estamos circulando.

El catecismo enumera le trayecto hasta la segunda venida de Jesucristo de la siguiente manera:

1 – la propagación del Evangelio hasta los confines de la tierra,
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2 – la conversión generalizada de los judíos,
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3 – una prueba importante y persecución de la Iglesia,
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4 – un gran y extendida rebelión o apostasía,
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5 – el surgimiento de un “hombre de pecado” que va a engañar a las naciones, y engañará a muchos cristianos que rechazarán la fe (apostasía), y
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6 – un último desencadenamiento del mal grave por un breve tiempo.

¿Pero en qué parte del camino estamos?

San Pablo pide cautela que no hagamos juicio apresurado, llegando a la conclusión de que el día del Señor está cerca.

“Por lo que respecta a la Venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con él, os rogamos, hermanos, que no os dejéis alterar tan fácilmente en vuestro ánimo, ni os alarméis por alguna manifestación del Espíritu, por algunas palabras o por alguna carta presentada como nuestra, que os haga suponer que está inminente el Día del Señor”. (2 Tes. 2:1-2)

Sin embargo, en estos 2000 años todas la generaciones han pensado lo contrario, que es inminente su parusía.

Y quizás lo es mayor ahora, cuando dos apariciones marianas como Garabandal y Medjugorje han manifestado que estamos en una ventana de tiempo muy cercana a que se desplieguen estos hechos.

PRIMERO SERÁ LA REBELIÓN DE LA FE

Ese día no vendrá a menos que la rebelión se dé primero.

San Pablo habla de una rebelión generalizada, lo cual sugiere que la fe ha sido aceptada pero luego será desechada.

Estamos, sin duda, en los tiempos de una apostasía de la fe que hasta se podría denominar una gran apostasía.

Y esto es cierto tanto para los individuos como para las naciones.

Disminución de la asistencia a misa, abandono de la práctica de la fe de sus padres y de la suya en particular, separación de sus enseñanzas morales y doctrinales que han sido transmitidas desde tiempos antiguos.

Padres lamentan la pérdida de fe de sus hijos, por quienes se sacrificaron para que pudieran asistir a las escuelas católicas, y a quienes trataron de transmitir la fe que ellos habían recibido.

Cada vez más personas viven ahora fuera de la cultura construida por la visión cristiana, denostando el espíritu de sacrificio, la disciplina, la tolerancia (bien entendida), la familia, la generosidad y la rendición de cuentas a Dios.

¿Es esta la rebelión de la que habla San Pablo?

Eso está por verse, pero sin duda pasamos por una rebelión que es ancha y profunda en el antiguo occidente cristiano y podría decirse que la rebelión se extiende mucho más allá, a todos los continentes.

La facilidad con la que nos comunicamos en todo el mundo ha ayudado a realizar esta rebelión tan extendida.

Pero también esa aldea global en la que vivimos hace que el evangelio llegue cada vez más hasta todos los rincones de la Tierra.
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Y se ve especialmente en los continentes africano y asiático donde crece la fe porque llega a lugares donde nunca estuvo.

De modo que debemos pensar que este camino es mixto.

Por un lado crece la apostasía en los lugares donde la fe tenía un asentamiento de siglos y por otra crece la fe en los lugares que no habían sido evangelizados.

Es una realidad de suma cero en términos conceptuales, lo que nos lleva a leer de una manera distinta el trayecto que enumera el catecismo.

Pudiera ser que estos no fueran pasos uno detrás del otro sino movimientos o tendencias funcionando al mismo tiempo.

SE REVELARÁ EL INICUO

Este marco confuso y de pérdida de fe en el primer mundo es el caldo de cultivo en el que se revelará el anticristo con todas las señales y maravillas falsas.

Y con todo engaño oponiéndose contra todo que se llama Dios o sea objeto de culto, de manera que se sentará en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.

Sea quien sea, pronostica Pablo tendrá una gran aceptación en todo el mundo, así como la capacidad de conducir al error a la gran mayoría.

Los medios de comunicación globalizados y las tecnologías de comunicación que llegan a todo el mundo ahora hacen posible que un líder pueda tener visibilidad e impacto en todo el mundo.

Pero esto no quiere decir que él está aquí ahora, o que él estará aquí pronto, solo que la capacidad de comunicación instantánea en todo el mundo ha hecho esto posible.

Además, con el aumento del secularismo y el antiteísmo, el escenario está cada vez propicio para que alguien pueda oponerse fácilmente a Dios y exaltarse a sí mismo en el lugar de Dios.

Aunque puede ser que ese de quien hablamos no sea una persona sino un sistema y si lo vemos así, entonces ya estaría entre nosotros.

Cualquiera sea la forma que adquiera el engaño hay una gran cantidad de bases establecidas para el hombre de pecado: la comunicación en todo el mundo al instante, el secularismo galopante y el antropocentrismo arrogante.

HAY ALGO QUE DETIENE ESTE PROCESO PERO POR UN TIEMPO

En el texto de arriba san Pablo nos enseña que algo está restringiendo actualmente para que el inicuo aparezca.

Satanás está empujando con fuerza en este momento, pero algo lo detiene.

¿Qué es? Sin duda que es Dios.

El misterio de la iniquidad ya está en acción.

Pero en algún momento sólo conocido por Dios, este poder restrictivo ya no será suficiente, y vendrá el tiempo del inicuo; que aparecerá, ya sea una persona o un grupo o un sistema.

Esto puede verse a través del levantamiento de las restricciones por la debilidad creciente de la Iglesia.
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Y el gran número de católicos que se apartarán de la fe, con lo que habrá un menor número de oraciones dichas, menos gracias concedidas, y menos luz en el mundo.

Pero ya sabemos que la Iglesia no desaparecerá aunque se achique.

Parece ser entonces que llegará un momento en que el Señor ya no restringirá al maligno para hacer su último ataque.

El por qué Dios permite esto es misterioso y aparentemente tiene que ver con el proceso de purificación de los seres humanos.

Lo que hace Dios es permitir que se haga visible lo que ya está en la voluntad y la mente de los que son rebeldes, que se placen en la injusticia y no creen en la verdad.

Dios deja que se vean los errores que ya están operativos en el mundo.

¿Y cómo terminará esta epopeya?

El Señor matará con el aliento de su boca y destruirá con el resplandor de su venida al inicuo y sus secuaces.

Así que al final Dios gana porque Dios es Dios y siempre gana; la verdad siempre vence.

Muchos hoy día son fácilmente confundidos por el aparente triunfo del mal en nuestro mundo, pero es sólo temporal; no es más que parte de la noche que el amanecer dispersará.

Por lo tanto el mensaje debe ser: no desmayes hermano católico por la oscuridad actual.

Si este es el fin o simplemente otra ondulación en la tormenta de la historia aún no sabemos.

Pero la oscuridad no puede soportar la llegada inevitable del alba. La cruz siempre gana y satanás pierde.

Satanás tendrá su momento de gloria, ya lo está teniendo, pero Dios tiene su día y la eternidad.

Jesús es el Señor de la historia y toda la creación.

La victoria ya es de Él aunque la noticia todavía no ha llegado a sus enemigos persistentes que apuestan al equipo perdedor.

Pero todo este proceso no lo debemos ver como etapas estancas, sino como un proceso de degradación junto con la semilla de la purificación y restauración que hará Dios.

¿LOS CRISTIANOS PODRÁN RECONOCER AL ANTICRISTO?

Será muy difícil de identificar.

El anticristo se llamará asimismo restaurador de verdadero conocimiento de Dios.

Y aquellos que no comprenden a fondo el cristianismo serán engañados por él.

Porque lo verán como un legítimo defensor de la verdadera religión y se unirán a él.

Verán en él a una persona gentil, misericordiosa, llena de amor.

Y en la medida que entienden el cristianismo como un “buenismo”, entonces el inicuo será el perfecto representante de los aspectos buenos de la moral del mundo.

El anticristo ofrecerá bienestar y prosperidad terrenal, comodidades corporales y placeres espirituales, pero de este mundo y para este mundo.

Sintonizará con los cristianos que actualmente piensan que el objetivo del cristianismo es solamente hacer de este mundo un lugar mejor para vivir.

Al tiempo que suscitará la vanidad y el orgullo humanos y los deseos carnales, so pretexto de modernizar la religión.

Además complementará esto con demostraciones sorprendentes de milagros, que llenarán de terror y de maravilla a la gente por su poder.

De forma el anticristo será aceptado entusiastamente por los apóstatas del cristianismo.

A tal punto que los elegidos no estarán seguros si esa figura es el anticristo.

Para que suceda esto el anticristo tendrá que surgir del seno de las religiones y ser legitimado por ellas.

Tal será su prestigio, que los oponentes a esta figura serán considerados revoltosos y enemigos del bienestar general y del orden.

Serán perseguidos y su pequeño número será insignificante.

Esto será el preludio de la segunda venida de Cristo.

Pero mientras tanto el mundo está preparando la llegada del anticristo a través de sus precursores.

Esta preparación significa alejar a la humanidad del verdadero Dios.

Y transformar el cristianismo en una religión que se ocupe de que la gente sea buena y no de hacer méritos para la vida eterna.

Estos tiempos finales se remontan a la época de los apóstoles y han ido creciendo en su intensidad en los últimos siglos.

Los precursores del anticristo son los que están dirigiendo el proceso mundial de apostasía o sea te abandono de la enseñanza genuina e incorrupta del evangelio.

El cual sustituyen por otros mandamientos e ideales en que se gratifican las pasiones y los deseos humanos, confirmando así la naturaleza caída de la humanidad.

Paralelamente se hace cada vez más evidente la adoración a satanás cómo lo muestra este video de una escola do samba en el carnaval de Río de 2019.

Donde se ve al demonio triunfando sobre Jesucristo.

Toda esta apostasía es permitida por Dios.

Y los esfuerzos humanos para detenerla son y serán francamente insuficientes.

Sólo la misericordia de Dios puede detener esta epidemia moral que destruye todo.

Pero es un misterio qué tanto avanzará de aquí hasta la llegada del anticristo y el triunfo de Nuestro Señor sobre él.

De cualquier forma la historia de la salvación es sinuosa.

Porque hay un cierto consenso entre los estudiosos católicos de que habrá una tribulación menor, antes de la aparición final del anticristo y la gran tribulación.

De esa tribulación menor saldremos por la presencia espiritual de Jesucristo.

Quién sentará las bases para un florecimiento del cristianismo que durará unos años.

Luego de los cuales la moral se deteriorará nuevamente y ahí sí se desembocará en la aparición del verdadero anticristo.

Pareciera que en este momento estamos entrando en la tribulación menor o ya estamos en ella.

ANTE EL LA DEGRADACIÓN DE LA VIDA EN LA TIERRA ¿DIOS YA COMENZÓ EL PROCESO DE RESTAURACIÓN?

Si nos pusiéramos como un observador extraterrestre a distancia de lo que sucede en el planeta, seguramente veríamos la degradación de todos los sistemas que sustentan la vida.

Sólo una persona que ‘aturdida’ por el mundo puede evitar ver que se avecina un colapso en forma en la naturaleza, en la sociedad y en la Iglesia.

Los acontecimientos están tomando una dirección que parece inequívoca y con poco margen para revertir la tendencia.

Pero cuando esto sucede es porque Dios está realizando una gran recomposición de los sistemas que sustentan la vida que no ha podido hacer en las correcciones puntuales que realiza permanentemente.  

La gran corrección que se avecina no nos podría haber tomado por sorpresa, porque hay una serie de pasajes de la Biblia y videncias – que sería imposible resumir aquí por lo numerosas – que nos avisaron.

Y mensajes que nos siguen alertando y señalando el camino para revertir la tendencia y disminuir el daño.

Estos colapsos, en la naturaleza, en la sociedad y en la Iglesia tienen un denominador común, el apartamiento del camino trazado por Dios para la humanidad y para su Iglesia.

Y parecería que Dios ya comenzó a restablecer el orden más grande.

Esta degradación, que parece abarcar todos los sistemas que sustentan la vida comenzó cuando el hombre fue expulsado del Jardín del Edén, por el pecado original.

A lo largo de la historia Dios ha ido haciendo correcciones puntuales pero ahora se nota que la degradación se ha acelerado.

Por lo tanto es razonable que culmine en una corrección en grande – que vista desde el punto de los hombres es  colapso – por la cual Dios haga un realineamiento de todas las estructuras de la vida de nuevo.

Y al respecto hay una serie de profecías, viejas y actuales.
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Y procesos de anuncios (como los 10 secretos de Medjugorje y el aviso, milagro y castigo anunciado en Garabandal) que apuntan a esa macro corrección.
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Que culminará con el realineamiento de la estructura, terminando con un período de paz que podrá implicar un reinado espiritual de Jesucristo o uno físico.
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Como salida cercana, antes de la Segunda y última Venida física al Fin de los Tiempos.

Veamos algunas profecías modernas para después analizar las formas de corrección subyacentes que usa Dios.

LA PROFECÍA DEL DR. RALPH MARTIN

Fue en el año 1975 en el Vaticano durante una conferencia carismática histórica que un ex ateo y luego carismático católico, llamado Dr. Ralph Martin – nombrado por el Papa Francisco como consultor del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización – recibió una palabra “de conocimiento” (una locución, al parecer) que decía, que tenía que haber como un colapso de lo que nos rodea.

Como su sitio web explica, “el Dr. Martin es el fundador y presidente de los Ministerios de Renovación, que él estableció en 1980 en Ann Arbor, Michigan, para renovar la fe de los católicos a través de retiros, publicaciones, y conferencias a través de la televisión y la radio. 

Él tiene un doctorado en Teología por la Universidad Pontificia de Santo Tomás en Roma.”

Lo que Martin sintió del Señor en 1975, fue que

“Días de oscuridad vendrán sobre el mundo, días de tribulación.
.
Edificios que ahora están de pie ya no lo estarán…”

“Admito que habrá alguna de mi gente que no estará allí.

Quiero que estén preparados, pueblo mío, para conocerme sólo a mí y para abrirse a mí y tenerme en una forma profunda como nunca antes”.

“Te llevaré al desierto… Yo te sacaré todo de lo que estas dependiendo ahora, para que dependas sólo de mí. 

Un tiempo de oscuridad viene al mundo, pero un tiempo de gloria viene para mi Iglesia, un tiempo de gloria viene para mi pueblo”.

“Porque te quiero, deseo mostrarte lo que estoy haciendo en el mundo de hoy. Quiero que se preparen para lo que está por venir”.

Eso fue hace cuarenta años, y en ese momento, los que lo oyeron esperaban que ocurriera, si fuera cierto, con bastante rapidez.

Parecía inminente (“pronto” en el tiempo humano). Pero no resultó así, al menos no en los términos obvios.

Pero la profecía de Martin podría decirse que se fue desarrollando en las décadas posteriores.

Si se trató de una intuición o una locución real lo dejo al juicio individual de cada uno.

Mirando hacia atrás, hasta se podría percibir que comenzó a tomar forma alrededor de 1975, cuando sutilmente, el mal de los años sesenta se institucionalizó (y refinó) en los años setenta y los ochenta y hasta el presente, como nunca antes.

MANIFESTACIONES DE VIDENTE DE MEDJUGORJE

Y en relación a esto están los cambios físicos profetizados.

En una charla un vidente de las apariciones de Medjugorje (actualmente bajo investigación en el Vaticano), hablando a multitudes durante su aniversario, dijo:

“Mucha gente me pregunta si la Virgen ha hablado de la Segunda Venida de Jesús. No.

¿Ha hablado Nuestra Señora sobre el fin del mundo? No.

 Nuestra Señora no ha venido por eso.

Un día, cuando llegue el momento, cuando algunas cosas se revelen, se entenderá por qué las apariciones han sido por mucho tiempo y por qué todos los días.

Más tarde, entenderemos algunas cosas. Más tarde, nuestros ojos se abrirán.
.
Cuando veamos los cambios físicos que van a suceder en el mundo”.

LA PROFECÍA DE 1990

Y ello remite a la parte de la profecía de 1990, que prevé “el comienzo inevitable del cambio de época” y afirmó categóricamente, presumiblemente en las palabras del Señor en otra locución, después de un sueño muy raro.

“Su era está terminando pronto el mundo no será el mundo que conoces.
.
No estoy hablando de un mundo estéril, o uno despoblado, sino del final de su era tecnológica.

Muchos inventos de la humanidad se dividirán y habrá más de una actitud de campesinos y forma de vida en todas partes.”

En el reino de los fenómenos (y la fenomenología), son muchos los que creen de que ya se están viendo -u oyendo- “señales” de lo que está por venir.

No pasa una semana sin que los medios seculares informen sobre luces inexplicables en el cielo en alguna parte.

En la profecía de 1990, se dice que los eventos serán presagiados por un “fuerte ruido extraño”.

Sin lugar a dudas, hay informes de ruidos extraños por ahí, como puedes leer aquí y aquí.

Cardenal Francis George

LA PROFECÍA DEL FALLECIDO CARDENAL GEORGE

El cardenal Francis Eugene George, fallecido en abril de 2015, dijo en 2010

“Espero morir en la cama, mi sucesor va a morir en la cárcel, y su sucesor va a morir como un mártir en la plaza pública”

El comentario fue después de la aprobación de legislación que permitía las uniones civiles homosexuales en Illinois.

La preocupación que el cardenal George tenía sobre las uniones civiles era la violación de los derechos religiosos, especialmente los de los católicos.

La reacción del cardenal George, ex arzobispo de Chicago y una vez presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de EE.UU., era comprensible si se considera que los derechos de los homosexuales implican que todo el mundo debe adherirse a ellos – la contratación de homosexuales activos, incluso en las parroquias, y celebrar su matrimonio.

Yla Iglesia podría verse envuelta en una campaña contra la discriminación, o incluso acusada de “crímenes de odio”, si se resiste.

Esto ya está ocurriendo, y sólo en EE.UU., sino en todo occidente.

LAS PROFECÍAS DE FÁTIMA, LA SALETTE Y OTROS VIDENTES MODERNOS

También está previsto en profecías el mancillamiento del catolicismo y la persecución, en famosas apariciones.

De hecho, los ataques contra Roma son un tema común en las visiones místicas católicas durante siglos.

El famoso Tercer Secreto de Fátima tenía sacerdotes, religiosos, y un Papa herido o muerto (lo que ciertamente ocurrió cuando el atentado a Juan Pablo II en 1981).

Uno de los videntes también tuvo una visión de una multitud lanzando piedras a un Papa sitiado y llamándole por nombres viles.

Uno de los secretos de La Salette – otra aparición aprobada por la Iglesia, en Francia –, dijo que un día la Iglesia sería

“Eclipsada” y que “todos los gobiernos civiles tendrán un mismo plan, que será abolir y hacer desaparecer todo principio religioso, para dar lugar al materialismo, ateísmo, al espiritismo y los vicios de todo tipo”.

“Un tiempo de oscuridad, donde la Iglesia será testigo de una crisis terrible”, y agregó que no se refiere  sólo de la persecución desde fuera, sino la infiltración del mal en las propias filas de la Iglesia.

Ver aquí y aquí.

Mientras esta parte de la profecía no fue aprobada oficialmente (algunos obispos, junto con un Papa creen en ella, mientras que otros, incluyendo el local, no creen).

“En el año 1864, Lucifer junto con un gran número de demonios, serán desatados del infierno”, dijo la Madre de Dios – supuestamente – a la vidente llamada Melanie de la Salette. “Van a poner fin a la fe poco a poco.”

“Los sacerdotes y religiosos serán perseguidos y los harán morir de una muerte cruel.”

Otros han sido más reciente, uno de ellos en España, que vio al Papa en la clandestinidad antes de una “advertencia” que vendría al mundo y Japón, donde una monja mística citó a María como diciéndole que

“Los sacerdotes que me veneran serán despreciados y encontrarán oposición también por sus hermanos… iglesias y altares saqueados”.

En Irlanda, un vidente le dijo que “la Iglesia será sacudida hasta sus cimientos” (que, a partir de los ataques de los medios de comunicación, sin duda ha ocurrido allí).

NO ES NADA NUEVO

Que un Papa sería enviado al exilio o incluso a la muerte siempre ha sido un pilar de las profecías – remontándose a la Edad Media, e incluso al libro del Apocalipsis.

La Iglesia ha visto la persecución a lo largo de los últimos tiempos, por los fascistas en Italia, los masones y los socialistas en España, por un régimen similar anti-católico en México y luego en los sucesos increíbles que tuvieron lugar bajo Hitler, Stalin y Mao.

4.314 lugares de culto fueron abandonados en Yugoslavia sólo, miles de sacerdotes fueron asesinados en lugares como Ucrania.

¿Podría ocurrir de nuevo? ¿Estamos viendo el inicio? ¿O es algo que nunca podría ocurrir de nuevo?

En una revelación mística, a San Malaquías donde supuestamente se le dio una lista de todos los futuros Papas dice que

“En la persecución final de la Santa Iglesia Romana reinará Petrus Romanus, quien alimentará a su rebaño en medio de muchas tribulaciones”.

A lo que ha añadido el Papa Pío X:

“Vi a uno de mis sucesores, teniendo una fuga a través de los cuerpos de sus hermanos, Él tomará refugio disfrazado en algún lugar y después de un corto retiro va a morir de una muerte cruel.
.
La maldad actual del mundo es sólo el comienzo de las penas que deben tener lugar antes del final.”

Esto pareció suceder con Juan Pablo II. Quien incluso durante un viaje a Alemania en noviembre de 1980, según un periódico llamado Stimme des Glaubens, Juan Pablo II dijo en una reunión pequeña, que la Iglesia estaba preparada para las pruebas futuras, incluso el martirio; una declaración sucedida sólo unos pocos meses antes de que un asesino le disparara.

Es necesario, dijo Juan Pablo II,

“Tener una total entrega a Cristo y por Cristo.
.
A través de la oración todavía es posible disminuir esta prueba, pero ya no es posible evitarla, porque sólo de esta manera la Iglesia puede ser efectivamente renovada”.

La Iglesia ha sido renovada a menudo con sangre, y no sería diferente ahora, señaló.

“¡Sé fuerte! ¡Está preparado! Debemos confiarnos nosotros mismos a Cristo y a su madre, orar a menudo, y rezar el Rosario.
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Entonces, a pesar de que habremos hecho poco, habremos hecho todo.”

LA RENOVACIÓN Y EL CASTIGO VAN JUNTOS

Dios, como un padre amoroso, le interesa lograr lo mejor de su hijo y ahorrarle problemas de futuro.
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Le interesa evitar que infeste con malas conductas a otras personas.
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Y por eso ejerce la corrección, utilizando el dar y el quitar como todos los padres amorosos.

El Papa Benedicto XVI ha dicho:

“Si contemplamos la historia, nos vemos obligados a constatar a menudo la frialdad y la rebelión de cristianos incoherentes.

Como consecuencia de esto, Dios, aun sin faltar jamás a su promesa de salvación, ha tenido que recurrir con frecuencia al castigo” (ver aquí todo el texto de su homilía)

Y antes Juan Pablo II había expresado:

“Dios recurre al castigo como medio para llamar al recto camino a los pecadores sordos a otras llamadas.

Sin embargo, la última palabra del Dios justo sigue siendo la del amor y el perdón; su deseo profundo es poder abrazar de nuevo a los hijos rebeldes que vuelven a él con corazón arrepentido.” (ver aquí el texto de su alocución)

Ante la degradación imperante, el pueblo de a pie anhela que Dios se haga presente con su justicia, porque siente que hay muchas injusticias y que la humanidad se está infestando de maldad.

Ciertamente Dios no puede permitir que esto continúe se dicen los cristianos ante el aumento de la violencia, el aborto, la inmoralidad sexual, la ruptura de la familia, el abuso de los niños, la desigualdad económica extrema, la contaminación, el genocidio, el terrorismo, la guerra, mucha gente está diciendo.

La gente se pregunta si Dios no va a intervenir y corregir.

Recuerdan lo que sucedió a Sodoma y Gomorra.

Piensan en los desastres naturales como terremotos y volcanes gigantescos o un asteroide que golpea nuestro planeta y acaba con una parte importante de la vida en la tierra.

Si las cosas se ponen mucho peor, la gente dice que vamos a ver la justicia de Dios, porque el mal parece estar inundando el mundo y Dios tiene que actuar para recomponer el orden.

Por otra parte, los católicos son conscientes de las diversas advertencias que han llegado a nosotros de apariciones marianas, videntes y místicos. De muchas maneras diferentes se han emitido las advertencias.

“Dios está frenando su mano en este momento”

“El Gran Castigo viene”

“La ira de Dios está a punto de caer”

¿DIOS NOS VA A CORREGIR EN GRANDE?

Es una buena pregunta, y las Sagradas Escrituras dicen que el Padre que ama a sus hijos los corregirá con el fin de convertirlos a la buena senda, o sea les dará una reprimenda para que cambien el rumbo.

Pero en esas escrituras y en la realidad que vemos, advertimos que el castigo es ya en si mismo una corrección de la degradación, y Dios actúa de cuatro maneras. 

1 – CORRECCIÓN INDIVIDUAL

La primera es la corrección en el nivel individual. En este caso pareciera que su justicia está integrada en el sistema que él nos dio para vivir. 

Es decir que el pecado por lo general tiene su propia recompensa. O sea que el castigo se construye.
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Si tomas ciertas decisiones y acciones, las consecuencias seguirán tan ciertamente como la noche sigue al día.

Una enorme cantidad de miseria humana es causada por decisiones humanas equivocadas.

Si decides desobedecer las leyes de Dios y tus comportamientos van contra la naturaleza y los mandamientos de Dios, entonces vas a sufrir las consecuencias.

No hace falta pensar mucho para darse cuenta que era por eso que Dios te dijo que no te comportes de esa manera.

“¡No pongas tu mano sobre la estufa!” Y si desobedeces y pones su mano en la estufa, entonces te quemas.

Esto lo podemos ver con el divorcio por ejemplo, que con el paso de los años se perciben los daños en el patrimonio de cada conyugue, en la calidad de vida de cada uno y el resultado en la vida de los hijos.

2 – CORRECCIÓN A LA SOCIEDAD

La segunda manera en que Dios nos corrige es en el nivel de la sociedad.

Si tomamos decisiones equivocadas y nos comportamos mal nuestras acciones no sólo traen juicio y castigo a nosotros mismos, sino traerán el juicio y el castigo a nuestras familias y nuestras sociedades. 

He aquí un ejemplo:

El mes pasado a una señora que colabora en la sacristía le desaparecieron las llaves de su casa que había dejado en el primer banco frente al altar, antes que empezar la misa, mientras ella estaba sirviendo en la sacristía.

Lo mismo sucedió a un scout católico que dejó su bicicleta en el fondo del terreno de la parroquia, lugar al que se puede entrar sólo por la puerta que da a secretaría, y cuando fue a buscarla notó que no estaba más, se la habían robado.

La fe de los que van a la iglesia se hace mella. Esto tiene un costo en la credibilidad mutua y la parroquia tuvo que ampliar el horario de los agentes de seguridad privada.

Así que cuando el pecado está sucediendo masivamente, en diferentes niveles y en una amplia variedad de formas en una sociedad, el efecto acumulativo es devastador.

Esto es por qué las sociedades se desintegran en el caos, la violencia y, finalmente, se desmoronan y caen. 

La reprimenda de Dios, se presenta por ejemplo cuando otra nación invade, y la sociedad enferma de pecado es demasiado débil y perezosa para defenderse.

Esto lo vemos actualmente con la inoperante defensa que las sociedades occidentales están teniendo contra los terroristas islámicos.

3 – CORRECCIÓN EN EL CURSO DE LA HISTORIA HUMANA

La tercera manera en que Dios nos corrige es a través del curso natural de la historia de la humanidad.

Ciertas naciones suben al poder. Ellas barren y se apoderan de las naciones más débiles.

Dios permite esto como castigo dentro de la historia, para juzgar a las personas y las naciones que caminan aparte de él.

Las naciones que caminan cerca de él y siguen sus caminos invariablemente son buenas, fuertes, justas y prósperas.
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Las que no lo hacen finalmente tropiezan, se desmoronan y caen.

Un buen ejemplo de Dios castigando a un pueblo a través del curso de la historia es la total destrucción de Jerusalén en el año 70 DC.

Muchos comentaristas dicen que la rebelión de los Judíos contra los romanos trajo su sombría recompensa, pero además de su rebelión contra los romanos también estuvo atada a su rechazo y asesinato de su Mesías.

Eligieron el camino mundano del poder y los llevó a la perdición.

4 – CORRECCIÓN MEDIANTE LOS DESASTRES NATURALES

Dios también utiliza los desastres naturales para corregir nuestra desobediencia.

Esta es la forma de castigo más polémica y difícil de entender, porque no tiene la lógica humana interna y tampoco relación de causa y efecto tan directa como las demás.

Hay algunos que no creen que Dios realmente envíe un desastre natural a la humanidad. Pero sí que lo deja pasar, no lo evita.

Y es aquí donde los progres hacen su discurso que la misericordia de Dios le impide castigar de cualquier forma.

Un teoría sofisticada al respecto dice que las mentes y los corazones de la humanidad están mucho más vinculadas – de lo que somos conscientes -, con las estructuras subyacentes e invisibles del orden creado.
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En otras palabras, el clima espiritual podría influir sobre los eventos naturales, de la misma forma en que cuando le hablamos a una planta o le ponemos música de paz, ésta florece con más fuerza.

Si vivimos en armonía con la naturaleza y cultivamos nuestro mundo con cuidado, somos buenos administradores y vivimos en paz unos con otros, luchamos por el mejor florecimiento de nuestras familias, nuestra sociedad y nuestro mundo, entonces el orden creado estará también más en paz.

Sin embargo, si permitimos que nuestras vidas y las sociedades humanas desciendan a la guerra, la violencia, la violación del orden natural, el abuso de los animales, la destrucción del planeta, entonces la naturaleza puede simplemente defenderse de esos ataques.

El orden natural se infesta, si se quiere, con el desorden, el caos y el crimen de la raza humana.
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Nos contaminamos no sólo con nuestra basura física, sino también con nuestra basura psíquica y espiritual. Nos contaminamos con nuestra negatividad, violencia y odio.

Luego, cuando la naturaleza responde con un terremoto, el golpe de un asteroide, un huracán o un tsunami no debería sorprendernos.

Si esto es correcto, entonces esta cuarta forma de castigo de Dios está también “integrada en el sistema”, pero es mucho más sutil y difícil de discernir.

Sin embargo hay otros que dicen que esta sofisticación, si bien podría existir, es muy indirecta, y que Dios es paciente pero al final reestablece la justicia con su decisión expresa de enviar castigos a través de la naturaleza, como sucedió con la destrucción de Sodoma y Gomorra.

Por último, cualquiera sea el castigo y corrección que Dios ejecute o deje pasar, debemos recordar siempre que la misericordia de Dios es eterna.
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Él nos ama y no quiere que estas cosas terribles sucedan, y sabemos que a través de la oración y sacrificios podemos implorarle para frenar estos terribles acontecimientos, porque los castigos son siempre condicionales.

Fuentes:

• http://infocatolica.com/blog/apologeticamundo.php/1404050617-idios-castiga-o-no-castiga
• http://uncatolico.com/apologetica/dios-si-castiga/
• http://www.catolicidad.com/2009/09/castigos-de-dios_29.html
• http://feeds.newadvent.org/~r/bestoftheweb/~3/EapVm5Deaw0/is-god-going-to-punish-us.html
• http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/homilies/2008/documents/hf_ben-xvi_hom_20081005_apertura-sinodo.html
• http://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/es/audiences/2003/documents/hf_jp-ii_aud_20030813.html
• https://www.renewalministries.net/?module=Events&event=Speaker&speakerID=29
• https://es.wikipedia.org/wiki/Francis_George
• https://es.wikipedia.org/wiki/Intento_de_asesinato_de_Juan_Pablo_II
• http://www.spiritdaily.net/zprophecy.htm
• https://forosdelavirgen.org/67585/los-misteriosos-sonidos-hum-que-recorren-el-planeta-2013-07-29/
• https://forosdelavirgen.org/65004/ya-empezaron-las-senales-de-cambio-en-la-naturaleza-2014-06-20/
• http://blog.adw.org/2016/02/are-these-the-last-days-pondering-a-text-of-st-pauls/
• http://www.eclipseofthechurch.com/Library/The Christian Trumpet.pdf
• http://www.amazon.com/The-Christian-Trumpet-Gaudentius-Rossi/dp/145379185X
• http://orthochristian.com/92434.html

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

La actividad del mal dentro de la Iglesia fue denunciada por Pío V hace 500 años.

Desde ese momento hasta ahora se ha sofisticado y tomado más parcelas de poder.

Y es responsable del caos y desconcierto que reina hoy en la Iglesia.

Hay viejas profecías sobre esta apostasía, como las célebres Tres Campanadas de San Josemaría Escrivá.  

Hay un fenómeno a la vista de todos. Cristianos que adoptan la lógica del mundo, la adornan con palabras cristianas y divulgan ese matiz como si fuera el cristianismo moderno para nuestra época.

La explicación de lo que pasando dentro de la iglesia, sobre todo en occidente, está en el Apocalipsis.

Cuándo el juicio a las iglesias, el Señor dice a la iglesia de Laodicea que Él sabe que no es ni fría ni caliente su devoción, y porque es tibio lo vomitará de su boca (Apocalipsis 3: 15,16).

Esta actitud de los fieles de Laodicea describe una de las mayores amenazas para el cristianismo actuando hoy: la tibieza de los cristianos.

Este grupo de cristianos tibios son de hecho el ejército más efectivo para ganar almas para el maligno.

Los tibios, indiferentes y desapasionados  sentados en los bancos de las iglesias, componen la fuerza más eficaz del maligno para llevar a la perdición a una multitud de almas.

Son la fuerza de combate de élite del mal metida dentro de la Iglesia.

El papa Pío V dijo “todos los males del mundo se deben a los católicos tibios”.

Y luego San Pío X dijo que “toda la fuerza del reino de satanás se debe a la debilidad de los católicos”.

Para estos dos papás el signo de la maldad no son las guerras, ni los asesinos, ni los terroristas, sino los católicos tibios.

¿Y por qué es eso?

En primer lugar porque inmoviliza a esos católicos para luchar la batalla en el ejército de Dios.

En segundo lugar porque impacta en otros miembros de la Iglesia y los inmoviliza.

Y en tercer lugar porque a muchos católicos que no son tibios actualmente les hace dudar, sobre si el enfoque tibio no es la mejor forma de atraer a ateos a los templos y que comiencen su conversión.

Sin embargo la Biblia advierte sobre esto iba a pasar y no es fruto de una mente rígida.

En 2 Timoteo 3: 1- 15, San Pablo dice que habrá tiempos aterradores en los últimos días.

Y se refiere a que las personas serán egocéntricas, amantes del dinero, orgullosas, abusivas, desobedientes, desagradecidas irreligiosas, el lugar de amantes de Dios.

Qué aparentarán ceñirse a la religión, pero negaran su poder y lo rechazaran.

Para que ello sea posible será necesario vaciar a la doctrina de la iglesia de sus contenidos tradicionales de hecho.

Empecemos por definir que los católicos tibios se dirigen hacia la muerte espiritual.

¿QUÉ ES LA MUERTE ESPIRITUAL?

El estado del alma en pecado mortal tiene analogía con la muerte corporal.

Así como un cuerpo físico puede enfermarse o sufrir un accidente y dejar de retener la vida, el alma puede perder la gracia santificante por el pecado mortal y dejar de vivir sobrenaturalmente.

Está, por lo tanto, espiritualmente muerta porque ya no se une con Dios, quien le da vida sobrenatural, incluso como un cuerpo que está muerto separado de su principio animador, que es el alma.

Aún en la tierra, estamos unión con Dios, la poseemos por la gracia y la fe, y nos estamos moviendo hacia él en la visión beatífica de la gloria.

Cuando las personas pecan mortalmente, están dos veces muertas:
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– una vez porque pierden el don de la vida divina que antes tenían,
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– y una vez más, porque ya no están avanzando hacia la consumación de la vida en el cielo.

Los pecados mortales no son condonados por ningún poder en el alma misma, y lo mismo que el cuerpo humano, una vez muerto, no puede ser devuelto a la vida, excepto por una intervención especial de Dios, lo mismo sucede con el alma.

En la literatura patrística la restauración se compara con la resucitación de Lázaro.

El ejercicio del poder omnipotente en ambos casos es el mismo.

“Todo el mundo que peca, muere”, dice San Agustín.

Y Benedicto XVI en un ángelus de 2011 dijo:

“La muerte espiritual del pecado es la pelea más dura por Cristo, quien pagó el precio de la cruz para derrotarla”.

“Para conquistar esta muerte, Cristo murió, y su resurrección no es el retorno a la vida anterior, sino la apertura a una nueva realidad, a una tierra nueva, que finalmente se une de nuevo con el cielo de Dios”.

EL VACIAMIENTO DE LA IGLESIA

En el último siglo hemos presenciado un vaciamiento de la Iglesia en muchos frentes.

El vaciamiento más importante fue desacreditar las historias sobrenaturales, porque no encajaban con el mundo moderno.

Introducir la duda sistemática sobre los milagros que menciona la Biblia y sobre los milagros en general.

Ángeles, demonios, cielo, infierno, transubstanciación, deben ser ignorados y condenados al silencio como prácticas medievales.

Todo esto nos ha desnudado en el campo de batalla quitándonos nuestras armas espirituales.

Este ejército del maligno, actuando en la retaguardia, ha sido el mayor poder contra la Iglesia.

El arzobispo Fulton Sheen profetizó esto a mediados del siglo XX diciendo:

“[Satanás] establecerá una contra-iglesia que será el simio de la Iglesia [Católica]…

Tendrá todas las notas y características de la Iglesia, pero a la inversa, y vaciará de su contenido divino...

El falso profeta tendrá una religión sin una cruz. Una religión sin un mundo por venir.

Una religión para destruir religiones. Habrá una iglesia falsificada…

La falsa Iglesia será mundana, ecuménica y global.

Será una federación flexible de iglesias y religiones, que formará algún tipo de asociación global…

Estos pasajes de su libro El Comunismo y la Conciencia de Occidente advierten sobre el vaciamiento del contenido divino de la iglesia, de falsos profetas que falsificarán la Iglesia.

Y de una iglesia mundana y ecuménica donde ya el catolicismo no tendrá la verdad absoluta y predicará que cualquiera se salvará aún sin aceptar a Jesucristo.

Este vaciamiento del contenido divino y sobrenatural se ha producido a través de décadas.

Despojando a los templos del arte sacro y la arquitectura sagrada, de la música sacra.

Se ha banalizado el santo sacrificio de la misa.

A tal punto que hoy vemos acercarse a la Eucaristía a personas vestidas de cualquier forma, incluso las más indecentes, y en actitud de no comprender lo que está sucediendo ahí.

Esto ha producido un gran abandono de la religión en occidente.

Pero no así en el sur global, como África y Asia, dónde el cristianismo aún conserva su base sobrenatural, y por eso es en el lugar del planeta donde crece.

Y es una demostración sobre cómo la Iglesia pierde fieles cuando se despoja de lo sobrenatural.

Lo que ha crecido en el occidente han sido los nones, o sea aquella gente que no tiene religión.

¿Y porque han abandonado la religión?

Porque nuestra religión se ha convertido en una serie de obras de caridad, con reuniones dominicales.

Donde se habla de una doctrina moral y no de milagros sobrenaturales, que son los que en realidad dan idea a la gente de que ésta frente a lo divino.

La gente no es tonta y sabe que sí la religión se reduce a charlas sobre la paz, la justicia, el trabajo, la ecología, ser bueno con los demás no hay nada diferencial en ello.

¿Porque hay que levantarse temprano para ir a la iglesia, escuchar canciones mal cantadas y largas homilías para escuchar lo que uno escuchar en la televisión?

El modernismo es el que creó esta situación de hecho, en que lo sobrenatural resulta increíble y desactualizado para los nuevos tiempos.

Pero cuidado, esta eliminación los elementos sobrenaturales en la evangelización no se ha transmitido en forma directa.

Los modernistas han utilizado el lenguaje y las parábolas que siempre ha utilizado la iglesia pero dotándolas de otro significado.

Por ejemplo cuando un modernista dice ¡Aleluya Cristo resucitó! es posible que no hable de una resucitación física, sino que sus enseñanzas continuaron siendo creídas por sus fieles seguidores.

Cuándo festeja el nacimiento virginal de María, la virginidad que él invoca tal vez no sea física sino espiritual.

Y aunque sigue siendo para él un milagro, éste no que Jesús está presente con su cuerpo y con su sangre, sino que el verdadero milagro es que todos estamos compartiendo una fe en Jesús.

Por lo tanto, esta predica ha sido transmitida por connotación.

En cambio en los seminarios los nuevos sacerdotes han sido adiestrados en la incredulidad a los milagros y en mirar a la Biblia como si fuera un texto para hacer exégesis y no la palabra eterna de Dios que hay que examinarla con fe.

Al punto que en algunos lugares, especialmente de Latinoamérica, es un dicho popular, que es más fácil encontrar un laico que crea en los milagros que un sacerdote que crea en las cosas sobrenaturales.

Esta es la razón por la que pulula dentro de los templos una muchedumbre mal catequizada, a propósito.

Y en muchos casos se reduce la religión a una emoción.

Para un católico mal catequizado, como es la mayoría actualmente, no es fácil darse cuenta de cuáles son las cosas tradicionales de nuestra fe y cuáles son las cosas que se han inventado en los últimos 100 años.

Pero hay algunas pistas.

Por ejemplo hay que prestar atención como trata el sacerdote la eucaristía.

Si no trata con respeto las partículas que sobran es porque en realidad no cree que ahí este presente Jesucristo todo entero.

Otro tic es si le da poca importancia a las oraciones de los fieles y no trate de incentivar que los fieles oren pidiendo y agradeciendo a Dios.

En general este modernista no creerá en las devociones populares, pero si promueve alguna es porque siente que tiene réditos desde el punto de vista de atraer fieles.

Y estará más preocupado en discernir lo que piensa el mundo actualmente que en comunicar la doctrina de la Iglesia en vigencia actualmente.

EL CAMBIO DOCTRINAL DE HECHO

La generación de multitudes de católicos tibios es consecuencia del modernismo.

El que fue denunciado por el papa San Pío X, en su encíclica Pascendi, como el compendio de todas las herejías católicas a través de la historia.

El modernismo parte de la base que la revelación divina depende de las percepciones culturales del momento.

Que no podemos saber exactamente lo que Dios ha revelado sino sólo a través de nuestra propia cultura en la que estamos inmersos.

Por eso afirman que lo que es bueno y malo para la Iglesia cambiará necesariamente con el tiempo.

De modo que las últimas percepciones culturales serán la verdad para nosotros, en contraposición con las percepciones culturales de culturas más primitivas, como por ejemplo la de Israel en el siglo primero.

Puede que el aborto y la homosexualidad fueran un tabú para la cultura primitiva, pero hoy nuestra cultura lo acepta, por lo tanto la Iglesia debe amoldarse.

Pero el modernismo se equivoca al no ver a la revelación divina como algo más allá de nuestra cultura cambiante.

Porque la revelación divina trasciende nuestras limitaciones culturales y es trascendente para la historia de la humanidad en cualquiera de sus etapas.

Esto también lleva a los modernistas a tener un enfoque más flexible sobre la moral, porque la hacen depender de la cultura del momento y de la situación personal del individuo.

Esta lógica situacional de la moral soslaya la evaluación de las conductas de las personas a la luz de lo que Dios ha prescripto.

El pecado siempre es algo defectuoso de la conducta humana y condenable.

Y no es justificable desde el punto de la situación en la que vive la persona en ese momento.

El pecador puede no encontrar la forma de salir de un pecado que está cometiendo en este momento, pero no significa que no exista en realidad el pecado que está cometiendo.

Y esto nos trae al tema de la culpa.

Los modernistas tienden a enfatizar la no culpabilidad de las personas, que no se puede condenar y no se puede exigir el cambio.

Si el pecador sabe que es pecado y dio consentimiento a su conducta entonces cometió un pecado objetivo y subjetivo.

Y aunque siga pecando y justificándolo por la situación en la que está siempre va a ser un pecado objetivamente.

Nosotros, pecadores consuetudinarios, no podremos salir de los pecados si no tenemos conciencia de cuales son realmente los pecados.

Nuestra culpabilidad subjetiva, basada en la culpabilidad objetiva, es lo que precisamente nos permite transformarnos.

Esto nos trae a las impresionantes profecías de San Josemaría Escrivá sobre la apostasía dentro de la Iglesia, que reveló poco antes de morir.

San Josemaría Escrivá

PROFECÍAS DE SAN JOSEMARÍA ESCRIVÁ SOBRE LAS APOSTASÍAS EN LA IGLESIA

Un santo moderno, el Fundador del Opus Dei, San Josemaría Escrivá de Balaguer, envió tres cartas a los fieles de la Prelatura.

Que hoy tienen tanta actualidad como en 1972-1974, cuando las escribió, previniendo a sus hijos de las dificultades dentro de la Iglesia.

A estas tres cartas escritas poco antes de su muerte se las conoce por las Tres Campanadas. 

No estaban destinadas al público en general, sino para uso restringido de los miembros de la Obra.

Solamente se conocen públicamente dos de ellas, pero todas son conocidas por la Autoridad competente en la Iglesia, ya que se incorporaron como documento en el Proceso de Canonización.

CRISTIANOS CONTRACORRIENTE Y A PRUEBA

Tiempo de prueba son siempre los días que el cristiano ha de pasar en esta tierra.

Tiempo destinado, por la misericordia de Dios, para acrisolar nuestra fe y preparar nuestra alma para la vida eterna.

Tiempo de dura prueba es el que atravesamos nosotros ahora, cuando la Iglesia misma parece como si estuviese influida por las cosas malas del mundo, por ese deslizamiento que todo lo subvierte, que todo lo cuartea, sofocando el sentido sobrenatural de la vida cristiana.

Llevo años advirtiéndoos de los síntomas y de las causas de esta fiebre contagiosa que se ha introducido en la Iglesia, y que está poniendo en peligro la salvación de tantas almas…

Convenceos, y suscitad en los demás el convencimiento, de que los cristianos hemos de navegar contra corriente.

No os dejéis llevar por falsas ilusiones. 

Pensadlo bien: contra corriente anduvo Jesús, contra corriente fueron Pedro y los otros primeros, y cuantos —a lo largo de los siglos— han querido ser constantes discípulos del Maestro.

Tened, pues, la firme persuasión de que no es la doctrina de Jesús la que se debe adaptar a los tiempos, sino que son los tiempos los que han de abrirse a la luz del Salvador. 

Hoy, en la Iglesia, parece imperar el criterio contrario: y son fácilmente verificables los frutos ácidos de ese deslizamiento.

Desde dentro y desde arriba se permite el acceso del diablo a la viña del Señor, por las, puertas que le abren, con increíble ligereza, quienes deberían ser los custodios celosos…

Es hora, pues, de rezar mucho y con amor, y de pedir al Señor que quiera poner fin al tiempo de la prueba.

No podemos dejar de insistir. No buscamos nada para cada uno de nosotros, por interés personal; buscamos la santidad, que es buscar a Dios.

Y Él espera que se lo recordemos con insistencia.

Se están causando voluntariamente heridas en su Cuerpo, que va a ser muy difícil restañar.

Nos dirigimos a la Trinidad Beatísima, Dios Uno y Trino, para que se digne acortar cuanto antes esta época de prueba. 

Lo suplicamos por la mediación del Corazón Dulcísimo de María; por la intercesión de San José, nuestro Padre y Señor, Patrono de la Iglesia universal, a quien tanto amamos y veneramos; por la intercesión de todos los Ángeles y Santos, cuyo culto algunos intentan extirpar de la Iglesia Santa…

LA CONFUSIÓN DENTRO DE LA IGLESIA

Resulta muy penoso observar que —cuando más urge al mundo una clara predicación— abunden eclesiásticos que ceden, ante los ídolos que fabrica el paganismo, y abandonan la lucha interior, tratando de justificar la propia infidelidad con falsos y engañosos motivos.

Lo malo es que se quedan dentro de la Iglesia oficialmente, provocando la agitación.

Por eso, es muy necesario que aumente el número de discípulos de Jesucristo que sientan la importancia de entregar la vida, día a día, por la salvación de las almas, decididos a no retroceder ante las exigencias de su vocación a la santidad…

La lucha interior —en lo poco de cada día— es asiento firme que nos prepara para esta otra vertiente del combate cristiano.

Que implica el cumplimiento en la tierra del mandato divino de ir y enseñar su verdad a todas las gentes y bautizarlas (cfr. Matth. XXVIII, 19), con el único bautismo en el que se nos confiere la nueva vida de hijos de Dios por la gracia.

Mi dolor es que esta lucha en estos años se hace más dura, precisamente por la confusión y por el deslizamiento que se tolera dentro de la Iglesia.

Al haberse cedido ante planteamientos y actitudes incompatibles con la enseñanza que ha predicado Jesucristo, y que la Iglesia ha custodiado durante siglos.

Éste, hijos míos, es el gran dolor de vuestro Padre. Éste, el peso del que yo deseo que todos participéis, como hijos de Dios que sois.

Resulta muy cómodo —y muy cobarde— ausentarse, callarse, diluidos en una ambigua actitud, alimentada por silencios culpables, para no complicarse la vida.

Estos momentos son ocasión de urgente santidad, llamada al humilde heroísmo para perseverar en la buena doctrina, conscientes de nuestra responsabilidad de ser sal y luz.

Hemos de resistir a la disgregación, cuidando sobrenaturalmente nuestra propia entrega y sembrando sin desmayos, con decisión, con serenidad y con fortaleza, la doctrina y el espíritu de Jesucristo.

POCAS VOCES SE ALZAN

Considerad que hay muy pocas voces que se alcen con valentía, para frenar esta disgregación.

Se habla de unidad y se deja que los lobos dispersen el rebaño.

Se habla de paz, y se introducen en la Iglesia —aun desde organismos centrales— las categorías marxistas de la lucha de clases o el análisis materialista de los fenómenos sociales.

Se habla de emancipar a la Iglesia de todo poder temporal, y no se regatean los gestos de condescendencia con los poderosos que oprimen las conciencias.

Se habla de espiritualizar la vida cristiana y se permite desacralizar el culto y la administración de los Sacramentos, sin que ninguna autoridad corte firmemente los abusos —a veces auténticos sacrilegios— en materia litúrgica.

Se habla de respetar la dignidad de la persona humana, y se discrimina a los fieles, con criterios utilizados para las divisiones políticas.

Toda esa ambigüedad es camino abierto, para que el diablo cause fácilmente sus estragos.

Más cuando se ve que es corriente —en todas las categorías del clero— que muchos no prediquen a Jesucristo y, en cambio, parlotean siempre de asuntos políticos, sociales —dicen—, etc.

Ajenos a su vocación y a su misión sacerdotal, convirtiéndose en instrumentos de parte y logrando que no pocos abandonen la Iglesia…

No se puede imponer por la fuerza la verdad de Cristo, pero tampoco podemos permitir que, con la violencia de los hechos, nos dominen como ciertos y justos, criterios que son una patente deserción del mensaje de Jesucristo: esta violencia se comete por algunos, impunemente, dentro de la Iglesia.

Sería una deslealtad y una falta de fraternidad con el pueblo fiel, no resistir al presuntuoso orgullo de unos pocos que han maleado ya a tantos, sobre todo en el ambiente eclesiástico y religioso.

Comprended que no exagero.

Pensad en la violencia que sufren los niños: desde negarles o retrasarles el bautismo arbitrariamente, hasta ofrecerles como pan del alma catecismos llenos de herejías o de diabólicas omisiones.

O en la que se actúa con la juventud, cuando —¡para atraerla!— se presentan principios morales equivocados, que destrozan las conciencias y pudren las costumbres.

Violencia se hace, también diabólica, cuando se manipulan los textos de la Sagrada Escritura y se llevan al altar en ediciones equívocas, que cuentan con aprobaciones oficiales.

Y no podemos dejar de ver el brutal atropello que se impone a los fieles, y en los fieles al mismo Jesucristo, cuando se oculta el carácter de sacrificio de la Santa Misa o cuando el dinero de las colectas se malgasta en propagar ideas ajenas al enseñamiento de Jesucristo.

Hijos, míos, nunca se ha hablado tanto de justicia en la Iglesia y, a la vez, nunca se ha empleado tanta injusta opresión con las conciencias…

Nos sentimos obligados a resistir a estos nuevos modernistas -progresistas se llaman ellos mismos, cuando de hecho son retrógrados, porque tratan de resucitar las herejías de los tiempos pasados.

Que ponen todo en discusión, desde el punto de vista exegético, histórico, dogmático, defendiendo opiniones erróneas que tocan las verdades fundamentales de la fe, sin que nadie con autoridad pública pare y condene reciamente sus propagandas.

Y si algún pastor habla decididamente, se encuentra con la sorpresa —amarga sorpresa— de no ser suficientemente apoyado por quienes deberían sostenerlo: y esto provoca la indecisión, la tendencia a no comprometerse con determinaciones claras y sin equívocos.

Parece como si algunos se empeñaran en no recordar que, a lo largo de toda la historia, los que guían el rebaño han tenido que asumir la defensa de la fe con entereza, pensando en el juicio de Dios y en el bien de las almas, y no en el halago de los hombres.

No faltaría hoy quien tachara a San Pablo de extremista cuando decía a Tito cómo debería tratar a los que pervertían la verdad cristiana con falsas doctrinas: increpa illos dure, ut sani sint in fide(Tit. I, 13); repréndelos con dureza —le escribía el Apóstol—, para que se mantengan sanos en la fe.

Es de justicia y de caridad, obrar así.

Ahora, sin embargo, se facilita la agitación con un silencio que clama al cielo, cuando no se coloca a los saboteadores de la fe en puntos neurálgicos, desde los que pueden sembrar la confusión «con aprobación eclesiástica».

Ahí están tantos nuevos catecismos y programas de «enseñanza religiosa» testimoniando la verdad de lo que afirmo.

PREVENIDOS Y PIDIENDO AL SEÑOR

Hijos de mi alma, pidamos a Nuestro Señor que ponga término a esta dura prueba…

No podemos dormirnos, ni tomarnos vacaciones, porque el diablo no tiene vacaciones nunca y ahora se demuestra bien activo.

Satanás sigue su triste labor, incansable, induciendo al mal e invadiendo el mundo de indiferencia.

De manera que muchas gentes que hubieran reaccionado, ya no reaccionan, se encogen de hombros o ni siquiera perciben la gravedad de la situación; poco a poco, se han ido acostumbrando.

Esta carta es como una tercera invitación, en menos de un año, para urgir vuestras almas con las exigencias de la vocación nuestra, en medio de la dura prueba que soporta la Iglesia…

Os escribo para que estéis prevenidos ante los asaltos del diablo, que ataca a la hora undécima quizá, casi al fin de este caminar de aquí abajo…

No olvidéis el particular empeño que pone en estos tiempos el demonio, para lograr que los fieles se separen de la fe y de las buenas costumbres cristianas, procurando que pierdan hasta el sentido del pecado con un falso ecumenismo como excusa.

Deseamos, tanto como el que más lo desee, la unión de los cristianos: y aun la de todos los que, de alguna manera, buscan a Dios.

Pero la realidad demuestra que en esos conciliábulos, unos afirman que sí y —sobre el mismo tema— otros lo contrario.

Cuando —a pesar de esto— aseguran que van de acuerdo, lo único cierto es que todos se equivocan. 

Y de esa comedia, con la que mutuamente se engañan, lo menos malo que suele producirse es la indiferencia: un triste estado de ánimo, en el que no se nota inclinación por la verdad, ni repugnancia por la mentira.

Se ha llegado así al confusionismo: y se aniquila el celo apostólico, que nos mueve a salvar la propia alma y las de los demás, defendiendo con decisión la doctrina sin atacar a las personas…

Se escucha como un colosal non serviam! (Jerem. 11, 20) en la vida personal, en la vida familiar, en los ambientes de trabajo y en la vida pública.

Las tres concupiscencias (cfr. 1 Ioann. 11, 16) son como tres fuerzas gigantescas que han desencadenado un vértigo imponente de lujuria, de engreimiento orgulloso de la criatura en sus propias fuerzas, y de afán de riquezas.

Toda una civilización se tambalea, impotente y sin recursos morales…

En una palabra: el mal viene, en general, de aquellos medios eclesiásticos que constituyen como una fortaleza de clérigos mundanizados.

Son individuos que han perdido, con la fe, la esperanza: sacerdotes que apenas rezan, teólogos —así se denominan ellos, pero contradicen hasta las verdades más elementales de la revelación— descreídos y arrogantes, profesores de religión que explican porquerías, pastores mudos, agitadores de sacristías y de conventos, que contagian las conciencias con sus tendencias patológicas, escritores de catecismos heréticos, activistas políticos.

Hay, por desgracia, toda una fauna inquieta, que ha crecido en esta época a la sombra de la falta de autoridad y de la falta de convicciones, y al amparo de algunos gobernantes, que no se han atrevido a frenar públicamente a quienes causaban tantos destrozos en la viña del Señor.

Hemos tenido que soportar —y cómo me duele el alma al recoger esto— toda una lamentable cabalgata de tipos que, bajo la máscara de profetas de tiempos nuevos, procuraban ocultar, aunque no lo consiguieran del todo, el rostro del hereje, del fanático, del hombre carnal o del resentido orgulloso…

El cinismo intenta con desfachatez justificar —e incluso alabar— como manifestación de autenticidad, la apostasía y las defecciones.

No ha sido raro, además, que después de clamorosos abandonos, tales desaprensivos desleales continuaran con encargos de enseñanza de religión en centros católicos o pontificando desde organismos para-eclesiásticos, que tanto han proliferado recientemente.

Me sobran datos bien concretos, para documentar que no exagero: desdichadamente no me refiero a casos aislados.

Más aún, de algunas de esas organizaciones salen ideas nocivas, errores, que se propagan entre el pueblo, y se imponen después a la autoridad eclesiástica como si fueran movimientos de opinión de la base…

Por desgracia, se observan también en la Iglesia sitios —cátedras de teología, catequesis, predicación— que deberían alumbrar como focos de luz, y se aprovechan —en cambio— para despachar una visión de la Iglesia y de sus fines totalmente adulterados. 

Hijos míos, es un grave pecado contra el Espíritu Santo, porque precisamente el Paráclito vivifica con su gracia y sus dones a la Iglesia (Catecismo Mayor de San Pío X, n. 143), establece allí el reinado de la verdad y del amor, y la asiste para que lleve con seguridad a sus hijos por el camino del cielo (ibid.).

Confundir a la Iglesia con una asamblea de fines más o menos humanitarios, ¿no significa ir contra el Espíritu Santo?

Ir contra el Espíritu Santo es hacer circular, o permitir que circulen sin denunciar sus falsedades, catecismos heréticos o textos de religión que corrompen las conciencias de los niños, con enseñanzas dañosas y graves omisiones…

Errores y desviaciones, debilidades y dejaciones he dicho ya: y ahora —como siempre— el mal se envuelve diabólicamente en paños de virtud y de autoridad: y así resulta más fácil que se fortalezca y que produzca más daño.

Porque aparecen gentes con una falsa religiosidad, saturada de fanatismo, que se oponen desde dentro a la Iglesia de Jesucristo, dogmática y jurídica, haciendo resaltar —con increíble desorden, cambiando por los del Estado los fines de la Iglesia— lo político antes que lo religioso.

Todo coopera al desprestigio general de la autoridad eclesiástica y a que no se corrijan con oportunidad y energía los desórdenes: los desatinos heréticos, la inestabilidad, la confusión, la anarquía en asuntos de fe y de moral, de liturgia y de disciplina.

A esta situación la llaman algunos, defendiéndola aggiornamento, cuando es relajación y menoscabo del espíritu cristiano, que trae como consecuencia inmediata — entre otros efectos — la desaparición de la piedad, la carencia de vocaciones sacerdotales o religiosas, el apartar a los fieles en general — ya lo dije— de las prácticas espirituales. 

Y, por tanto, menos trabajo en servicio de las almas, al paso que los eclesiásticos — al verse ineficaces — se muestran desgraciados y abandonan el proselitismo, porque piensan que procurarán también la infelicidad a otros…

San Pío X

EL MODERNISMO DENUNCIADO POR SAN PÍO X

No se relee sin gran dolor lo que San Pío X describió en su encíclica Pascendi, cuando exponía las características del modernismo, que en ese documento definía como compendio de todas las herejías. 

Todo aquello que entonces el Magisterio universal de la Iglesia intentó atajar con penetrante visión y energía sobrenatural, aparecía ya con su enorme gravedad, pero era todavía un mal relativamente limitado a algunos sectores.

En nuestros días ese mismo mal — idéntico en su inspiración de raíz y con frecuencia en sus formulaciones — ha resurgido violento y agresivo, con el nombre de neomodernismo, y en proporciones prácticamente universales.

Aquella enfermedad mortal, antes localizada en unos pocos ambientes malsanos, y contenida dentro de esas fronteras por prudentes medidas de la Santa Sede, ha alcanzado aspectos de epidemia generalizada.

Su extensión ha facilitado su virulencia y la manifestación de efectos monstruosos en cantidad y en calidad, que quizá ni siquiera hubiésemos podido imaginar ante los primeros brotes del modernismo.

Lo que inicialmente se mostraba sólo, aunque ya fuese muy grave, como la reducción de las Verdades dogmáticas a la simple experiencia subjetiva, conservando algún matiz espiritual, se ha degradado aún más.

Las hondas exigencias del alma —y aun las de la misma gracia divina— quedan disueltas en la horizontalidad sin relieve de lo mundano.

Identificando el amor de Dios con las aspiraciones o deseos más inmediatos del hombre-masa, sometido a los determinismos de la planificación materialista y atea, y a la de los instintos animales.

La soberbia de la vida (I Ioann. II, 16) presenta su vanidad total en la exteriorización de la concupiscencia de los ojos, ambición de poder y de bienes terrenos, sin mesura.

Y de la concupiscencia de la carne, sensualidad sin freno y degradación libertina.
.
Es como la descomposición entera de un cuerpo, después de haber perdido el alma…

Si, para combatir eficazmente los males del modernismo, San Pío X —como de modo análogo había hecho antes León XIII— señalaba, entre los más importantes remedios que urgía poner, el fiel seguimiento de la filosofía y de la teología de Santo Tomás, es patente que ahora se impone como nunca el estricto cumplimiento de esa disposición.

Con el Motu proprio Doctoris Angelici, San Pío X traducía, en normas disciplinares concretas, lo que había sido una constante recomendación de sus antecesores en la Sede de Pedro, desde el año 1325.

No me parece ocioso transcribir aquí algunas de las afirmaciones de ese documento pontificio:

Se deben conservar santa e inviolablemente los principios filosóficos establecidos por Santo Tomás, a partir de los cuales se aprende la ciencia de las cosas creadas de manera congruente con la Fe, se refutan los errores de cualquier época, se puede distinguir con certeza lo que sólo a Dios pertenece y no se puede atribuir a nadie más, se ilustra con toda claridad la diversidad y la analogía existente entre Dios y sus obras.

Y añade:

por lo demás, hablando en general, estos principios de Santo Tomás no encierran otra cosa más que lo que ya habían descubierto los más importantes filósofos y Doctores de la Iglesia, meditando y argumentando sobre el conocimiento humano, sobre la naturaleza de Dios y de las cosas, sobre el orden moral y la consecución del fin último.

Con un ingenio casi angélico, desarrolló y acrecentó toda esta cantidad de sabiduría recibida de los que le habían precedido, la empleó para presentar la doctrina sagrada a la mente humana, para ilustrarla y para darle firmeza.

Los puntos más importantes de la filosofía de Santo Tomás no deben ser considerados como algo opinable, que se pueda discutir, sino que son como los fundamentos en los que se asienta toda la ciencia de lo natural y lo divino.

Si se rechazan estos fundamentos o se los pervierte, se seguirá necesariamente que quienes estudian las ciencias sagradas ni siquiera podrán captar el significado de las palabras, con las que el Magisterio de la Iglesia expone los dogmas revelados por Dios.

Por eso quisimos advertir a quienes se dedican a enseñar la filosofía y la sagrada teología, que si se apartan de las huellas de Santo Tomás, principalmente en cuestiones de metafísica, será con gran detrimento.

Así, entre otras determinaciones, San Pío X exhortaba:

pondrán en esto un particular empeño los profesores de filosofía cristiana y de sagrada teología, que deben tener siempre presente que no se les ha dado facultad de enseñar, para que expongan a sus alumnos las opiniones personales que tengan acerca de su asignatura, sino para que expongan las doctrinas plenamente aprobadas por la Iglesia.

Concretamente, en lo que se refiere a la sagrada teología, es Nuestro deseo que su estudio se lleve a cabo siempre a la luz de la filosofía que hemos citado.

¡Cuánto dolor se hubiese ahorrado a la Iglesia y cuánto daño se hubiese evitado a las almas, con la fiel obediencia a esos mandatos de San Pío X!

Pido ahora a mis hijas y a mis hijos, precisamente en este año en el que se conmemora el VII centenario de la muerte del Doctor Angélico, que sigan delicadamente esas indicaciones de la Iglesia en el estudio y en la enseñanza de la doctrina filosófica y teológica, seguros de que también así contribuiremos a que, por la misericordia divina, las aguas vuelvan a su cauce…

QUÉ PASA SI NOS RESISTIMOS A LA DOCTRINA DE LA ÉLITE TIBIA

Como bien dice el Papa Francisco, la Iglesia es un hospital de campaña poblado de heridos buscando sanación.

La batalla más importante qué tiene el creyente es en su mente, soportando angustia mental, luchando con pensamientos opresivos y no cristianos.

Y cuando no puede dejar de lado los recuerdos de fallas pasadas y otros actos deprimentes.

Lo que puede llevarle a no sentirse digno de las bendiciones de Dios.

Y una defensa a esta presión psicológica es bajar las pretensiones de Dios, adaptándose a los reclamos modernistas

Pensar que Dios es tan misericordioso que nos deja hacer cosas que otros católicos de siglos anteriores decían que era pecado, porque interpretaban la Biblia de otra manera que lo que la interpretamos ahora.

Ten en cuenta que cuando te aferras a las promesas bíblicas de Dios serás un blanco del maligno.

Y si no hay predica que esto puede suceder, cuando una persona se enfrenta a una decisión moral, puede cometer un error importante para su futuro

Puede permanecer tibio en su fe justificado por las nuevas doctrinas o puede cruzar la línea para seguir profundamente a Jesús.

Y en este último caso, satanás le enviara sus hordas demoníacas para afectar su vida.

No es cierto que cuando uno sigue a Jesús profundamente se va a librar de cualquier ataque.

Lo más probable es que en los primeros tiempos los ataques arreciarán.

Porque el maligno sabe que un cristiano devoto y firme seguidor de Jesús, es absolutamente destructivo para su reino.

Mientras que si se mantiene tibio ganará a otros para su reino.

Y entonces manda a su fuerza de elite para que ataquen a los cristianos fieles a la doctrina.

Es por esta razón que podemos ver qué cristianos tibios que no se preocupan intensamente por su religión, de repente atacan furiosamente a cristianos fieles cuando hablan de la doctrina tradicional de los apóstoles.

O sea que les molesta más la predicación de la verdad cristiana que es la predicación de los valores del mundo.

Seguramente muchos de nosotros han pasado por estas situaciones en que en reuniones parroquiales no se discuten y se dejan pasar opiniones de alguno favorable al aborto, a la homosexualidad, a los masones.

Pero se genera una réplica cuando alguien dice que el infierno existe como sostiene la Iglesia, y hay seres humanos  en él.

De modo que en resumen, quien se mantenga fiel a la doctrina de los Apóstoles sentirá susurros sutiles y devastadores en su mente con acusaciones de todo tipo sobre su vida.

Y paralelamente sufrirá ataques de las huestes, al servicio del maligno, criticándolo por no aceptar las nuevas realidades doctrinales de hecho; el catolicismo adaptado a nuestra época.

Pero cuando alguien sufre estos dos ataques quiere decir que está por el buen camino.

Y no debe aceptar ninguna emoción como verdadera si se basa simplemente en lo que está sintiendo en ese momento.

Debe medir sus acciones contra las promesas que Jesús ha hecho y contra lo que Él ha pedido como conducta humana.

Por eso lo del principio, hay una élite que trabaja inconscientemente para el maligno desde los bancos de la Iglesia, tratando de transformar a los católicos en cristianos tibios.

Tratan de que abandonen las verdades de la fe y las sustituyan por las verdades del mundo, que está dominado por el maligno.

Así que cuidado con los pensamientos y las acusaciones que nos pueden causar duda y miedo, que provengan del clima de los bancos de la iglesia.

Tenemos que estar preparados para defendernos de la tibieza, venga de donde venga.

Fuentes:

• http://www.catholicnewsagency.com/news/christs-resurrection-conquered-wall-of-spiritual-death-pope-explains/
• http://www.biblestudytools.com/bible-study/topical-studies/from-spiritual-death-to-resurrection-power.html
• https://www.catholicculture.org/culture/library/dictionary/index.cfm?id=36594
• http://www.charismanews.com/us/38599-steve-hill-discusses-spiritual-avalanche-prophecy-in-media-tour
• https://forosdelavirgen.org/63623/profecias-centenarias-conciben-al-anticristo-como-al-hijo-de-la-apostasia-dentro-de-la-iglesia-2013-05-22/
• http://www.catholicculture.org/commentary/otc.cfm?id=1533
• https://www.churchmilitant.com/video/episode/vortex-multi-front-war
• https://www.thecatholicthing.org/2017/10/26/the-fruits-of-soft-discipline/
• http://magister.blogautore.espresso.repubblica.it/2017/04/21/the-roots-of-the-present-crisis/
• https://www.romancatholicman.com/satans-elite-fighting-force-may-surprised/

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

Dios quiere darnos un aviso contundente para que regresemos a Él.

Él quiere purificarnos a nosotros individualmente, al mundo y a la Iglesia.

Y todo lo que está saliendo a luz es parte del proceso de purificación.

Hay muchos indicadores de que la corrupción de las estructuras en el mundo, en nosotros y en la Iglesia han llegado al límite.

Mencionemos sólo algunos:

* La aprobación social de graves pecados: aborto, homosexualidad y matrimonio entre personas del mismo sexo, pornografía, todo tipo de otros pecados sexuales graves

* Los científicos modificando los ladrillos básicos que sustentan la vida

* Aumento del terrorismo y la violencia

* El ascenso del islam y su estrategia de conquista por inmigración (hijra) aceptada pacíficamente por occidente

* El protagonismo de muchos falsos maestros en la Iglesia

* El comunismo espiritual en la Iglesia y el caos en que ha entrado, donde vemos ya obispo contra obispo y cardenal contra cardenal

* Los abusos sexuales dentro de clero y su encubrimiento

* La “vista gorda” contra pecados que aparecen en el catecismo como la homosexualidad y el adulterio

LA IGLESIA ESTÁ SIENDO PURIFICADA

Cuando el Papa Francisco reunió a los obispos antes del inicio de la cuaresma se hizo un servicio de oración penitencial y confesiones individuales en la Basílica de San Juan de Letrán.

Y allí el Papa dijo que el escándalo del abuso clerical ha causado dolor y sufrimiento insoportable a todos en la Iglesia. Y sostuvo que Dios está purificando a la iglesia

¿Qué significa purificar? Significa el proceso de arrepentimiento y remoción del pecado en la vida institucional de la Iglesia y en la particular de cada miembro de la Iglesia.

En el Antiguo Testamento parece claro que Dios quería que todo llegara a la perfección.

El dio instrucciones precisas de cómo construir el tabernáculo y el templo.

Todo estaba cubierto de oro puro y refinado.

Y hoy Dios quiere que refinemos nuestras vidas y la vida de la Iglesia para ser un templo que pueda albergar dignamente a Cristo.

San Pablo nos exhorta a construir nuestra casa con materiales de construcción preciosos, porque llegará el día en que la verdad de cada hombre se manifestará (1 Corintios 3: 13).

Esto es como purificar el oro.

En primer lugar el mineral debe ser extraído desde las profundidades, constituyéndolo en lo que podríamos llamar oro bruto.

Dios nos eligió a nosotros en bruto sin purificar, apartándonos, preservándonos y protegiéndonos para constituir su templo Santo.

Y a partir de ahí comienza el refinamiento del oro bruto, o sea su purificación.

El paso inicial es machacar, triturar, el mineral que se extrajo convirtiéndolo en un polvo fino.

En esta primera etapa Dios separa la escoria gruesa del oro en bruto.

Y en nuestras vidas significa la humildad de permitir ser triturados antes de que Dios comience a trabajar con nosotros.

Es la etapa de aceptar humildemente nuestros pecados gruesos y arrepentirnos.

Pero una vez obtenido el polvo de oro fino necesita varios lavados y limpiezas para ir quitando paso a paso los elementos no deseados y quedarse solamente con los elementos metálicos.

Este es un proceso arduo y repetitivo en el que cada uno -y la Iglesia como institución – va detectando los elementos indeseables y los va separando.

Y luego llegamos a la etapa de la purificación por el fuego.

El mineral triturado y limpio se coloca en crisoles de arcilla y es expuesto al horno a temperaturas mayores a 1000 grados.

Allí el refinador es capaz de eliminar las impurezas porque quedan en la parte superior del metal fundido.

Cuanto más se repite este proceso de calentamiento más puro se vuelve el oro.

Este último paso en el proceso es comparable a las pruebas que enfrentan los cristianos.

Las pruebas en nuestras vidas se soportan pensando en la perspectiva del refinador, que quiere lo mejor para nosotros.

Dios nos prueba severamente para que nos arrepintamos definitivamente de pecados cada vez más más ocultos y los abandonemos.

Y eso está pasando definitivamente con la Iglesia.

Está pasando por la prueba del horno, que pone en la cima todas las impurezas, para que quede la suciedad a la vista de todos y así poder retirarla.

El abuso sexual de algunos sacerdotes es en realidad parte de la apostasía que se está produciendo en muchos miembros de la iglesia

Y esto está saliendo a luz para que lo podamos purificar.

Es el mismo proceso en la purificación del oro y el mismo proceso que sucede en la purificación de la vida cristiana de cada uno.

La falta de fe de partes de la Iglesia quedará arriba del todo para que se vea.

LA APOSTASÍA EN LA IGLESIA PECADORA

La única y verdadera Iglesia Santa Católica y Apostólica incluye las santas almas del Purgatorio y las almas santas y santos ángeles en el cielo.

Pero en la tierra, los miembros de la Iglesia son pecadores caídos.

Podemos mencionar algunos aspectos centrales de su loca carrera a la pérdida de fe:

* En la actualidad la mayoría de los que se llaman a si mismos católicos son impenitentes de varios pecados graves (especialmente herejías y pecados sexuales).

* La mayoría de las personas que enseñan la fe católica han incorporado errores graves en sus reclamaciones sobre la fe, la moral y la salvación.

* Los obispos no han hecho lo suficiente para enseñar a los fieles y corregir errores.

* Muchos sacerdotes no son santos y no creen todo lo que el Magisterio enseña.

* La mayoría de colegios y universidades católicas ya no son verdaderamente católicos.

* La mayoría de los católicos están excesivamente influenciados por las ideas falsas que prevalecen en la sociedad secular pecaminosa.

* Y la mayoría de los católicos creen lo que quieren creer, independientemente de la enseñanza magisterial.

Es así como la Santa Iglesia en la tierra se encuentra en un estado lamentable.

Pero Dios tiene un Plan para rearmar el mundo y su Iglesia.

10 INDICADORES PROFÉTICOS PARA DISCERNIR LO QUE ESTA SUCEDIENDO

Este es un resumen de los indicadores proféticos para comprender lo que está sucediendo en el mundo y la Iglesia y por donde pasa el Plan de Intervención del Cielo.

1 – Los dos primeros secretos de Fátima.

El castigo y el período de paz que se dieron a conocer en la profecía de Fátima, que coincide con la profecía católica en general, es el eje del plan.

2 – La declaración profética de San Juan Pablo II, que hizo durante una visita a los Estados Unidos en 1976, cuando todavía era cardenal, y dice lo siguiente:

“Ahora estamos parados frente a la mayor confrontación histórica que la humanidad ha experimentado alguna vez.

No creo que el gran círculo de la Sociedad Americana, o el amplio círculo de la comunidad cristiana se dé cuenta de esto completamente.

Ahora nos enfrentamos a la confrontación final entre la Iglesia y la anti-iglesia, entre el Evangelio y el anti-evangelio, entre Cristo y el anticristo…”

“Tenemos que estar preparados para someternos a grandes pruebas en un futuro no muy lejano.

Pruebas que nos habrán de disponer a renunciar incluso a nuestras vidas, y una entrega total de sí a Cristo y para Cristo.

A través de sus oraciones y la mía, es posible aliviar esta aflicción, pero ya no es posible para evitarla.

¡Cuántas veces la renovación de la Iglesia ha provocado en la sangre! No va a ser diferente esta vez”.

3 – San Luis de Montfort declaró que la Virgen María (y específicamente de los consagrados a María) jugarían un papel especial para llevar adelante el cumplimiento del Reino de Jesús en la historia.

Aunque los estudiosos no están de acuerdo sobre exactamente cómo el Santo dice que esto se llevará a cabo.

Otro grande y más reciente mariano, San Maximiliano Kolbe, dijo lo siguiente sobre el fin de los tiempos:

“Los tiempos modernos están dominados por satanás y lo será más en el futuro.

El conflicto con el infierno no puede ser manejado por los hombres, incluso el más inteligente.

La lmmaculada tiene la promesa de Dios de la victoria sobre satanás.

Sin embargo, asunta al cielo, la Madre de Dios requiere ahora nuestra cooperación.

Ella busca almas que consagren por entero a ella, que se conviertan en sus manos e instrumentos eficaces para la derrota de satanás y la difusión del reino de Dios sobre la tierra”

4 – En su libro, la Profecía Católica : El Castigo Venidero Yves Dupont ofrece la siguiente conclusión:

“Considero que es cierto que habrá dos etapas diferentes.

La primera etapa será sólo el comienzo de dolores [véase Mat. 24: 8], y se acortará por el bien de los elegidos, y el Evangelio será entonces predicado en todo el mundo.
.
Y la segunda será el período de paz en el marco del Gran Monarca.

El período de conversión y de la prosperidad general que nosotros y nuestros hijos podremos disfrutar.

En resumen, el período de la paz prometida por Nuestra Señora de Fátima”

5 – Otro gran estudioso de la profecía católica, el Padre Edward Conner, en su libro La profecía de hoy, ve la secuencia general de acontecimientos proféticos que se desarrollan de esta manera:

“A) Antes de que se predique el Evangelio y sea aceptado en todo el mundo, vendrán guerras mundiales y doctrinas insidiosas acompañados de una persecución generalizada.

B) Esta época se terminará mediante la interferencia directa de Dios destruyendo los sistemas malignos o a las personas responsables de las persecuciones.

A través de la dirección de un gran gobernante civil y un gran líder espiritual, un período de paz llegará durante el cual las naciones escucharán y aceptarán la verdadera Fe [este período de paz coincide con la profecía de Fátima de un período de paz].

C) Una gran apostasía le seguirá, y vendrá el Anticristo, lo que llevará a la segunda venida de Jesucristo y el fin del mundo tal como se expone en la Santa Escritura”.

6 – Un libro fundamental y muy largo sobre las profecías católicas publicado en 1996, Prueba, tribulación y triunfo  por Desmond A. Birch

En general está de acuerdo en que habrá un castigo menor.

Es decir, no el castigo final en el fin del mundo, luego un período de paz, después un castigo mayor (anticristo), y luego la segunda venida de Jesucristo.

En cuanto al castigo menor, que será seguido por un período de paz, estos son los tres primeros elementos en su larga cronología de cómo sucederá que:

A) En algún momento en el futuro, la época de la corrupción de la fe que se vive ahora va a llegar a su fin.

Ya sea a través de la conversión interior – por el suficiente número de personas que recurren a la oración, el sacrificio y la penitencia – o habrá un castigo.

Este sería un castigo menor que precede a la Época de la Paz.

San Luis de Montfort describe esta Era de la Paz como la Era de María.

B) Si este castigo no se evita mediante la conversión, la Iglesia Latina se verá afectados por la herejía y el cisma.

C) Los elementos de castigo vendrán en dos formas,

a – hechos por el hombre y

b – enviados por el Cielo.

Después de su descripción de este castigo menor, pasa a describir el período de paz que dará lugar, y luego el ascenso del anticristo y el fin del mundo.

7 – Una idea clave de Birch es que el castigo menor profetizado en Fátima (si no es evitado por la oración y la penitencia) vendrá a través de la herejía y el cisma en la Iglesia.

8 – El segundo secreto de Fátima, dado a los videntes el 13 de julio de 1917, coincide con el entendimiento profético general de un castigo y luego un período de paz.

Se afirma (como textualmente de la página web del Vaticano) lo siguiente:

“Habéis visto el infierno, donde van las almas de los pobres pecadores.

Para salvarlas Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón.

Si hacen lo que yo os digo se salvarán muchas almas y tendrán paz.

La guerra terminará pero si no dejan de ofender a Dios en el reinado de Pío XI comenzará otra peor.

Cuando viereis una noche alumbrada por una luz desconocida sabed que es la gran señal que Dios os da de que va a castigar al mundo por sus crímenes.

Por medio de la guerra, del hambre, de la persecución de la Iglesia y del Santo Padre.

Para impedir eso vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la comunión reparadora de los primeros sábados.

Si atendieran mis deseos, Rusia se convertirá y habrá paz; si no, esparcirá sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones de la Iglesia.

Los buenos serán martirizados; el Santo Padre tendrá que sufrir mucho; varias naciones serán aniquiladas.

Por fin, mi Inmaculado Corazón triunfará.

El Santo Padre me consagrará Rusia, que se convertirá, y será concedido al mundo algún tiempo de paz”.

9 – San Juan Pablo II era conocido como el “Papa de Fátima”, dedicándose profundamente al mensaje de Fátima después de haber sido casi asesinado en la plaza de San Pedro el 13 de mayo de 1981 (el aniversario de la primera aparición de María en Fátima).

Sor Lucía, la vidente de Fátima, 1984 confirmó que la consagración del Papa Juan Pablo II de Rusia al Inmaculado Corazón de María había sido “aceptada por el Cielo”.

El 13 de mayo de 1982, el Papa Juan Pablo II pronunció las siguientes palabras durante una homilía en Fátima, Portugal:

“A la luz del amor de una madre es que entendemos todo el mensaje de la Virgen de Fátima.

El mayor obstáculo para el camino del hombre hacia Dios es el pecado, la perseverancia en el pecado, y, por último, la negación de Dios.

La expulsión deliberada de Dios del mundo por el pensamiento humano.

El rechazo de Dios por el hombre… muestra cómo muchas personas y sociedades, y cuántos cristianos, han ido en la dirección opuesta a la indicada en el mensaje de Fátima.

Por tanto, el pecado se ha establecido con firmeza en el país y en el mundo.

Y la negación de Dios se ha generalizado en las ideologías y los planes de los seres humanos”.

10 – El Papa Benedicto XVI que renunció repentinamente como Papa el 28 de febrero de 2013.

El primer Papa en renunciar desde que el Papa Gregorio XII en 1415.

El 13 de marzo de 2013 Jorge Mario Bergoglio fue elegido Papa, convirtiéndose en el Papa número 266 y el primer Papa jesuita. Tomó el nombre del Papa Francisco.

A partir de allí se dedicó a “modernizar” la pastoral de la Iglesia.

Y se desató una resistencia importante dentro de las filas de la Iglesia.

El frágil equilibrio que surgió luego del Concilio Vaticano II entre modernizadores y conservadores se rompió.
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Y esta inestabilidad trajo indirectamente el destape de actitudes y comportamientos de cardenales y obispos, que se alejan de la doctrina y los valores tradicionales de la Iglesia.

Baste leer la prensa, los medios católicos, para darse cuenta que hoy la Iglesia está sumida en lo que fue profetizado en las apariciones de Akita, Japón,  

“La obra del demonio se infiltrará hasta dentro de la Iglesia de tal manera que se verán cardenales contra cardenales, obispos contra obispos.”

¿CÓMO DEBEMOS PREPARARNOS PARA PARA LA TRIBULACIÓN?

Todo parece coincidir que estamos transitando una tribulación menor, pero tribulación al fin.

Y lo que se recomiendo en estos casos es:

Arrepentirse de todos sus pecados graves.

Hacer un buen examen de conciencia, al menos, una vez al mes, si no semanal.

Ir a la confesión.

Aumentar la oración: Rosario, Coronilla de la Divina Misericordia, otras oraciones.

Practicar la abnegación en todas las cosas.

Buscar nuevas obras de misericordia que hacer por los necesitados.

Aprender las enseñanzas de la Iglesia, especialmente sobre la ética.

Fuentes:

• https://ronconte.wordpress.com/2015/11/24/checklist-for-the-start-of-the-end-times
• https://ronconte.wordpress.com/2015/11/25/the-warning-is-4-months-away-good-friday-2016
• http://www.amazon.com/Apocalypse-Survival-Guide-Christians-ebook/dp/B004W4MLWK/
• https://ronconte.wordpress.com/2015/11/26/gods-plan-to-fix-the-church/
• http://www.catholicplanet.com/apocalypse/
• https://catholicstrength.com/2017/03/11/a-bare-bones-outline-of-prophetic-events-that-could-be-unfolding-at-the-present-time/
• https://pcg.church/articles/154/being-purified-as-gold

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

Hay varias profecías hechas por santos y videntes católicos sobre esto.

Hablan de la aparición de una “gran señal”.

Que será antes de una importante renovación de la Iglesia Católica, de la Tribulación y de la Segunda Venida de Jesucristo.

Las polémicas y aún no aprobadas apariciones que habrían ocurrido en Garabandal y ocurren Medjugorje, son sin duda las más difundidas al respecto de esta señal.

Pero a menudo se olvida que la promesa de una “gran señal” tiene, en realidad, sus raíces en revelaciones personales que han sido aprobadas por la Iglesia.

Santa Faustina parece referirse a uno de estos eventos en su diario:

“Escribe esto:
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Antes de venir como el Juez justo, vendré primero como el Rey de la Misericordia.
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Antes de que el día de la justicia llegue, se le dará a los hombres esta señal:
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Toda las luces en los cielos se extinguirán, y habrá una gran oscuridad sobre toda la tierra.

Entonces aparecerá la señal de la cruz en el cielo, y de los orificios donde se clavaron las manos y los pies del Salvador saldrán grandes luces que iluminarán la tierra por un período de tiempo.

Esto se llevará a cabo poco antes del último día”. (Diario, 83)

Nuestra Señora de Akita habló también de la “Señal dejada por mi Hijo”, como una de las únicas fuentes de consuelo en el periodo de castigo que todavía está por sobrevenir a la humanidad.

Sea o no que la prometida “gran señal” aparezca en Garabandal o Medjugorje, la señal también se describe en revelaciones privadas aprobadas.

Por lo tanto parece que este evento sucederá, y que será una de las más grandes apariciones de la historia, condensando lo que dicen varias apariciones.

Examinemos esto de acuerdo a lo que se dice en cada aparición.

SIGNOS PROFÉTICOS QUE VEN LOS CATÓLICOS

En el ámbito católico, la “tribulación” es considerada como un “castigo”. 

Desde Fátima, se han observado señales en el cielo como los milagros del sol, formaciones de nubes, estrellas, etc., incluyendo fenómenos relacionados con la luna.

Pero los católicos no se orientan tanto a los signos de la naturaleza o relacionados con el pueblo de Israel, ni escudriña tanto las claves supuestamente secretas que habría en la Biblia.
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Sino más bien toman en consideración los grandes indicadores sociales, como el aumento de la persecución hacia los cristianos y judíos, el crecimiento del islamismo, la pérdida de la fe y la apostasía, tanto dentro como fuera de la Iglesia.

Estos signos son precursores de los grandes signos que esperan.

Durante años, en realidad décadas, se ha hablado en los círculos marianos sobre un gran “signo” que viene o “milagro”. 

La idea es especialmente prominente en el sitio de Garabandal, en el centro norte de España, donde se registraron apariciones durante la década de 1960.

Y luego en particular en Medjugorje en Bosnia-Herzegovina, donde se ha dicho que uno de los “secretos” dados a los seis videntes incluye una señal que va a ocurrir en Podbrdo, la “colina de las apariciones”.

LOS SIGNOS QUE SE PREDICEN EN MEDJUGORJE

Se ha descrito allí como algo que va a ser indestructible, visto por cualquier persona que vaya allí, e inexplicable.

Aparecerá de pronto, como si de la nada.

Llegará de manera tal que la gente no tendrá palabras para decir lo que es. Aparecerá en la tierra, puede ser visto y fotografiado, pero no se puede tocar.

Según los videntes, algún día, un signo permanente aparecerá en el sitio de la primera aparición.
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Hermoso e indestructible, el signo dará lugar a muchas conversiones.

Según la vidente Marija Pavlovic, también habrá curaciones. Pero, ante todo, hará que muchas más personas crean.

Naturalmente, será claro para todos que no es algo de construcción y de montaje. Nadie podrá decir que fue traído y colocado en ese lugar en particular.

La vidente Mirjana profetizó en 1983,

“Cuando llegue el Signo Permanente, la gente vendrá aquí de todas partes del mundo en número aún mayor. Muchos más creerán”,

Sin embargo el vidente Jakov Colo, quien al igual que Vicka y Mirjana tiene todos los diez de sus secretos, ha dicho sin embargo, que también habrá gente que vea el signo y todavía no creerá.

O que no va a recibir el impulso de convertirse que muchas otras personas recibirán al ver el signo.

La vidente Vicka hace veinticinco años dijo:

“Yo sólo voy a decir esto: el que no cree sin un signo no creerá con un signo…

¡Ay del que retrasa su conversión, a la espera del signo!

Una vez dije que muchos vendrían, y tal vez, incluso se arrodillarán ante la señal, pero que, sin embargo, no creerán.

¡Feliz si usted si no está entre ellos!”

¿Sería en el cielo o en la tierra? En la tierra han dicho.
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¿Gradual o espontáneo? Espontáneo.
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¿Qué quieren decir, que cuando supuestamente se produzca, para los pecadores será demasiado tarde?
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Esto no es claro.

El tercer secreto, supuestamente acentuará los dos secretos precedentes.

Curiosamente, es el único secreto que parece tener la certeza de todos o al menos la mayoría de los videntes.

No sabemos qué más tienen en común.

Sin duda, es un reto para el discernimiento.

Algunos podrían relacionarlo con las profecías de Fátima. 

Otros pueden considerarlo un poco como la idea protestante de un “rapto”.

LOS SIGNOS PROFETIZADOS EN GARABANDAL

En Garabandal – que al igual que Medjugorje ha sido objeto de gran controversia (en un punto formalmente rechazado en cuanto a su sobrenaturalidad por el obispo local, a propuesta del Vaticano, pero nunca condenado rotundamente) – un milagro ocurrirá dentro de los doce meses luego del profetizado “aviso”.

Conchita, una de las videntes afirma que se notaría en todo el mundo.

“Va a ser un jueves a las 8:30 pm en un día festivo de un santo mártir de la Eucaristía … (no es un día festivo de la Virgen o de Nuestro Señor) …
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Va a pasar en el mes de abril … entre el 7 y el 17 del mes, pero no el 7 o el 17 …
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Será visto mirando a la zona [de las apariciones], y será visible desde toda la ladera de la montaña que la rodea, la cual servirá como un anfiteatro ‘natural’.
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Los enfermos serán curados… los no creyentes se convertirán…
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Será capaz de ser filmado, fotografiado y televisado.
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Será seguido, supuestamente, por un ‘signo permanente’ que permanezca en Garabandal en memoria del milagro, como prueba visible del amor de nuestra Santísima Madre por toda la humanidad.
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Será una ‘cosa’ nunca antes vista en la tierra.
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Puede ser fotografiado pero no tocado”

Todo esto, por supuesto, es en un reino muy especulativo.

Entre los que han mostrado un gran interés en este sitio está la famosa y muy respetada monja estadounidense Madre Angélica, fundadora de EWTN (fallecida), que dedicó tiempo al aire a las apariciones de España.

Y se comprometió a que un equipo de la televisión se enviaría allí, siempre y cuando se produzca el evento.

¿PUEDEN TALES PRONÓSTICOS REALMENTE TENER LEGITIMIDAD?

El diario de Santa Faustina es quizás la mejor fuente de información que tenemos sobre este tema – por lo que debemos examinar esto con más detalle.

La oscuridad sobre la tierra descrita por Santa Faustina parece simbolizar la oscuridad espiritual provocada por la Gran Apostasía.
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La cual será disipada por la luz del Segundo Pentecostés.

Aquí, se predice que el Segundo Pentecostés será causado a raíz de una gran aparición de una cruz en el cielo.

Sabemos por varias otras profecías que el Segundo Pentecostés será encabezado por los dos testigos del Apocalipsis.

Y que también está de alguna manera conectada con el martirio de un Papa.

Así que parece ser que habrá una serie de eventos interconectados que conducirán a la restauración de la Iglesia.

Es esta prometida “Gran señal” que informara al pueblo de Dios que salga del estado de apostasía (que está representado por la cautividad en Babilonia), y vuelva a la casa de su maestro antes de la llegada del periodo de castigo.

Y el signo de la amenaza del castigo está simbolizado por el ángel con la espada de fuego en el Tercer Secreto de Fátima.

El que se detuvo por la intercesión de la Virgen María para permitir un período de reconciliación.

Examinando esta gran cantidad de alusiones a pasajes del Antiguo Testamento, podemos tener una mejor idea de la verdadera profundidad espiritual del Tercer Secreto.

Por ahora, será suficiente con concluir que la profecía del Segundo Secreto solamente se cumplió parcialmente en la aparición de la aurora boreal de 1938.

Parece que este evento fue un presagio de lo que vendrá, y tal vez deberíamos esperar el cumplimiento final de esta profecía del “gran signo”, que está aún por llegar.

Este es el signo que anunciará la llegada de la persecución de la Iglesia y del Santo Padre durante la tribulación final.

Y además llama a los que se han alejado de la fe para que acepten un estado de arrepentimiento:

“Cuando veáis una noche iluminada por una luz desconocida, sepan que esta es la gran señal dada por Dios.
.
En la que va a castigar al mundo por sus crímenes, por los males de la guerra, el hambre y las persecuciones a la Iglesia y al Santo Padre…”

Esto será el cumplimiento final de la profecía de la “señal del Hijo del Hombre”, que Jesús dijo que aparecerá antes de su llegada en la gloria en la Segunda Venida, cuando venga a traer el juicio sobre la tierra:

“Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del hombre; y entonces se golpearán el pecho todas las razas de la tierra y verán al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo con gran poder y gloria” (Mateo 24:30).

Este evento, que fue prefigurado en la alineación planetaria del año 2000 (al igual que la estrella de Belén prefiguraba el ministerio de Cristo treinta años después), será la última capa de la profecía de la “señal del Hijo del Hombre”.

LA VISIÓN DE FR. ADAM SKWARCZYNSKI

Podría ser (como un sacerdote polaco dice que vio cuando niño en una visión) una “señal” que se remonta a lo que ocurrió en tiempos de Moisés.

Un fenómeno similar a la nube en la colina durante el día, y una especie de columna de luz en la noche.

Tal vez exquisitamente sutil, tal vez justo entre lo natural y lo sobrenatural, que todavía permite que (al igual que la aurora de 1938) dejar al libre albedrío la creencia o el escepticismo.

La explicación completa del Padre Adam puede verse aquí, en exclusiva en español.

“Después de la advertencia, en aproximadamente un año, el Señor Dios intervendrá en la historia del mundo”, afirma el sacerdote polaco en el video.

“El milagro se presume que es como la nube que cae a la tierra bajo la cual los judíos encontraron refugio, la columna de nube que les guió durante cuarenta años.
.
Por la noche, la columna de nube se parecía a una columna de fuego.
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Será una especie de dedo de Dios descendiendo a la tierra.
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Una proclama al pueblo, al que se le da una última oportunidad de arrepentirse y reconocer la autoridad paternal de Dios sobre cada uno y quiere mostrar su amor.
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Es un ultimátum para el hombre”. 

Vendrá entre los principales eventos regionales y mundiales.

El sacerdote polaco vio los acontecimientos, mientras que el hemisferio norte estaba cubierto de nieve.

¿Algo parecido a una nube? ¿Una niebla? ¿Un fuego? ¿Y en la noche como un foco sublime, un prisma, una aurora?

Extraños humos efímeros se han visto flotando en las tierras altas de Medjugorje.

En Medjugorje, un fuego extraño fue visto dos veces en la colina de aparición en los primeros días – hasta el punto en que las autoridades comunistas enviaron bomberos allí – y resultó ser una especie de espejismo, nada chamuscado.

Nuestra Señora luego supuestamente dijo que era un “precursor” de la gran señal antes mencionada.

En años más recientes, incendios forestales reales han estallado en la colina (aunque no abarcó el lugar real del santuario ni de la aparición).

Ha habido nieblas y nubes inusuales.

Bueno, ¿quién sabe? Esperaremos a ver qué dice la Iglesia oficialmente.

Algo se acerca, eso se está profetizando. No podemos despreciar lo que la gente dice “recibir”, mientras que debemos ser cautelosos y discernir.

¿SUSPENDIDO HASTA QUE HAYA MÁS CONVERSIONES?

Desde que Jesús ascendió a los cielos estamos en los tiempos finales y la segunda venida de Jesús, la definitiva, está a la vuelta de la esquina.

Y por tanto los signos que la anteceden, incluyendo la tribulación, son visibles. Pero no se cristalizan del todo.

Sin embargo han pasado mil años y Jesús no ha regresado, a pesar de que los signos están presentes y aumentando.

Y así seguimos hablando de señales y signos de que la venida está cercana sin tomar en cuenta algunos datos de la escritura.

Si leemos las escrituras veremos que la segunda venida de Cristo está suspendida en cada momento histórico.

En Hechos 3: 19-21 Pedro dice a los judíos que se arrepientan de sus pecados y vuelvan a Dios para que sus pecados sean borrados, y que entonces Dios les enviara nuevamente a Jesús.

Porque él debe permanecer en el cielo hasta el tiempo de la restauración final de todas las cosas.

De modo que la conversión de los judíos es un elemento central para la segunda venida de Jesús. De la misma forma que la llegada del Evangelio a todas las naciones y el completamiento de los gentiles que sirven a Dios.

Por lo tanto, así como la segunda venida está suspendida, también lo estarán los sucesos anteriores, o sea la tribulación intermedia, la época de florecimiento de la fe posterior, la nueva caída de la humanidad en el pecado, la gran tribulación y la aparición del anticristo.

Sin embargo parecería que desde los mensajes de La Salette lo que está cerca es una advertencia general a la población del mundo y una purificación de la humanidad.

Ya hemos visto que la advertencia será una iluminación de las almas que se verán a sí misma como Dios la ve.

Y muchos se convertirán en ese momento.

¿Y por qué no ha llegado esto aún?

Nuestra Señora le ha dicho al Padre Gobbi que muchas veces ha intervenido para retrasar el comienzo de la gran prueba y la purificación de la humanidad.

Y le ha dicho que ha logrado posponer el tiempo del castigo decretado por la justicia divina para la humanidad.

Y Jesucristo le dice a Santa Faustina que está prolongando el tiempo de la misericordia por el bien de los pecadores o sea que está esperando más conversiones.

Es difícil comprender cómo se está posponiendo un evento como el aviso y la iluminación de conciencia, que llevaría a mucha gente a la fe, a la espera de más conversiones, pero aparentemente eso es lo que está sucediendo.

Fuentes:

• http://www.spiritdaily.com/signspeculation.htm
• https://forosdelavirgen.org/72254/procedimiento-para-revelar-al-mundo-los-secretos-de-medjugorje-2013-11-19/
• http://4lunasdesangre.com/
• http://www.carlgallups.com/
• http://www.spiritdaily.com/bloodmoons.htm
• http://superstore.wnd.com/Final-Warning-Understanding-the-Trumpet-Days-of-Revelation-Paperback?promocode=STORY
• http://unveilingtheapocalypse.blogspot.co.uk/2012/06/great-sign-in-catholic-prophecy.html
• https://forosdelavirgen.org/104226/padre-adam/
• http://www.mysticsofthechurch.com/2013/04/gods-warning-for-humanity-has-been.html
• http://blog.adw.org/2016/08/essential-catholic-teachings-end-times/

Todos hemos visto como como los católicos se han replegado para no confrontar con un mundo cada vez más hostil.

Y una parte cada vez más visible está conciliando sus creencias doctrinales con lo que el mundo exige.

Esto se ha hecho carne la doctrina del acompañamiento a los fieles en el camino por la vida.

Como si la misión del médico fuera acompañar los sufrimientos del paciente y no curarlo.

Un médico está para curar al enfermo y no sólo para acompañarlo. Lo mismo vale para la Iglesia.

Jesús dijo claramente como su único mandato central: “vayan por el mundo y anuncien el evangelio” (Marcos 16:15).

Pero los cristianos del siglo XXI estamos olvidando que se nos fue revelada la totalidad de la verdad.

Y si no lo crees mira cómo difiere el cristianismo de las demás cosmovisiones.

LA COSMOVISIÓN CRISTIANA VS EL RESTO

Los cristianos debemos estar orgullosos de nuestra cosmovisión, defenderla y expandirla para que la conozcan otros, porque creemos que es la verdad revelada.

Veamos cuáles son las fortalezas de nuestra cosmovisión comparándolas con las otras religiones.

La cosmovisión China parte de la base que la vida humana está confinada a este mundo, y que la dignidad del hombre se relaciona con el lugar donde transcurre y sus antepasados.

Por eso le dan tanta importancia a la erudición, el trabajo, la familia, las costumbres.

En esta cosmovisión prácticamente no existen dioses, como es el caso del budismo.

La cosmovisión India parte de la base que el hombre es un ser espiritual y debe alcanzar el conocimiento de Dios a través de un ciclo de muerte y reencarnación.

Y así lograr el autoconocimiento y finalmente ser subsumidos en la unidad del cosmos.

Aquí hay una multitud de dioses intermedios pero el dios creador es una fuerza autónoma, mecánica y separada de los hombres.

La cosmovisión musulmana parte de la base que todos los seres humanos deben someterse a Alá, y necesario por la fuerza.

En esta cosmovisión hay un solo Dios pero el hombre no puede saber sus caminos sino simplemente someterse a su voluntad.

Ala es sólo voluntad y no razón.

La cosmovisión secularista y humanista toma como principios esenciales el individualismo y el progreso, pero bajo el control del hombre y no el de Dios.

Es así que el hombre toma el control de la evolución a través de la ciencia.

Y se convierte en un arquitecto de su propia vida y de su propio cuerpo.

En un entorno de una moral situacional dependiendo de la ciencia.

En definitiva el individuo se convierte en su propio dios.

La cosmovisión cristiana proviene en línea directa de la cosmovisión judía, pero la supera.

Parte de la base de un Dios personal que trasciende el mundo. Y que hasta se ha hecho hombre para perdonar nuestros pecados y guiarnos con los mandamientos.

Ese Dios ha prometido a cada ser humano una vida eterna al lado de Él.

Y acompaña a cada ser humano para que llegue al cielo y no se desvíe hacia el infierno.

Pero es un Dios que respeta la libertad de elegirlo a él o rechazarlo, de modo que cada persona determina su propio destino.

Desde que creó a cada ser humano lo hizo con determinados dones y le ayuda a desarrollarlos en la Tierra.

Y la ley que Dios considera central es la del amor, que vincula a cada criatura con Él y a cada criatura con otra.

¿Tienes alguna duda de que se trata de la cosmovisión más completa y que su arquitectura difícilmente se le hubiera ocurrido a algún humano?

La Iglesia tiene la obligación de evangelizar el mundo con esta cosmovisión.

Sin embargo hemos derivado en una estrategia light del acompañamiento para no confrontar con el mundo.

LA ESTRATEGIA LIGHT DEL ACOMPAÑAMIENTO

Para algunos que han participado en el reciente Sínodo de la Familia e incluso para observadores, ha surgido la idea de que Sínodo estaba destinado a transmitir una especie de estrategia pastoral, o sea desarrollar mejor el “arte del acompañamiento”.

Esto tiene un gran valor, porque en la vida, debemos caminar con la gente, ser su compañía en el viaje, encontrarlos donde ellos están, escuchar sus preocupaciones, y asistirlos a caminar mejor de la mano de Cristo.

El vocablo “acompañar “en su sentido etimológico se deriva del latín “Cum pane”; sugiere estar junto a alguien com (partiendo) el pan, de ahí derivan el compartir el camino, caminar junto a otro, ofrecerle compañía.

Implica un diálogo fraterno que busca que el otro se enfrente con la propia conciencia y asuma su propia historia personal, descubriendo en ella la presencia de Dios.

Pero a pesar de su valor, surge la duda de si “el acompañamiento” es una estrategia pastoral suficientemente fuerte para tiempos como estos.

Especialmente en los tiempos en que reina una gran confusión, pululan las ambigüedades dentro y fuera de la Iglesia, especialmente en el anuncio de la verdad.

Para algunos, el acompañamiento se entiende como algo light, más bien neutral, sin involucrarse demasiado, diseñado más para la escucha que para la enseñanza o exhortación.

Cuando se piensa en el acompañamiento difícilmente uno signifique que va a hacer una exhortación.
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O sea gritar con la voz de Juan el Bautista o Jesús, “¡Arrepentíos! porque el Reino de Dios está cerca!”

El fin del acompañamiento no es ejercer influencia, no es decir las verdades para que la otra persona las tome.

Sino más bien seguir un proceso al lado de la persona para que descubra las cosas por sí mismo, con el estímulo obvio del que hace de acompañante guía.

Quizás es una buena estrategia pastoral cuando la persona ya ha iniciado el camino.

Cuando se ha abierto a escuchar por lo menos el susurro de la voz de Dios, cuando ha bajado sus barreras como para admitir que Dios existe y que le ama y que se puede descansar en él.

 ¿Pero es una buena estrategia en estos momentos que la mayoría de las personas se niegan a experimentar la voz de Dios?

¿No es que Dios le ha hablado a cada uno en el corazón sobre sus verdades? Entonces quien no las acepta no es por ignorancia sino por decisión.

LA IGLESIA DEBE HABLAR ALTO Y FUERTE

En este momento de tanto ruido, la Iglesia debe salir a gritar su verdad, no esperar que la gente se disponga a ser acompañada.
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Porque para que una persona acepte ser acompañada hay que tener cercanía y hoy no la hay con la mayoría de las personas.

Nuestro objetivo debe ser enseñar, dirigir, y liderar el cambio.

Y especialmente el clero debe insistir en la santificación de las personas y en que se acerquen a los sacramentos.

Probablemente el arte del acompañamiento no incluya esto con la fuerza que debiera tener.

Pongamos el caso de Jesús.

Jesús comía y bebía con los pecadores, pero no se limitaba a estar con ellos para pasar un momento soalmente agradable.

Él hacía al acercamiento para conducir a la gente, para proclamar y enseñar las verdades, para convocar al arrepentimiento, para otorgar misericordia a los penitentes. 

En teoría, la forma en que el acompañante se acerca al acompañado es íntima, suave, y probablemente no implique una acción vigorosa, una enseñanza clara e inequívoca, como Jesús hacía cuando les decía “¡Oh insensatos …”.

Sostenía sin ambigüedades el llamado, la forma en que la gente debiera comportarse y lo hacía vigorosamente.

Él le decía a la gente en voz fuerte que estaban en un error y que el error no sólo causaba su dolor sino que estaban haciendo un viaje por el camino equivocado.

Y él les decía que es camino está por acá, conduciéndolos, guiándolos, enseñado, pero al mismo tiempo con energía y exigencia.

No estamos viviendo hoy en tiempos en que la enseñanza correcta y decisiva sea común entre el clero y otros líderes de opinión dentro de la Iglesia.

Estamos viviendo el clima del lenguaje “politicamente correcto”, para no ofender lo que piensa la gente, en vez de incidir en el cambio de lo que piensa la gente.

Lamentablemente los púlpitos están demasiado silenciosos sobre las desviaciones y las cosas que no se deben hacer.

No existe una enseñanza clara del camino, no se marca suficientemente bien la cancha.

El clero y los padres tienden a ser bastante tímidos para enfrentarse con temas controvertidos de nuestro tiempo, que contradicen las enseñanzas y refutarlos claramente.

Y en este sentido, la estrategia pastoral del acompañamiento pone un cierto signo de vaguedad.

El objetivo de la Iglesia no sólo debe ser oír lo que le pasa a la gente, sus preocupaciones, sus temores y acompañarla en sus problemas.

Sino que también tenemos que dar una respuesta sobre el camino a seguir e identificar claramente las desviaciones y proclamar que por ahí no es.

Hay un tiempo y un lugar para cada cosa.
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El problema de hoy es que nos hemos olvidado de lo que significa “enseñar, corregir”.

Nuestro “modo de enseñanza” es tímido, sugerente, en lugar de ser profético, enunciativo, demandante, denunciante.

Y la gente seguramente se merece más de lo que hoy la Iglesia da, más en el estilo de Jesús.

Es como si una persona tiene una enfermedad física, fuera al médico y éste se limitara a acompañarle en su enfermedad dándole consuelo, en vez de tratar de curarlo, de quitarle la enfermedad.

Hoy demasiados de nosotros, el clero, los laicos, prometemos oraciones pero tenemos poco que decir sobre los pecados, errores y mentiras que son el problema principal que afecta a la humanidad.

LA IGLESIA DEBE SER PROFÉTICA

La Iglesia debe dar la palabra de Dios para que la gente se encauce en la fidelidad a Dios.

Hay una confusión sobre el sentido del término profecía.

En general se comprende como sinónimo de predicción o vaticinio, que tiene como fin estimar lo que pasará en un futuro.

Pero la profecía es mucho más que eso.

Porque si miramos en la Biblia, la preocupación primordial del profeta es hablar la Palabra de Dios al pueblo de su tiempo, exhortándole a su fidelidad a Dios.

En los tiempos de Israel ¿se asesinaba a los profetas por adivinar lo que iba a pasar en el futuro o por denunciar lo que estaba sucediendo, el pecado, la injusticia, que iba contra el plan de Dios?

Es cierto que a veces los profetas decían lo que iba a pasar en el futuro, pero en realidad estaban siendo un canal de comunicación entre Dios y los seres humanos.

En este sentido en realidad el profeta es un visionario, alguien que ve realidades que otros no ven, que ve todo como Dios lo ve.

Y en este sentido la Iglesia de hoy tiene que ser profética.

Primero advertir que determinado acto es un pecado y falta de amor, algo que Dios no aprueba.

Segundo, que eso tiene consecuencias para su futuro, si sigue haciendo tal cosa tendrá problemas en el mundo, perderá la amistad con Dios y pondrá en riesgo su salvación para la vida eterna en el Cielo.

Por lo tanto más que acompañar un proceso, hoy la iglesia necesita ser más asertiva, enunciativa de los males y sus consecuencias, señalando el sendero.

Sin embargo gran parte de la Iglesia está adoptando el criterio suave del acompañamiento en lugar de la predicación del evangelio que pidió Jesús.

¿No habrá otra cosa detrás de esta opción light?

Quizás deberíamos buscar en lo que dijo hace 20 años el padre Malaquías Martin y tantos otros.

¿CAMINAMOS EN MEDIO DE UNA APOSTASÍA QUE CRECE?

Lo que se ve externamente a ojos poco informados puede explicarse con las cosas que dijo el Padre Malaquías Martín en la década de 1990.

Él dijo que la Iglesia estaba en medio de una gran apostasía.

El Padre Martín era un jesuita irlandés que había nacido en 1920.

Era un a paleógrafo que estudiaba documentos antiguos de tiempos bíblicos.

Juan XXIII lo llevó a Roma porque quería una persona con amplios contactos con musulmanes y judíos.

Martín fue asistente del Cardenal Bea y un participante activo del Concilio Vaticano II.

En algún momento el Padre Martín pareció haberse desilusionado de la dirección de la iglesia y en particular de la orden jesuita.

Pidió ser liberado de los jesuitas. Y fue liberado de los votos de pobreza y obediencia, pero no de la castidad.

Luego del Concilio el Padre Martín se fue de Roma hacia Estados Unidos, donde trabajo ministrando y escribiendo hasta su muerte.

Fue un gran comunicador y se menciona que conocía los contenidos del Tercer Secreto de Fátima, porque lo leyó.

Por eso hay quienes dicen que Roma espero a la muerte del Padre Martín para liberar el contenido del Tercer Secreto de Fátima.

El Padre Martín era también exorcista. Y eso le permitió configurar su cosmovisión teniendo una experiencia concreta del mundo sobrenatural y del demonio.

Siempre fue muy respetado por las autoridades vaticanas

Martin habló de una apostasía que se estaba generalizando.

Malaquías Martín dijo en la década de 1990 que la Iglesia Católica estaba en las etapas primeras de una apostasía de los sacerdotes.

20 años después esta apostasía ha crecido notoriamente.

LA APOSTASÍA QUE VIO EL PADRE MALAQUÍAS MARTIN

El Padre Malaquías Martín declaró en 1997

“En el momento presente una gran mayoría de los católicos están en apostasía.

Han sido llevados a la apostasía por hombres de la iglesia en apostasía.

Al menos una minoría considerable de Cardenales, Obispos, Sacerdotes y Religiosos están en apostasía.

Ya no profesan las verdades básicas del cristianismo y mucho menos del catolicismo”.

Y siguió diciendo,

“La apostasía de hoy es peor que la herejía arriana.

Estamos en una situación terrible en la que los eclesiásticos no creen que Jesús esté en el Santísimo Sacramento.

Ellos ni siquiera creen que Jesús sea Dios.

Y van incluso más allá de eso.

Un famoso jesuita francés Teilhard de Chardin sostuvo que Dios no se hizo hombre, sino que el hombre se convertirá en Dios.

Algunos Cardenales tienen esa idea.

Ya no creen en la Encarnación tal como la conocemos, ni en la resurrección tal como la conocemos.

Son apóstatas y sin embargo están a cargo de la iglesia”.

Y dijo más,

“En un corto tiempo humanamente hablando, no habrá una organización visible de la Iglesia Católica Romana. Esto se conoce como auto demolición”.

Y luego da la siguiente información que tratamos en otro artículo,

“En la década de 1960 hubo una consagración diabólica, o sea entronización de satanás dentro del Vaticano.

Fue un hecho histórico hecho por luciferinos de todo el mundo.

Lucifer tiene poder en Roma, aún no es dueño de Roma.

Pero estoy seguro de que espera tener un futuro Papa para que la casa sea verdaderamente suya.

El único hombre que puede expulsar a lucifer de Roma es el dueño de casa y ese dueño es el Papa.

Es el Papa quién debe llevar a cabo el exorcismo, la limpieza de la casa.”

Según el Padre Martín esta entronización de lucifer ocurrió el 29 de junio de 1963 y debió haberse renovado 50 años después, o sea el 29 de junio de 2013; sobre esto no tenemos información.

El Padre Martín continúa,

“Debemos recordar que este nuevo asalto ha sido lanzado sobre la base muy simple de la tentación ‘sólo se cómo el resto de los hombres, adora a un Dios general, se bueno, se compasivo, se humanitario’.

Únete al resto de la humanidad en la construcción del mundo terrenal del hombre.

En Roma hay una fuerza, en este momento es inamovible, que no puede ser desalojada por medios humanos ordinarios.

Aquí es donde una vez más entra nuestra fe en la Señora de Fátima, porque dijo que sólo ella puede salvar a la Iglesia, porque eso es lo que su hijo ha querido.

Cristo escogió a su madre que debería ser la que vendría y finalmente salvaría a la Iglesia.

Si lees cuidadosamente lo que Nuestra Señora le dijo a la hermana Lucía recibes un fuerte mensaje de que las cosas están yendo mal; muchos de los elegidos perderán su fe”.

Respecto a si podríamos tener un Papa herético, el Padre Martín respondió en 1997:

“Sí podríamos tener un Papa apóstata.

Ese caso estaríamos metidos en algo terrible.

Estaríamos en algo como una pesadilla que sería poner a prueba la fe del mayor Santo, y la fe de la mayoría sería destrozada en pedazos.

Si esto sucede el reino de las tinieblas tendría el premio.

Y todo tendría que pasar a la clandestinidad.

De hecho estamos en camino de convertirnos, como Pablo VI describió, en una parte infinitesimal pequeña de la humanidad”.

¿CÓMO ACTÚA LA APOSTASÍA?

La actual es una apostasía que se basa en el criterio operativo de los modernistas.

Los apóstatas no dicen abiertamente “ya no creemos lo que la iglesia solía enseñar sobre la existencia del infierno, o el matrimonio ya no es para toda la vida, o no creemos en la presencia real de Jesús en la sagrada comunión”

No es de esta forma que actúan los apóstatas actuales de la iglesia.

Cuando a un apóstata modernista lo desafían él dirá por supuesto “creo que Jesús realmente está presente en la sagrada comunión, pero hoy tenemos una nueva comprensión de esa enseñanza”.

No rechazan la enseñanza anterior sino simplemente actúan como si no importara o no existiera en los hechos.

Existe básicamente en los libros pero se ignora.

El papa San Pío X la definió como la síntesis de todas las herejías y reprimió activamente el Modernismo.

Al punto que los sacerdotes recién ordenados debían jurar contra el Modernismo.

Pero el Modernismo siguió actuando en las sombras y fue creciendo encubiertamente. Y llegamos al momento actual.

Según Malaquías Martín los apóstatas no se dan cuenta que han perdido la fe, sino que creen que tienen una nueva y más completa comprensión de la fe.

O sea que han perdido la fe en la doctrina original y no se dan cuenta de que la han perdido.

La mayoría de los católicos desde las bancas de los templos no se dan cuenta de esta apostasía silenciosa, porque su sacerdote dirá que por supuesto cree en la presencia real en la Eucaristía.

Sin embargo en los hechos mostrará otra cosa y esto explica la confusión masiva que hay en el catolicismo actual.

Malaquías Martín dice que la única forma de saber si un hombre de la iglesia es verdaderamente creyente, es ver lo que hace y no lo que dice.

Por ejemplo lo que hace con el vino consagrado o las partículas que quedan luego de la comunión, lo que hace en las confesiones, cómo trata el pecado, etc.

Y en un plano más general podemos utilizar el mismo principio.

Si bien doctrinalmente la iglesia oficialmente dice que fuera de la iglesia no hay salvación, en los hechos, al emparejar todas las religiones, está obrando de otra forma.

Está dando el mensaje de que una religión es más o menos tan buena como la otra y que las diferencias doctrinales entre las religiones son insignificantes.

De modo que los apóstatas modernistas han abandonado la fe sin decirlo realmente.

Y al no decirlo neutralizan cualquier protesta abierta dentro de la iglesia.

Es por esto que vemos que los documentos y declaraciones de la Iglesia Católica, luego del Vaticano II, se han hecho ambiguos, con falta de claridad.

Porque terminan siendo un compromiso entre tradicionalistas y modernistas.

La claridad y la precisión siempre fue un sello distintivo del catolicismo, pero ahora no lo es.

Otra pista para detectar apostasía son las catequesis que se dan en las parroquias, que pasaron de ser profundas a ser mucho más generales.

Hoy los principios centrales del catolicismo están cada vez más desdibujados en estas catequesis.

La apostasía no es un fenómeno de la noche a la mañana sino que ocurre como un proceso que sucede gradualmente.

Por lo tanto no se puede pensar que un determinado Obispo, Cardenal o Papa haya sido responsable de esta situación.

Sino que esto es una marea que ha ido creciendo a través de los años.

¿A DÓNDE VAMOS?

La lógica indica que marchamos hacia una nueva religión sincretista mundial.

Porque los líderes de las grandes religiones del mundo están en el mismo proceso apóstata; ya no creen en la base tradicional de sus religiones y por lo tanto es natural que se unan.

Ya en la aparición de Nuestra Señora de La Salette se habló de que Roma perdería la fe.

Pero no necesariamente esa nueva religión mundial implica una nueva grifa y la extinción de los nombres de las religiones.

Posiblemente la Iglesia Católica, lo mismo que las otras, continuarán existiendo, pero como componentes de un gran sistema religioso mundial.

El nuevo gigantesco movimiento ecuménico se enfocará en el hombre y en la construcción de un hábitat de la humanidad aquí en la tierra, y no en la vida eterna y sobrenatural.

La nueva religión tendrá un enfoque para este mundo.

El Padre Malaquías Martín dice que esto es parte de la batalla cósmica.

A pesar que el papa León XIII intentó detener el proceso de ataque de la iglesia, ordenando las oraciones leoninas después de la misa, no lo pudo detener.

Y entonces vemos como la moral y la familia se están desmoronando ante nuestros ojos.

Malaquías Martin dice que el hombre está intentando construir un mundo nuevo sobre su propia base, pero tal mundo no tendrá la bendición de Dios y no tendrá éxito.

Eso no quiere decir que la verdadera Iglesia Católica, que siga las orientaciones doctrinales de los padres de la iglesia y los apóstoles, no se convierta en una expresión minúscula, situada en algún punto alejado del planeta, por ejemplo en una selva africana.

Con esto se cumpliría lo que dijo Jesús a Pedro de que las puertas del infierno no prevalecerán sobre la Iglesia.

Sobre este análisis se ha publicado recientemente un libro de ficción.

CÓMO TERMINARÁ LA IGLESIA SEGÚN ALDO MARÍA VALLI

Aldo María Valli es uno de los principales vaticanólogos y trabaja para Tg1 de la RAI.

En sus 30 años de vaticanista ha tenido un profundo conocimiento de los Sagrados Palacios Vaticanos.

Y sobre fin del año 2017 ha escrito una distopía con un título perturbador “Como Terminó la Iglesia”.

El libro es una especie de crónica de la historia de la Iglesia Católica y sus documentos, desde nuestros días hasta su disolución.

El prevé un escenario donde el mundo viva bajo un régimen planetario único, dirigido por una entidad misteriosa y totalitaria.

Las religiones dejaron de existir y hay una sola religión universal reconocida y permitida.

De alguna forma toma las ideas de Robert Hugh Benson y de George Orwell.

El libro habla del proceso que tuvo lugar dentro en la Iglesia Católica, que la ha derivado absolutamente a las ideologías mundanas.

Valli cita una serie de documentos – obviamente ficticios – que muestran como la doctrina va cambiando hasta que al final la Iglesia Católica cambia de nombre llamándose “Iglesia de la Acogida”.

Todo esto comenzó con un doble pensamiento y ambigüedad, hasta que al final se hizo una tabla rasa con la doctrina, la tradición y la liturgia.

Y en función de complacer al mundo, de ser como el mundo, de no querer provocar conflictos, de parecer dialogante y disponible.

Eso fue lo que llevó a que los pastores perdieran la cabeza.

El punto central será la misericordia y los futuros Papas se llamarán Francisco, como homenaje a quién abrió el camino de la recuperación misericordiosa.

La iglesia de la que habla Valli se ha olvidado de predicar a Cristo y se ha comprometido a ser atractiva para el mundo.

Y ser un brazo profético al servicio de la tiranía suave que gobierna el mundo, y que levanta la bandera del amor.

El punto focal de este proceso ha sido acompasar la doctrina católica al espíritu de los tiempos.

Progresivamente abandona los dogmas de la fe hasta que promulga un súper dogma que es que ‘todos son bienvenidos’.

Las mujeres pueden ser sacerdotes lo mismo que los homosexuales y la liturgia se convierte en un fenómeno de reunión social antidogmática.

En el libro retrata al Papa Emérito Benedicto XVI como el gran perdedor de la historia, que luchó por la salvación de la fe pero que sucumbió ante las tendencias modernistas.

Fuentes:

• http://www.triumphcommunications.net/14malachimartinthemission.htm
• http://www.triumphcommunications.net/13malachimartintheman.html
• https://www.returntofatima.org/2015/11/malachi-martin-on-the-apostasy-of-the-faith/
• http://www.lanuovabq.it/it/come-la-chiesa-fini-lutopia-che-sta-diventando-realta
• http://www.ilgiornale.it/news/cronache/cos-chiesa-fin-ecco-conseguenze-bergoglio-1471808.html?mobile_detect=false
• https://www.crisismagazine.com/2019/what-makes-the-christian-worldview-different-from-the-rest

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

En la segunda mitad del siglo XX vivió en Austria una simple ama de casa y costurera.

Recibía mensajes proféticos del cielo, y los plasmaba en lienzos.

Mostraba el recorrido histórico que habría de vivir la humanidad desde la perspectiva divina.

Magdalena se consideraba un simple instrumento que pintaba bajo la guía celestial lo que le comunicaban.
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Y para ello se preparaba con oración y ayunos, como hacen los ortodoxos cuando pintan íconos.

UN INSTRUMENTO DEL CIELO

Maria Magdalena Hafenscheer nació en Austria 21 de julio 1892 y murió en Viena el 11 de febrero de 1968.

Era un ama de casa y costurera, se casó con un plomero con quien tuvo un hijo.

No fue un artista en el sentido tradicional del término.
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María Magdalena fue guiada misteriosamente y e instruida en la realización de las pinturas por guías celestiales.
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Al inicio guiando su mano, luego el contenido se le fue comunicando sólo con inspiraciones, visiones y “locución interior”.

Entre 1948 y 1966 realizó los 28 óleos de distintos tamaños, que son una verdadera y propia revelación.

La pintora estaba convencida de que no podía crear estas pinturas con sus propias habilidades e imaginación, sino sólo por la voluntad de Dios.
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Se le revelaba el tamaño del cuadro, su título y el tiempo en que debía ser comenzado.

A menudo, no sabía lo que estaba pintado sobre lienzo, todo sucedía muy rápidamente.
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Cuando pintaba no se encontraba en un estado de trance, sino plenamente consciente.
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El inicio de las obras era precedido por una preparación interna de oración y ayuno.

El propósito de estas imágenes era sacudir y despertar a la gente. La artista escribe en sus notas:

“A pesar de que los críticos de arte niegan con la cabeza un montón de cosas acerca de estos cuadros… un día estas obras lograrán el propósito querido por Dios“.

El director de la sociedad de investigación parapsicológica de la Academia Católica de Viena, prof. Peter Hohenwarter, llamó a la señora Hafenscheer “una pintora mística bendecida”.

Las explicaciones de los cuadros, están la parte posterior de las telas y se pueden leer la explicación cuadro a cuadro en Profezie per il Terzo Milenio (en italiano).

PRINCIPALES TEMAS DE SUS CUADROS PROFÉTICOS

Por razones de espacio no publicamos el comentario de cada cuadro sino un resumen general de la obra, presentando el link para ver cada lienzo.

La obra de María Magdalena Hafenscheer es esencialmente una revelación profética por imágenes. 

El mensaje contenido en las pinturas nos habla de la condición dramática espiritual y moral en que se encuentra la humanidad.

Muchos han sido llevados por la calzada del materialismo y por varias otras ideologías. Nos advierte de las consecuencias trágicas de esta aberración: que podría acabar en el abismo (cuadros II y V).

Pero las pinturas también quieren darnos esperanza: ¡la “Luz Eterna” vence! (cuadro III).

La verdad prevalecerá sobre la mentira (cuadro I).

El bien prevalecerá sobre todo lo que es bajo y malicioso (cuadros V , XIV).

Gana el amor, el Corazón Divino que nos salvará (cuadros III , XIII).

Cristo lanza a la humanidad el último recurso para la salvación: María (cuadro XIII).

Vencerá el amor que se sacrifica, de ambos Corazones Unidos de Jesús y María (cuadro IV).

Al final satanás, el príncipe de este mundo, ha sido juzgado (cuadro XX), encadenado y hecho inofensivo durante mucho tiempo (cuadro IV).

Al igual que otros místicos y videntes católicos, también María Magdalena a través de sus pinturas profetiza una “nueva era”, un período de paz, lleno de armonía, fraternidad y amor puro por Dios.

Es un “nuevo mundo” (cuadro IV , X) y una “nueva Iglesia purificada” (cuadros XIII , XXVIII).

Sólo hay un pastor y un solo rebaño (cuadros XI ,XXII , XXVII).

Y entonces la Señora traerá de la mano a Cristo al gobierno de tierra purificada (cuadros VII , X).

Fuentes:

• http://profezie3m.altervista.org/ptm_hafenscheer.htm
• http://www.fundacionjesusdelamisericordia.com/libros/profecias/cuadros-profeticos-de-maria-magdalena-hafenscheer-detail
• http://spass-liebe-wahrheit.de/spirit/hafenscheer

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

Hay muchas profecías católicas sobre una gran guerra relacionada con el anticristo.

Y paralelamente las hay sobre una 3ª Guerra Mundial, que no necesariamente significan lo mismo.

Pues puede haber un 3ª Guerra Mundial y también una 4ª, una 5ª, etc., sin que estemos en los tiempos del anticristo.

Padre Raúl López

Acá mencionaremos algunas profecías católicas directas sobre una tercera guerra mundial.
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Sobre todo poniendo énfasis, en la final, a una visión que tuvo lugar en esta década, que tuvo un sacerdote colombiano.

LAS PROFECÍAS DE UNA GRAN GUERRA EN LA BIBLIA

La Biblia tiene alrededor de un tercio de su espacio llenado por profecías.

Y hay un porcentaje importante de ellas que hablan sobre una Guerra Mundial.

Es más, la Segunda Venida de Cristo tendrá como prolegómeno “guerras y rumores de guerra” cómo dice Mateo 24.

En esos tiempos abundarán la guerra y los rumores de guerra, habrá hambres pestilencias y terremotos.

Según lo han formado por Jesucristo en este capítulo de Mateo se producirá más angustia que en cualquier otro momento desde comenzó el mundo y nunca volverá a ser tan grande.

Y termina diciendo que a menos que Dios acorte el tiempo de calamidad, ninguna persona sobrevivirá.

Claro que en la época en que Jesucristo dijo esto no existía la tecnología para terminar con una enorme cantidad de vidas humanas más o menos en el mismo momento.

Esta tecnología se utilizó por primera vez en la 2ª Guerra Mundial.

Y a partir de ahí la disuasión nuclear fue el eje de la política mundial, porque una guerra nuclear podría acabar con todas las vidas humanas del planeta.

Las grandes potencias tienen conciencia de esa posibilidad y por eso desde que EE.UU. arrojó las bombas en Hiroshima y Nagasaki no hubo un uso tan dramático de este arsenal.

Sin embargo ha habido conflagraciones importantes en el mundo con armas de menor poder de destrucción.

Pero parecería que cuando Jesucristo se refiere a guerras en Mateo 24 podría estar hablando de una conflagración nuclear, en medio de una guerra mundial que podría ser la 3ª Guerra Mundial o una más adelante.

La 3ª Guerra Mundial es una posibilidad sobre la cual se ha profetizado mucho desde los lejanos 1950.

Parece que estuvimos cerca en 1962 con la crisis de los misiles de Cuba.

Este escenario bélico de una 3ª guerra fue imaginado primero suponiendo una conflagración entre el mundo comunista, dominado por la Unión Soviética, contra Occidente (EE.UU. + Europa).

Luego de caída la cortina de hierro el otro contrincante que apareció fue China, peleando la 3ª  Guerra contra Occidente.

Y actualmente ha aparecido otro actor que es el mundo musulmán quien ya está llevando a cabo una guerra de conquista contra Europa a través de la emigración;  procedimiento bélico llamado “hijra”, que el Islam ha practicado varias veces a lo largo de su historia.

Por su parte el Papa Francisco ha llegado a decir que la 3ª Guerra Mundial ya se está combatiendo, solo que por partes aisladas y no globalmente.

De ocurrir una 3ª Guerra Mundial no necesariamente será la última y la que describe Mateo 24.

Porque esa Guerra Mundial estará unida a la última y definitiva presencia del Anticristo, que terminara con la venida última y definitiva de Nuestro Señor.

Muchos autores, entre ellos Joseph Ratzinger, dicen que antes de ello habrá una tribulación menor.

Y hay profecías que establecen que probablemente  salgamos de ella por el liderazgo de un Gran Monarca y un Papa Angélico, que permitirá un período largo en el cual florecerá la Iglesia y la fe.

Período que culminará con un último decaimiento de la fe, que dará paso al anticristo que mencionamos anteriormente.

Lo cierto es que ha habido muchas profecías de una gran conflagración mundial; tres de ellas mencionamos aquí.

Pero en ninguna de ellas se establece con claridad si se trata de la guerra que llevará al fin del mundo o una gran guerra intermedia.

Comencemos por dos profecías antiguas para luego descubrir lo que le fue mostrado a este sacerdote en esta década

A quien parecería que Jesús le mostró la Gran Guerra final.

PROFECÍA DE MATTIAS STORMBERGER

Matthias Stormberger fue pastor de vacas en Rabenstein, Alemania, que tuvo algunas visiones del futuro en 1830.

En concreto dijo lo que sigue.

Se construirán máquinas de hierro y monstruos de hierro ladrarán en el desierto.

Vendrán autos sin caballos y sin eje.

Y el hombre volará por el aire como pájaros.

La fe católica desaparecerá casi por completo, la religiosidad no será muy respetada, no ganará ningún respeto debido a su forma de vida.

No habrá muchos buenos cristianos entre la gente, los mandamientos de Dios ya no son respetados tanto por la aristocracia como por el obrero más pequeño.

Uno no pensará que la mayor injusticia es un pecado.

Pero cuando la fe desaparece también el amor del prójimo se perderá por completo.

Uno no estimará la justicia, a menudo al pobre no se le dará la razón y él será menos respetado que un perro.

No habrá orden entre la gente.

Cuando en las afueras del bosque se termine el camino de hierro, y allí se vea el caballo de hierro, comenzará una guerra, que durará dos veces dos años.

Se pelearía con fortalezas de hierro que se mueven sin caballos.

Dos o tres décadas después de la primera guerra habrá una segunda guerra aún más grande.

Casi todas las naciones del mundo estarán involucradas.

Millones de hombres morirán, sin ser soldados.

El fuego caerá del cielo y muchos grandes las ciudades serán destruidas.

Y después del final de la Segunda Gran Guerra, vendrá una tercera conflagración universal, de modo que determinará todo.

Habrá armas totalmente nuevas. En un día, morirán más hombres que en todas las guerras anteriores.

Las batallas se realizarán con armas artificiales.

Catástrofes gigantescas sucederán. Con los ojos abiertos, las naciones del planeta atravesarán estas catástrofes.

No sabrán lo que está sucediendo, y aquellos que saben y dicen, serán silenciados.

Todo será diferente de antes, y en muchos lugares la Tierra será un gran cementerio.

La tercera guerra será el final de muchas naciones.

Ustedes, mis hijos, no experimentarán la mayor guerra, ustedes mis nietos, tampoco la experimentarán, sino la tercera población.

Después de estos eventos habrá un milagro, la claridad será nueva, y aquellos que sobrevivieron, enfrentarán un buen momento para la esperanza.

SANTA ODILE

Santa Odile, hija del Duque Attich, de Alsacia, Francia, vivió entre el 662 y el 720; nació ciega.

Su padre la envió al convento de Baume-les-Dames, cerca de Besançon, donde fue sanada milagrosamente por San Erhard, obispo de Ratisbona.

A partir de entonces ella se hizo conocida como Odile, Hija de la Luz.

En acción de gracias su padre permitió que Odile convirtiera el castillo familiar en un convento de monjas.

Una profecía atribuida a ella describe detalladamente la Segunda Guerra Mundial.

Y luego advierte sobre la Tercera Guerra Mundial y el Anticristo, que es lo que reproducimos aquí.

Llegará un momento en que estallará la guerra, más terrible que todas las otras guerras combinadas, que alguna vez hayan visitado a la humanidad.

Un guerrero horrible la desatará, y sus adversarios lo llamarán Anticristo.

Todas las naciones de la Tierra pelearán entre sí.

EE.UU. lanza misiles continentales contra Siria

En esta guerra, los guerreros se elevarán al cielo para tomar las estrellas y arrojarlas sobre las ciudades, incendiar los edificios y causar inmensos estragos.

Los monstruos del mar, aterrorizados por todo lo que sucede en el mar, huirán a las profundidades.

Las batallas del pasado serán solo escaramuzas en comparación con las batallas que tendrán lugar, ya que la sangre fluirá en todas las direcciones.

La tierra temblará por la lucha violenta. El hambre y la pestilencia se unirán a la guerra.

Entonces las naciones gritarán “Paz, paz”, pero no habrá paz.

Tres veces saldrá el sol sobre las cabezas de los combatientes, sin haber sido visto por ellos.

Pero después habrá paz, y todos los que hayan roto la paz habrán perdido sus vidas.

En un solo día, más hombres habrán perdido la vida que en las catacumbas de Roma.

La gente ascenderá a las montañas más altas para alabar a Dios, y nadie querrá seguir haciendo la guerra.

Extraños signos aparecerán en los cielos: ambos cuernos de la luna se unirán a la cruz.

Felices serán aquellos que habrán sobrevivido a la guerra, ya que los placeres de la vida comenzarán de nuevo,

¡Pero Ay de aquellos que, en aquellos días, no teman al Anticristo, porque él es el padre de aquellos que no son repelidos por el crimen!

Él provocará más homicidios y mucha gente derramará lágrimas por sus malas costumbres.

Los hombres estarán uno contra el otro y al final querrán restablecer el orden.

Algunos tratarán de hacerlo, pero esto no tendrá éxito y, por lo tanto, terminará peor que antes.

Cuando las cosas hayan alcanzado la cumbre y si la mano del hombre ya no puede hacer nada, serán puestas en las manos de Él, quien puede enviar un castigo tan terrible que no se habrá visto antes.

Dios ya ha enviado el Diluvio, pero Él ha jurado nunca enviarlo otra vez.

Lo que hará será algo inesperado y terrible.

LA VISIÓN DADA A UN SACERDOTE CONTEMPORÁNEO

Si Dios deja pasar una Tercera Guerra Mundial es porque cumplirá una función en su plan de salvación.

Especialmente en su plan de intervención para re encaminar Su creación.

Y aquí es donde vienen los impresionante mensajes que recibió un sacerdote llamado Raúl López hace 5 años.

Cuando estaba internado en un hospital le fue mostrado cómo será el proceso y que rol juega la Tercera Guerra Mundial.

Primero le fue mostrado el ascenso del Anticristo y la limpieza que Dios haría en la Iglesia.
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Después la Tercera Guerra Mundial.
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Y luego los tres días de oscuridad que culminan con la renovación de la tierra.

El Padre Raúl López estaba enfermo y convalecía en cuidados intensivos.

Y esto es lo que relata en un coloquio dirigido por el conocido periodista colombiano Rafael Arango.

Veamos el relato que hace.

EL ANTICRISTO Y LA DEPURACIÓN DE LA IGLESIA

Lo primero, el Señor me enseña una especie de procesión de muchos sacerdotes y obispos que van con sus báculos, sus mitras, impecablemente vestidos todos de blanco, en una plaza gigante.

Yo la relacioné inmediatamente con el Vaticano y la Plaza de San Pedro, estaban en procesión.

Yo estaba observando espiritualmente desde otro lado y veía como se acercaban a donde yo estaba.

De un momento a otro parece como que me corro hacia atrás y veo que aparece debajo de mi un frontis de una capilla muy antigua.

Se abren dos puertas, y en ese balcón, cuando se abren dos puertas, se detiene la procesión, se postran, y le rendían culto a alguien.

Cualquiera dirá es una señora, una imagen, a Jesús, pero no.

Sale un hombre de civil, de botas, jeans, una especie de bastón de mando pequeño en la mano, arrogante en su presentación, pero no me dejan ver su rostro.

Pregunto yo: ¿Y quién es éste?

Y dicen: El anticristo.

La voz me responde es el anticristo.

Posteriormente veo que le van saliendo unas alas, como de murciélago.

Yo decía que raro esto, le iban creciendo y creciendo.

Y la multitud que estaban con los miembros del clero, quedan todos cubiertos por estas alas, se extienden, son gigantes, y los cubren, y cuando los cubren y cierran, desaparecen todos.

Pregunto yo: ¿Qué es?

Me dicen: Todos los que han sido adoradores y seguidores del anticristo han sido sepultados en los abismos con él.

LA TERCERA GUERRA MUNDIAL

Luego viene la parte de las guerras.

Tengo un hombre en la puerta, estaba en la calle, en la acera, mira con mucha desesperación, veo que salen dos misiles con signos comunistas.

Después me di cuenta que eran dos misiles chinos.

Y cuando van en velocidad de crucero, veo que vienen otros misiles como respuesta.

Este hombre está desesperado y hay alarmas de guerra.

El caso es que miro las avenidas que hay en esa esquina dónde está ese hombre y donde estoy yo, y veo que hay una gran explosión.

Entonces cuando se da la explosión, en una comunicación interior, me dice: auxilio, ayúdeme.

Y yo veo como el hombre mientras está hablando se va quedando como gelatina, toda la piel, la carne se va desprendiendo y descolgando como gelatina.

Luego me pregunta mi compañero: ¿Mueren muchos?

Yo, estaba llorando, yo no estaba dormido, estaba bien despierto, no podía dormir por el dolor físico que tenía.

E inmediatamente pregunto: Señor, ¿mueren muchos?

E inmediatamente me muestra montañas de cadáveres, sangre fresca, carne fresca, huesos; no les dio tiempo de reaccionar.

Ya después me explicaron de qué se trata esa visión.

Se trata de una bomba, de un arma que tienen algunos gobiernos que causan este efecto en las personas cuando estallan.

Me dicen: Una tercera guerra mundial que afecta a la humanidad gravemente.

Posteriormente hay otra visión de la cual no puedo hablar.

LOS TRES DÍAS DE OSCURIDAD

Hay otra donde ya muestra el final de todo el conflicto.

Yo estoy fuera, dos ángeles, otro ser humano al lado mío fuera de la Tierra.

Estamos de rodillas en el aire, para los que buscan mucha explicación es necedad; para el que tiene fe ninguna explicación es necesaria, son cosas de fe.

El caso es que estamos de rodillas implorándole al Señor por algo que va a pasar.

Nos muestra la Tierra cuando le da los rayos de sol, está de día, también cuando hay oscuridad.

Pero cuando está de día llega un momento en que unas nubes muy densas la van cubriendo.

Pregunto, ¿qué es esto?

Son los tres días de oscuridad anunciados para la Tierra desde tiempos inmemoriales.

Y desde eso momento sabemos lo que está pasando allá. Y estamos implorando al Señor.

Tenemos la misión de ser intercesores, porque a pesar de que son los Últimos Tiempos el Señor siempre cuenta con la oración nuestra, siempre.

Orar y orar hasta el final.

LA PARUSÍA

Sabemos que algo va a pasar y estamos a la expectativa.

Y hay una explosión de luz.

Cuando miramos esa explosión de luz hay un ruido impresionante, como miles de truenos al mismo tiempo, pero es un solo trueno.

Y cuando estalla, se viene una oleada de luz, e inmediatamente invade la Tierra.

Cuando miramos la Tierra encontramos que está reverdecida y pregunto yo:

¿Y qué pasó?

Y dicen: Que ha llegado el Señor.

Pero dicen:

Todo hasta la última partícula que fue contaminada con el pecado y con el mal en la Tierra, ha sido sepultada en los abismos, con todos aquellos que no estaban en la voluntad del Señor.

Todos los que libremente decidieron no seguirle, no elegirlo a Él como Salvador.

Se ha dado la purificación y es el inicio del nuevo pueblo de Dios, inicio de un pueblo santo.

La tierra totalmente renovada.

Después me doy cuenta de que esto estaba en las Escrituras.

Cierto esto aparece en las Escrituras y a mí me fue confirmando todo esto.

Mira el video aquí:

Fuentes:

• http://www.geocities.ws/christvs/RAUL.htm
• http://www.naturalnews.com/2017-04-09-sleepwalking-toward-world-war-iii-like-clockwork-the-next-25-year-cycle-of-mass-human-suffering-and-death-begins-now.html
• http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=29054
• https://www.bibliotecapleyades.net/profecias/esp_profecia01c1b.htm
• http://www.marianland.com/conspiracy/stormberger.html
• http://catholicprophecy.org
• https://www.thetrumpet.com/18714-are-india-and-pakistan-about-to-trigger-world-war-iii
• https://ronconte.com/2013/07/28/catholic-prophecies-on-world-war-3-and-4/

El 15 de abril de 1912 se produjo la tragedia marítima más recordada de todos los tiempos.

El lujoso Titanic, que se consideraba inhundible, se hundió en su viaje inaugural.

Se consideraba el mayor logro de la tecnología humana y era la insignia del progreso del establishment de la época.

A tal punto que su soberbia les impidió equiparlo con suficientes salvavidas de emergencia.

Esta tragedia también es recordada porque tres sacerdotes católicos se mantuvieron en cubierta hasta el final, consolando, rezando el Rosario con la gente, confesando y absolviendo. Mira esta historia aquí.

Ríos de tinta y kilómetros de celuloide han relatado la historia desde ángulos diferentes.

Abajo hay una de las películas.

¿Por qué la historia del Titanic nos seduce tanto?

¿No habrá un mensaje oculto para nosotros en esta tragedia?

LA NAVE INHUNDIBLE

Todos los que podemos estar leyendo esto, no éramos nacidos cuando la tragedia sucedió.

Quizás tampoco nuestros padres, pero, nuestros abuelos la recordaban y nos daban su versión y comentarios de la misma, con un respetuoso temor de lo que había significado.

Hubo muchas leyendas, algunas basadas en hechos reales y otras no, o al menos, no totalmente.

Pero voces de algunos de los obreros responsables de la creación y fabricación del gran barco, aseguraban que debajo de la cubierta, se había estampado un letrero que decía “Not even God can sink this ship” (Ni siquiera Dios puede hundir este barco).

¿Verdad o solamente la opinión de algunos, maravillados de la suntuosidad y el tamaño de la inmensa nave?

Ya nunca lo sabremos.

Pero lo que sí sabemos es que el Titanic se hundió.

Lo hizo en el viaje inaugural contra todos los pronósticos y contra todas las seguridades.

La soberbia en su más alta expresión.

No llevaba botes salvavidas más que para la tercera parte de los que viajaban en él.

Era innecesario, había dicho la empresa armadora, ya que era imposible que el barco que era considerado el paradigma de lo inhundible, fuera a necesitarlos.

Además afeaban la cubierta, destinada al solaz de los acaudalados personajes que en él viajaban.

LOS AVISOS NO ESCUCHADOS

Había habido avisos.

Un barco carguero británico, el S.S. Californian, había enviado muchos mensajes informando de la existencia de témpanos de hielo errantes en el océano.

Al telegrafista de turno, saturado de trabajo por todos los telegramas de felicitación y augurios que recibía y debía enviar, dichos avisos le provocaban bastante mal humor.

Ya que cada vez que le llegaban, debía abandonar su puesto de trabajo para ir a entregárselos al capitán.

Eso le generaba un esfuerzo adicional y cuando retornaba a su puesto el trabajo se había multiplicado.

La insistencia del S.S. Californian lo sacó de quicio de tal manera, que rechazó todos los avisos, insultando al telegrafista, a los oficiales, a toda la tripulación y a la nave toda.

Razón por la cual el capitán del S.S. Californian decidió dejar de enviar dichas advertencias, apagar la radio y anclar el barco para disponerse a descansar.

Orquesta del Titanic

Dentro del Titanic todo era algarabío.

La orquesta tocaba, la gente bailaba, se descorchaban botellas de champagne, los mozos iban y venían con los bocadillos.

Eso en la primera clase, la de los que habían pagado fortunas para poder vivir personalmente la emoción de llegar al puerto de Nueva York en el más grande y sofisticado barco jamás construido por el hombre.

Su estatus así lo requería.

Todo era brillante, los pisos, las grandes lámparas de cristal, las selectas joyas de las damas, nada se escatimaba para demostrar poder y lujosa ostentación.

La película lo reflejaba muy bien.

Muy otra era la situación de los que viajaban en segunda y tercera clase.

Ellos eran los pobres, los que habían podido ahorrar para comprar un pasaje, y anhelaban llegar a destino para comenzar una nueva vida.

No había más placer para ellos en el viaje que algún juego de dados, algún baile regional amenizado por acordeones o armónicas que hacían sonar entusiastas músicos improvisados.

No había en sus mentes otra cosa que el deseo de que el viaje llegase a su fin, porque era su destino lo importante.

Lo que les prometía la esperanza de una prosperidad que hasta entonces le había sido negada.

Como en la vida, no era posible que los de abajo pudieran subir a la cubierta superior.

Había puertas cerradas y guardianes que lo impedían.

Arriba se pulsaban los juegos de poder.

Las autoridades de la empresa armadora no sólo querían cruzar el Atlántico y llegar a Nueva York, querían también marcar un record.

Por dicha razón, el capitán fue presionado para acelerar los motores al máximo.

El Titanic debía hacer historia. Marcar un antes y un después.

En esa babel de triunfos, nadie recordó la presencia de los icebergs que se movían en el océano.

El monstruoso barco iba a toda marcha. Debía llegar a Nueva York aún antes de lo esperado.

El éxito debía superar todos los límites.

Mientras tanto en el mar todo era negrura y silencio.

Sólo resonaban los cantos y la música, las risas y el entrechocar de las copas de vinos selectos.

De repente el vigía se atragantó.

El enorme iceberg estaba allí, delante del barco y a la velocidad a la que éste iba, no había forma de no chocarlo de frente.

La orden inmediata fue virar hacia la izquierda “a babor”, para tratar de esquivar la gran masa de hielo.

En realidad, el iceberg estaba quieto, era el barco el que se iba a estrellar contra él.

La enorme mole no tuvo la flexibilidad necesaria para realizar la maniobra a tiempo y dio con su costado contra la enorme masa de hielo.

Los expertos dirían después que hubiera sido mejor un choque frontal, lo que hubiera provocado daños pero no hundimiento.

El choque lateral fue fatídico.

Una de las salas del Titanic

LA AGONÍA Y LA COMPASIÓN

Los pronósticos del técnico responsable del barco fueron espantosos, el inhundible se iba a pique.

¿Cuánto tiempo?, le preguntaron atónitos. Dos horas. Como mucho tres.

Lo demás, ya lo sabemos, las corridas, los gritos, la urgencia del telegrafista para enviar mensajes de auxilio a cualquier barco que estuviera cerca.

Nadie contestaba.

El primero en contestar, aún pensando que era una broma pesada, fue el Monte del Templo, pero estaba muy lejos, otros también.

El S.S. Californian, que estaba a sólo 20 millas y podía haber llegado a tiempo, tenía la radio apagada y su tripulación y pasajeros dormían tranquilamente.

Solamente un barco respondió al llamado angustioso, el R.M.S. Carpathian, un pequeño barco nada ostentoso, que realizaba el traslado de inmigrantes pobres y viajeros de toda índole.

Esa noche, el Carpathian iba en sentido contrario al Titanic. Se dirigía a Croacia llevando su pasaje habitual.

Su telegrafista no creyó al principio los llamados de socorro del Titanic, creyéndolos una broma pesada.

Cuando la insistencia lo convenció, se dirigió al capitán de la nave, quien de inmediato cambió su rumbo, avisando al capitán del Titanic que llegaría en cuatro horas.

No lo sabía pero llegaría dos horas tarde.

Pero, con un sentido de responsabilidad y solidaridad admirable, el capitán del Carpathian ordenó un protocolo destinado a preparar a su barco, en esas cuatro horas, para recibir náufragos.

Con el propósito de ahorrar energía, eliminó la generación de agua caliente y la calefacción, lo que le permitió dirigirse a toda velocidad al lugar donde lo esperaba el infortunado Titanic.

Se prepararon zonas públicas para alojar a los náufragos, se juntaron mantas, vendas, se pusieron escaleras a los costados del barco para facilitar la subida de los sobrevivientes y se bajaron botes a media altura, para hacer más rápida la operación.

También se iluminaron todos los costados de la nave, para darle visibilidad.

Pensando en la angustia de los pasajeros del Titanic, ordenó lanzar, cada 15 minutos, bengalas de aviso para darles esperanza.

Fue admirable cuántas cosas sacrificó el Carpathian esa noche para tratar de llegar a tiempo.

Cuando se menciona la tragedia del Titanic, no se recuerdan ni la abnegación de su capitán, de su tripulación y aún de los pasajeros, que no solo aceptaron la interrupción de su viaje, sino que cedieron sus camarotes para alojar a los náufragos.

Hacía dos horas que el monstruoso barco había desaparecido de las aguas cuando por fin el Carpathian llegó.

Pudo rescatar a 700 sobrevivientes y los llevó al puerto de Nueva York, en el que fue recibido con gran duelo.

Hasta ahí la historia. Su capitán fue condecorado.

Todo lo contrario al capitán del S.S.Californian, que debió enfrentar un juicio y pasó toda su vida con la carga de no haber hecho lo que hubiera debido hacer.

Morgan Robetson, autor de Futility

DOS PROFECÍAS

Hubo dos periodistas que años antes predijeron la tragedia del Titanic de 1912.

Uno fue William Thomas Stead que escribió un artículo en la Gaceta de Pall Mall en marzo de 1886.

En su historia de ficción trataba de advertir al público sobre la falta de botes salvavidas en los barcos que se construían en esa época.

La historia del artículo es sobre un marinero británico llamado Thomas que aborda el barco en su viaje inaugural a los Estados Unidos.

Thomas se da cuenta que los botes salvavidas eran insuficientes para todos los pasajeros y la tripulación, hace este comentario durante el viaje, pero nadie lo toma en cuenta.

Dos días después el buque navega en medio de una densa niebla y choca con un barco a vela.

Se produce una gran conmoción porque ahí se dan cuenta la poca cantidad de bote salvavidas y de las 916 personas del transatlántico mueren 700.

El personaje Thomas logra salvarse saltando el agua y subiéndose a uno de los botes.

La trama es impresionantemente similar pero más llamativo es lo que sucedió con el autor.

Increíblemente William Thomas Stead murió en el Titanic.

Había abordado la primera clase para ir a una conferencia de paz en el Carnegie Hall de Nueva York.

Lo último que se sabe de él es que después de la colisión se lo vio aferrado a un escombro junto a un escritor llamado John Jacob Astor, pero nunca se encontró su cuerpo.

La otra predicción se encuentra en la novela Futility de 1898, de Morgan Robertson.

La historia de la novela cuenta sobre un trasatlántico llamativamente llamado Titán, que era considerado insumergible.

Este transatlántico golpea con un iceberg en el Atlántico Norte y se hunde.

Pero los detalles de la novela y de lo que sucedió al Titanic son sorprendentemente parecidos.

Ambos se llamaban de manera similar, tenían tamaños parecidos y propulsiones similares, iban más o menos a la misma velocidad, no tenían suficiente cantidad de botes salvavidas, ambos chocaron con un iceberg y en una fría noche de abril.

La novela de Robertson trata de un oficial naval que se ha vuelto alcohólico y ha caído, fue despedido de la Marina y trabaja en el Titán.

Este personaje se salva del hundimiento y encuentra a Dios, recupera al amor de su vida y lucha contra el alcoholismo.

Luego del hundimiento del Titanic se habló que Robertson era un clarividente, pero él contestaba “sé de lo que estoy escribiendo, eso es todo”.

LA TRAGEDIA DEL TITANIC ¿UNA PROFECÍA DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS?

Pero ahora, se nos presenta una nueva y tal vez descabellada – o no – versión, de lo que pudo pasar y finalmente ocurrió.

En un video publicado en la web por una iglesia cristiana no católica, se intenta estudiar la similitud de ese accidente ocurrido inesperadamente con la actualidad del mundo presente y lo que podría – o no – suceder en un futuro.

Con gran ingenio, el responsable de dicho video comienza por hacer un paralelo de las fiestas, el lujo y la embriaguez de los sentidos reinantes, así como del olvido de Dios, tanto en ese momento en el Titanic, como en el mundo en la actualidad.

También realiza un paralelo de los avisos que, con gran insistencia realizó el capitán del S.S. Californian, que fueron todos, absolutamente todos, desechados y olvidados.

Paradójicamente, el nombre del capitán era Stanley Lord. Lord en inglés significa Señor. Con esa palabra reconocen los angloparlantes al Señor.

En este video se recalca esa extraordinaria coincidencia; un Lord que realiza innumerables avisos que son desechados como innecesarios e improbables.

La segunda coincidencia se refiere al primer barco que recibió el aviso, cuyo nombre era Monte del Templo.

Impresionante nombre, pero estaba tan lejos que no era posible contar con su ayuda.

Cuando se le preguntó al capitán Lord sobre el tema, él contestó algo que muy bien podría responder Nuestro Señor si se le hiciera la misma pregunta en una tribulación global repentina: “Yo les avisé”.

¿Sería posible pensar que Dios pueda utilizar ese terrible accidente para avisarle al mundo que algo similar podría ocurrir en la gran nave en la que todos viajamos, el planeta Tierra?

Bote salvavidas del Titanic

ÉL NOS ESTÁ AVISANDO

Muchísimas apariciones de la Santísima Virgen nos han advertido de lo que podría pasar si el mundo no se convierte.

No porque Dios pueda o quiera destruirlo, sino porque será el mismo hombre el que lo destruya, pero eso sí, sin que Dios mueva una mano.

El hombre ha creado y fabricado tecnología como para destruir toda la vida del planeta Tierra.

Sin entrar en elucubraciones sobre si esto podría ser cierto o no, tal vez lo lógico sería pensar que mejor nos preparamos para la irrupción de un súbito iceberg que pueda acercarse a nuestro planeta desde el espacio.

Ninguna tecnología sería suficiente para defendernos en esa situación.

Tal vez lo que deberíamos es escuchar, por fin, con el corazón sincero y humilde, todo lo que Dios nos pide.

Porque “un corazón contrito y humillado Tú no lo desprecias, Señor” (Salmo 51,17).

Aprovechemos el tiempo de Gracia. Todavía las puertas están abiertas.

Cuando se cierren, será el tiempo de la Justicia.

Y en ese momento, no va a haber llanto que nos pueda salvar.

¿QUIENES FUERON LOS SALVADOS EN EL TITANIC?

Pero sin llegar a extremos apocalípticos, toda persona en el mundo sabe que está destinada a morir.

No sabe el día ni la hora y prefiere ignorar esa realidad que pende sobre su cabeza como una espada de Damocles.

Para aumentar su confort, genera ideas como la de que Dios no existe, que con la muerte todo se termina, que hay que aprovechar la vida al máximo y que el infierno es en este mundo.

Toda una colección de excusas fabricadas con el solo propósito de olvidar que la muerte camina a nuestro lado desde el día en que nacemos.

Y que esto es un designio divino desde la caída de nuestros primeros padres.

Ahora pensemos en el Titanic.

En realidad, tal vez desde nuestra perspectiva de creyentes, los que más probablemente se hayan salvado fueron los que se fueron al fondo del mar con el barco.

¿Por qué?

Porque en el barco viajaban tres sacerdotes que prepararon a los desahuciados para su viaje final.

Confesaron, aconsejaron, rezaron el Rosario, y en el último minuto antes del desenlace trágico, absolvieron a todos los que estaban en el barco.

Esto lo sabemos con absoluta certeza porque hubo testimonios de sobrevivientes que escucharon por entre los acordes musicales el rezo del Santo Rosario.

Y porque cuando el gran barco alzó su popa para caer al agua, algunos alcanzaron a ver a uno de los tres sacerdotes de pie con la mano levantada en actitud de dar la absolución y a muchas personas arrodilladas frente a él.

Pero sin estos testimonios, igual lo sabríamos, porque somos católicos y conocemos cual es la misión y la obligación de un sacerdote del Altísimo.

Y es esa certeza la que nos hace pensar que todas esas personas que se hundieron con el Titanic pudieron haber salvado sus almas.

Paradójicamente, los que tuvieron “la fortuna” de sobrevivir, volvieron a sus vidas, a sus conflictos, a su peregrinaje en este mundo.

Bien lo dijo a las niñas la Virgen en Garabandal: “los que queden vivos envidiarán a los muertos”.

Sacerdotes que viajaban en el Titanic (mira lo que hicieron aquí)

RECUERDA AL TITANIC

Pero, sin llegar a pensar en un posible escenario apocalíptico, debemos tener presente en todo momento que nuestro propio fin del mundo puede alcanzarnos al cruzar una calle.

O pasar debajo de un balcón justo en el momento en que se cae una maceta.

Entonces, ¿no sería tal vez sabio pensar que cada uno de nosotros podría decirse cada día: “recuerda al Titanic, donde el fin sobrevino en un instante”, para animarnos a estar preparados por si nos sucede de improviso a nosotros?

Y bien podríamos convertirlo en un lema que nos despierte cada día de nuestras vidas: “Reza el Rosario, ve a confesarte hoy mismo. Recuerda al Titanic”.

María de los Ángeles Pizzorno de Uruguay, Escritora, Catequista, Ex Secretaria retirada

La proclamación del quinto y último dogma mariano, María Corredentora, completaría todo lo que la Iglesia tiene que afirmar sobre la Virgen María.

Ya proclamó 4 dogmas, ahora el quinto reconocería su participación humana única en la redención que trajo Jesucristo.

El movimiento pro proclamación del quinto dogma tuvo un impulso importante por los mensajes de la santísima Virgen en las apariciones de La Señora de Todos los Pueblo y de Akita.

Y ahora el estudioso de las profecías Sergio Martínez Rojas trata de poner esta proclamación en el esquema general de fechas de los sucesos de los últimos tiempos.

Ya hemos visto, en el primer artículo ¿Cuándo podría Comenzar la Gran Tribulación? [análisis de 2 profecías].

Seguidamente Cuanto Duraría la Gran Tribulación según las Profecías de Daniel.

Y después Cuando Comenzaría la gran Guerra que daría inicio a la gran Tribulación.

Luego analizó los dos Papas que harán parte del fin de los tiempos. ¿Qué sucederá con el Papa reinante durante la Gran Tribulación?

Y Cuando reinará el Papa del Segundo Pentecostés

Y más tarde ¿En qué Fecha podrían ocurrir el Aviso y el Milagro profetizados en Garabandal?

Ahora en este nuevo y séptimo artículo, y después de analizar una profecía privada y la aparición Mariana que está aprobada por la iglesia, tratará de encontrar cuando podría ser en el fin de los tiempos, la fecha concreta de la proclamación del quinto dogma Mariano.

EL QUINTO DOGMA MARIANO

La Iglesia Católica ha promulgado 4 dogmas marianos como una verdad indefectible.

El primero fue María Madre de Dios, en el Concilio de Éfeso en el año 431.

Luego la Virginidad Perpetua de María, promulgado en el Concilio de Letrán en el año 649.

Posteriormente se proclamó el dogma de la Inmaculada Concepción o sea María concebida sin pecado original, en 1854 por el papa Pío IX.

Y el cuarto dogma fue la Asunción de María al cielo en cuerpo y alma, que fue proclamado por Pío XII en 1950.

Toda esta doctrina se cerraría cuando se proclame el dogma de María Corredentora, Mediadora y Abogada del pueblo de Dios.

María ya es invocada como Mediadora de todas las gracias, porque las gracias fluyen desde Jesucristo hacia el pueblo intercedidas por la figura materna de María.

El título de Corredentora, Mediadora de todas las gracias y Abogada de pueblo de Dios indica que la Santísima Virgen participó de manera única en la redención de la humanidad a través de Jesucristo.

Ella cooperó en el nacimiento de Jesucristo y en la cruz Su hijo le dio la maternidad de toda la raza humana.

Cuando se dice María Corredentora, el prefijo ‘co’ significa ‘con’ y no ‘igual a’.

No significa que se esté colocando a María en un nivel similar al de Jesucristo.

Sino que se está diciendo que a través de Ella se dio una participación humana única en la redención que hizo Jesucristo, que es el único y verdadero Dios, a la vez que verdadero hombre.

La mediación universal ya está contenida en las enseñanzas de la Iglesia, sólo resta la formalidad de anunciar este quinto y último dogma mariano.

Hay todo un movimiento para que la iglesia proclame este dogma, que tuvo un impulso importante en las apariciones de La Señora de Todos los Pueblos en Holanda, en la pos segunda guerra mundial.

Y que luego fue reafirmado en las apariciones de Akita en Japón en la década de 1970.

Ahora vayamos al análisis de cuando se podría proclamar este dogma.

LA PROCLAMACIÓN DEL QUINTO Y ÚLTIMO DOGMA MARIANO

Trataré de hallar la posible fecha para este importante acontecimiento, que nos traerá la verdadera paz y justicia con el Reinado Eucarístico y del Espíritu Santo por mil años en el mundo.

Y para ello mencionaré primeramente una profecía que nos dejó la Virgen en su aparición en Holanda, la cual fue desde el 25 de Marzo de 1945, día de la Anunciación, hasta 1959.

Bajo el título de La Señora de todos los Pueblos, donde dijo que la proclamación de su último dogma sería un 31 de Mayo.

Y luego también analizaré una de las profecías de la Beata Ana María Taigi, que nos dará la pista adicional a la que nos dio la Virgen en Ámsterdam sobre el día y el mes, para poder encontrar ahora el posible año en que se daría esta proclamación.

APARICIÓN DE LA VIRGEN EN HOLANDA

Veamos lo que contamos en nuestro artículo de Foros de la Virgen María al respecto,

“Nuestra Señora se apareció en Amsterdam a una sencilla mujer, Ida Peerdeman, revelándole una serie de acontecimientos futuros, como la crisis por la que atravesaría el mundo y el gran combate que se desarrollaría dentro de la Iglesia.

La liberación de los Países Bajos de la ocupación alemana, futuras guerras como la del Golfo y la de los Balcanes, la catástrofe de Chernobyl y otras profecías que se han cumplido con rigurosa exactitud.

Pero lo más importante es el mensaje de esperanza que quiere dejar a sus hijos.

La Virgen señala a su Hijo, Jesús, y también la Cruz. Insiste en que sólo regresando a El vendrá la verdadera Paz.

Como en sus apariciones anteriores, pide el rezo del Santo Rosario, mostrándolo como el arma más poderosa contra el demonio.

Pero el eje de esta aparición de María es sin dudas su profecía respecto de que el dogma final de “María Corredentora, Mediadora de todas las Gracias y Abogada” será proclamado formalmente por la Iglesia un 31 de mayo.

Después, vendrá la verdadera paz”. Ver Aqui:

En el siguiente mensaje es donde la Virgen nos dejó dicho el día y el mes de la proclamación de su último dogma, haciendo alusión a la fecha en que dio ese mensaje.

MENSAJE DEL 31 DE MAYO DE 1954

“Aquí estoy de nuevo. La Corredentora, Mediadora y Abogada se encuentra ante ti.

Yo he escogido este día, en este día tendrá lugar la coronación de la Señora.

Teólogos y apóstoles de nuestro Señor Jesucristo, poned atención. Yo ya os he explicado el dogma.

Trabajad y pedid este dogma. Pedid al Santo Padre por este dogma.

El Señor Jesucristo ha hecho grandes cosas y aún hará cosas mayores para todos vosotros en este tiempo, en este siglo veinte.

Ese día, la Corredentora, Mediadora y Abogada recibirá su titulo oficial de Señora de todos los Pueblos.

Fíjate bien: estos tres conceptos en un único gesto. Estos tres”.

“Te traigo conmigo aquí dentro. Cuenta lo que te hago ver y oír”.

Ida dice: Nos encontramos en una iglesia muy grande, en San Pedro. Veo muchos cardenales y obispos reunidos. En ese momento entra el Papa.

Es un Papa que yo no conozco. Lo llevan en una especie de silla, pero luego va de pie.

La gente lo aclama jubilosamente, el coro empieza a cantar.

Ahora el Santo Padre anuncia algo en un idioma que yo no entiendo, teniendo levantados dos dedos.

De repente la Señora está nuevamente de pie sobre la tierra, sonríe y dice:

“Así te he dejado ver, hija mía, lo que es la Voluntad del Señor Jesucristo.

Ese día será el día de la Coronación de Su Madre, la Señora de todos los Pueblos, un día era María”.

Ahora pasemos a ver la profecía de Ana maría Taigi que nos da el otro dato adicional, para que a partir de ella podamos determinar el posible año de cumplimiento para esa tan anhelada proclamación, pero antes veamos una pequeña biografía de la beata.

BEATA ANA MARÍA TAIGI (1769-1837)

“Era una mujer muy piadosa y seguidora del Evangelio. Su marido diría de ella: Habla de Dios sin ser fastidiosa como lo son muchos devotos.

Su casa era un lugar donde recibía a los pobres al mismo tiempo que se ocupaba activamente de sus hijos y de su esposo. Se siguió siempre por los principios de su religión, Dios tenía el primer puesto en su casa.

Todo el dinero que podía ahorrar lo dedicó a los pobres y miserables y, aunque no era muy rica, era muy caritativa. No dejaba de practicar, en cuanto podía, las obras de misericordia.

Durante muchos años, cuando oraba en su capilla, tuvo frecuentes visiones y éxtasis, en los que preveía el futuro. Se dice que predijo la caída y muerte de Napoleón Bonaparte.

También se afirma que un día se le aparecieron la Virgen María y el Niño Jesús sentados dentro del sol, y que fue la segunda mujer del siglo XIX en ser estigmatizada”. Ver Aquí.

La profecía en cuestión y que a continuación mencionáremos, nos indica que después de las tinieblas, es decir del castigo de los tres días de oscuridad, será elegido el nuevo Papa directamente desde el cielo.

Quién será el que verá el triunfo y resurrección final de la Iglesia y será el que proclamará el quinto dogma Mariano un 31 de Mayo, y ya más adelante veremos en qué año probablemente podría ser.

“Despue?s de las tinieblas, San Pedro y San Pablo descendera?n de los cielos y designara?n el Papa.

Una gran luz brotando de sus personas ira? a depositarse sobre el cardenal futuro Papa” (M. Servant, pa?g. 496). Ver en la página 49  aquí.

CUÁL SERÍA EL POSIBLE AÑO DE LA PROCLAMACIÓN DEL QUINTO DOGMA MARIANO

Ahora pienso que lo que dije en el quinto artículo sobre el Papa del segundo Pentecostés sobre su elección no sería el 9 de Tishrei, (día en que si empieza  la purificación del templo), sino al siguiente día del 1 de Tishrei o 23 de Septiembre del 2025, que es cuando terminan los tres dias de tinieblas.

Fecha esta última que la pueden observar en el segundo artículo de esta serie sobre la gran tribulación y el fin de los tiempos.

Ahí sería entonces cuando comienza su marcha por 200 días, número de días que supimos por una de las profecías de Don Bosco, la cuál vimos también en el mismo quinto artículo.

Es así que desde el 24 de Septiembre del 2025 hasta el 11 de Abril del 2026, que sería cuando el Papa entra triunfante a Roma, tenemos ese plazo de 200 días de la marcha de Don Bosco.

Y desde el 12 de Abril hasta el 31 de Mayo del 2026, tenemos otros 50 días más, siendo ahí cuando el Papa proclamaría el quinto dogma Mariano, el de María Corredentora, Mediadora y Abogada.

Siguiendo el mismo patrón de los cincuenta días para el primer Pentecostés luego de la resurrección de Jesus, esta vez serían cincuenta días después de la resurrección de la Iglesia, para la llegada ahora del segundo Pentecostés.

Unos días después del comienzo de esa marcha, es decir el 9 de Tishrei del 2025 comenzaría la purificación del templo.

Tal como sucedió un 9 de Tishrei con el Rey Salomón cuando inició la purificación del templo de Jerusalén, purificación que esta vez  terminaría el 1 de Lyar o 18 de abril del 2026.

Siendo este último día en el que se comenzaría la dedicación del templo después de haber sido purificado, que igualmente fue la misma fecha en que Salomón comenzó la dedicación del templo de Jerusalén en un mes de Lyar.

La próxima vez que un 1 de Tishrei cae un 23 de Septiembre, que sería desde el único día en que encajarían los 250 días que hay desde que es elegido al día siguiente el Papa del segundo Pentecostés, e inicia la marcha por 200 días, más los 50 días hasta el 31 de Mayo, siguiendo el patrón del primer Pentecostés.

Esa próxima vez se daría sólo hasta el 1 de Tishrei o 23 de septiembre del 2055, pero el 2056 es un año bisiesto, es decir hasta el 31 de mayo del 2056 habría 251 días, por lo tanto quedaría descartada esa opción.

Pero además quedaría descartada por lo que habíamos visto antes en el primero de los artículos de esta serie de siete artículos, con la otra profecía de Don Bosco, de que pasaríamos al Reino de Dios, sólo hasta que se hayan dado antes dos lunas llenas en el mes de las flores.

Donde dijimos que aparte del 2026 la próxima vez que se daría eso es hasta el 2045, y después de este año 2045 la siguiente vez sería hasta el 2083.

¿Por qué decimos que el 1 de Tishei? Por lo que detallamos en el segundo artículo, que según la tradición judía, ese fue el día en el que Dios creó al mundo, que esta vez en ese mismo día del 2025 acabaría con el viejo mundo.

Y comenzaría a gestar un nuevo mundo, en donde ya no habrá pecado ni maldad durante un lapso de mil años.

Entonces es así que volvemos a llegar a la conclusión de que la única opción posible para que un 31 de Mayo, que según la profecía de la Virgen en Holanda sería proclamado su último dogma, sería únicamente en el 2026.

Encajando así también está profecía con la alternativa propuesta desde el primer artículo, con la gran tribulación dándose del 2022 al 2025/26.

Recapitulando un poco y como vimos en el segundo artículo sobre los tiempos de Daniel, bienaventurados los que lleguen a los 1335 días, lo cual observamos que se cumpliría el 16 de Nisan (fecha hebrea en la que resucitó el Señor) o 3 de Abril del 2026.

Ya que a partir de ahí se comenzaría a vislumbrar la resurrección y triunfo final de la esposa del Cordero o Iglesia.

Pues unos pocos días después, el 11 de Abril del 2026 el Papa entraría triunfante a Roma, dándose así la resurrección de la Iglesia.

Luego como lo estamos viendo en este artículo, el 18 de Abril se terminaría de purificar el templo.

Y ya por último llegamos al 31 de Mayo del 2026, día en el que formalmente entraríamos al segundo Pentecostés, luego de haber sido proclamado el quinto y último dogma Mariano.

Siendo este día también, el día en que se da la segunda luna llena en el mes de las flores de la profecía de Don Bosco (la primera se da el 1 de Mayo).

Por esto mismo la Virgen habrá escogido ese día, sabiendo ella que a partir de ese día de la segunda luna llena del mes de Mayo vendría sobre el mundo el segundo Pentecostés con el Reinado de Paz y justicia por mil años, donde la iniquidad y el pecado cesarán.

Hasta que el demonio salga una vez más a engañar, que es cuando muchos volverán a caer un poco antes del fin del mundo.

Por favor leer los seis artículos anteriores, para que puedan tener una mayor comprensión sobre toda la teoría.

Vuelvo y reitero como lo he recalcado en todos mis artículos anteriores, que con esta teoría no pretendo dar por sentado nada, tan sólo he tratado de interpretar desde mis limitaciones, diferentes profecias tanto públicas como privadas.

Sigamos orando, vigilando y estando en gracia de Dios permanentemente, acudiendo a los sacramentos de la reconciliación y la comunión, hasta el cumplimiento de las promesas de Dios.

Sergio Martínez Rojas, Administrador de Empresas y Estudioso de las Profecías Católicas, de Colombia

Desde hace más o menos un siglo el cristianismo está siendo bombardeado para quitarle sus bases sobrenaturales.

Los cristianos son bombardeados desde afuera y desde dentro de la Iglesia.

Intentando transformar su religión en una moral o una ideología o una filosofía.

Hoy buena parte de los católicos ponen dudas sobre los milagros de sanación, por ejemplo.
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Y más aún de la posibilidad de milagros públicos.
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Pero la historia está llena de milagros.
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Y aquí traemos el relato del mayor milagro público que haya ocurrido.

EL EMPERADOR JULIANO CONCIBE LA RECONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO DE JERUSALÉN

Después de Constantino el Grande, hubo emperadores que fueron herejes y emperadores que se adhirieron a la ortodoxia cristiana.

Pero también estuvo Juliano el Apóstata.

Desde la época de Constantino a la Revolución Francesa, él fue el único monarca cristiano en rechazar abiertamente la fe, según el historiador católico Warren Carroll.

Por razones tanto personales como intelectuales, Juliano lanzó el último gran intento de revivir el antiguo paganismo romano.

Era un estudiante de filosofía, así como un comandante militar y un administrador capaz cuando fue aclamado emperador en noviembre de 361 a la edad de 30 años.

Casi de inmediato, Juliano proclamó públicamente lo que había estado ocultando durante años: a pesar de que había sido criado como cristiano, en algún momento alrededor de su cumpleaños 20 se había convertido al paganismo.

Adoptando una teología basada en las enseñanzas del neoplatónico Jámblico, Juliano veneraba a los antiguos dioses y diosas de la tradición homérica.

La religión de Juliano era sincrética, absorbiendo una gran variedad de creencias y prácticas.

Fue un iniciado de al menos tres de las llamadas “religiones de misterio”, incluido el Mitraísmo.

Poco después de asumir el cargo, proclamó la tolerancia religiosa universal y ordenó la reapertura de los templos paganos y la reanudación de la adoración de los dioses paganos.

Emitió una serie de edictos perjudiciales para el cristianismo.

Los sacrificios de animales se reanudaron en los templos paganos que se reabrieron.

Mientras que la Iglesia fue despojada de los fondos imperiales y de las tierras que habían sido concedidas en virtud de los emperadores anteriores.

Un edicto requirió que los cristianos devolvieran la propiedad confiscada en el proceso de construcción de iglesias.

Se refería al cristianismo como una “enfermedad”, como a los cristianos, a quienes llamaba “dementes”.

Y despreciaba tanto la fe cristiana, que incluso trató de revertir su bautismo al bañarse en la sangre de un toro.

Juliano el Apóstata

Un historiador eclesiástico lo describe como un hombre “que había hecho de su alma una casa de la destrucción por los demonios”

Para Juliano, la persecución, la opresión y extorsión económica a los cristianos no eran suficientes.
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En el segundo año de su reinado, en el año 362, concibió un plan extraordinario para socavar la credibilidad de Jesucristo anulando una de sus profecías.

En Mateo 24:2, mientras que los discípulos estaban señalando los edificios del templo, Cristo les dijo:

“¿Ven todas estas cosas? En verdad os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada“

Como los estudiantes de historia recordarán, esto se cumplió con la destrucción del templo en el año 70 dC, durante la primera guerra judío-romana.

Para Juliano, la solución era simple: todo lo que tenía que hacer era reconstruir el Templo.

El plan de Juliano para restaurar el Templo contradecía un principio cristiano central de que la destrucción del Templo probaba la afirmación cristiana de que ellos, no los judíos, eran el Pueblo Escogido de Dios.

Además, el proyecto parecía cuestionar el estatus de Jesús como un verdadero profeta.

¿Acaso Jesús, saliendo del Templo, no profetizó que pronto “no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada” (Mateo 24: 2, Marcos 13: 2, Lucas 21: 6, ver Marcos 14:58, 15:29, Juan 2:19).

Para los cristianos, Juliano estaba atacando la noción fundamental de que el cristianismo era el verdadero heredero de la antigua tradición de los israelitas.

Creían que la destrucción del Templo era una afirmación del favor de Dios hacia ellos y, como un correlativo inseparable de esto, del abandono de los judíos por parte de Dios.

Desde el siglo II en adelante, los apologistas cristianos enfatizaron particularmente que estos eventos habían sido profetizados en el Antiguo Testamento, demostrando así que eran parte del plan predeterminado de Dios.

La destrucción de Jerusalén verificó la condenación de los judíos por la crucifixión de Cristo.

Y reveló a Jesús como un verdadero profeta, ya que había predicho específicamente la destrucción del Templo.

En el año 363 Juliano se dirigía a Persia para llevar a cabo una campaña militar.

Pero en la Carta a la Comunidad de los Judíos, prometió que a su regreso reconstruiría “la ciudad sagrada de Jerusalén, que durante tantos años anhelaban verla habitada, ahora [ustedes] pueden traer colonos allí y, junto con ellos, pueden glorificar al Dios Altísimo en ella”.

Juliano nunca regresó de sus campañas persas. Murió en batalla el 26 de junio de 363.

No se sabe si la lanza que le hirió mortalmente fue lanzada por un persa o por uno de sus soldados cristianos,  como lo sugiere una tradición.

Pero antes de su muerte, Juliano designó a su amigo el  general Alypius para supervisar la construcción.

El funcionario imperial especial designado para supervisar la tarea fue capaz de aprovechar el entusiasmo piadoso de los judíos de todo el imperio.

Algunos de los cuales contribuyeron con dinero para el esfuerzo.

Y otros como trabajadores voluntarios, según los relatos de los escritores de la Iglesia primitiva.

Herramientas especiales de plata fueron forjadas para la ocasión.

Según el padre de la iglesia, Gregorio de Nacianceno, escribiendo en Asia Menor un año después del proyecto dijo, “los judíos en gran número y con gran celo se dedicaron a la obra”; las mujeres aportaban adornos preciosos y llevaban tierra con sus vestidos.

Otro contemporáneo, Efrem de Siria, un monje famoso por sus himnos poéticos, informó que los judíos “rugían, deliraban y tocaban las trompetas” y que “todos ellos rugían locamente” y fueron sin restricción.

La tierra fue removida, y un pequeño ejército de trabajadores se puso directamente a la obra, trabajando hasta el anochecer.

APARECIERON SIGNOS DE PROBLEMAS DE INMEDIATO

Después del primer día, los trabajadores se despertaron encontrando que la tierra que habían retirado cambiaba misteriosamente de lugar. 

Sin desanimarse, reanudaron el trabajo cuando

“de repente una tempestad violenta estalló, y tormentas, tempestades y torbellinos se produjeron a todo lo largo y ancho“, según el relato del historiador eclesiástico Teodoreto.

Entonces golpeó una calamidad.
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Un terremoto sacudió el sitio.
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Seguido por bolas de fuego que estallaban fuera de las bases inconclusas del templo.
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Quemando a algunos hombres, y haciendo saltar al resto por los aires.

Algunos se precipitaron a la iglesia que había sido construida por la madre de Constantino, Santa Elena.

Pero al llegar sus puertas se cerraran delante de ellos por “un poder oculto e invisible”, de acuerdo con un relato.

Algunas cuentos del desastre se leen tal como de la magnitud de la narración de las plagas que cayeron sobre Egipto.

Las fuentes del antiguo templo dejaron de funcionar.

Estalló una hambruna.

Y dos funcionarios imperiales que habían profanado algunos vasos sagrados tuvieron muertes espantosas. 

Uno de ellos fue comido vivo por gusanos. El otro “reventó por el medio”.

Todo esto culminó con la aparición de una cruz.
.
Apareció en el cielo o rociado como polvo de estrellas en las ropas de los trabajadores, de acuerdo con los cuentos de la iglesia primitiva.

Huelga decir que el templo nunca fue reconstruido. Esto es seguro.

LA CREDIBILIDAD DE LOS RELATOS

Pero ¿qué tan creíbles son los cuentos de los acontecimientos milagrosos que detuvieron la construcción?

La sinopsis de arriba está tomada de cinco escritores de la Iglesia, todos los cuales vivieron durante los acontecimientos que describieron o inmediatamente después, cuando el testimonio de testigos aún estaba disponible.

A pesar de que varían en algunos detalles, los cinco están de acuerdo en tres elementos esenciales de la narración:

-el terremoto,

-el fuego que salía de alguna parte debajo del templo,

-y algunas apariciones milagrosas del símbolo de la cruz.

Tres son los historiadores eclesiásticos: Teodoreto, Sozomen y Sócrates Escolástico. 

Tal vez no has oído hablar de estos historiadores y no estás demasiado inclinado a confiar en ellos.

Pero ¿qué hay de santos como San Juan Crisóstomo y San Gregorio Nacianceno, quien también escribieron sobre la reconstrucción frustrada del templo?

Lee sus cuentos aquí y aquí en inglés.

Los cinco autores nos presentan la reconstrucción calamitosa como un hecho histórico.
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Algunos van a demostrar largamente que ellos personalmente han hecho su debida investigación para la evaluación de la veracidad de la historia. 

Gregorio Nacianceno señala que puede haber algunas diferencias de hechos en los cuentos, pero luego agrega:

“Pero lo que todas las personas hoy en día reportan y creen es que cuando ellos estaban forzando su camino y luchando por entrar, un fuego brotó desde el lugar sagrado y los detuvo“.

Del mismo modo, Sozomeno escribe lo siguiente en relación con el fuego:

“Este hecho se afirma sin temor, y es creído por todos.
.
La única discrepancia en la narrativa es que algunos sostienen que las llamas estallaron desde el interior del templo.
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Ya que los trabajadores se esforzaban por forzar la entrada.
.
Mientras que otros dicen que el fuego procedía directamente de la tierra.
.
De cualquier forma que el fenómeno pudiera haber ocurrido, es igualmente maravilloso”.

Estas no son las palabras que uno esperaría encontrar en escritores que son embellecedores de leyendas piadosas.

Lo que hace a la historia tan convincente es que también lo informa de una manera casual el historiador romano pagano Amiano Marcelino.

Quien confirma la narrativa central acerca de un extraño incendio, en su obra Res Gestae:

“Terribles bolas de fuego seguían estallando cerca de los cimientos del templo.
.
E hizo al lugar inaccesible para los trabajadores.
.
Algunos de los cuales fueron quemados hasta la muerte.
.
Y puesto que esto fue persistente y ellos eran repelidos, la empresa se detuvo”.

Marcelino, por supuesto, no llama a esto un milagro.

Y la importancia del evento en la historia del judaísmo y el cristianismo parece perdérsele.

Pero su relato se coloca como una extraordinaria corroboración de los cinco relatos de los autores cristianos.

Sin embargo, el evento no parece haber mejorado mucho la atención de los historiadores contemporáneos.

Quienes no parecen compartir el compromiso de Marcelino con la información imparcial.

Como Warren Carroll ha escrito en El Edificio de la Cristiandad,

“Es uno de los acontecimientos más notables de la historia cristiana.
.
Para el cual no hay una explicación natural posible.
.
Y demasiados historiadores no han tenido a bien hacerle caso, a pesar de la gran reputación de Amiano Marcelino como historiador”.

Como cristianos creemos que los milagros siguen sucediendo en el aquí y ahora.

Pero por lo general, los que implican algún tipo de sanación personal de una persona con una enfermedad o lesión, parecen ser el tipo más común de milagro utilizado hoy en día como criterio para la canonización de los santos.

Sin embargo, los milagros públicos que implican a un montón de testigos oculares y algún tipo de ocurrencia dramática parece una cosa del Antiguo Testamento.

Como la separación del Mar Rojo, las paredes que caen de Jericó, el fuego y el azufre que consumió a Sodoma y Gomorra vienen a mente.

La reconstrucción frustrada del templo bajo el emperador Juliano el Apóstata se erige como un testimonio extraordinario para soportar la intervención de Dios en el orden creado.

Fuentes:

• http://catholicexchange.com/greatest-historical-miracle-youve-never-heard
• http://www.newadvent.org/fathers/200104.htm
• http://www.tertullian.org/fathers/gregory_nazianzen_3_oration5.htm
• http://es.wikipedia.org/wiki/Juliano_el_Ap%C3%B3stata
• http://ec.aciprensa.com/wiki/Juliano_el_Ap%C3%B3stata
• http://cojs.org/julian-the-apostate-plan-to-rebuild-temple/

Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

Nadie en su sano juicio puede dudar que el catolicismo está en crisis en occidente.

Con fieles que primero pierden la fe y luego abandonan la Iglesia.

Con cantidad de templos que deben cerrarse.

Y con cada vez más denuncias de sacerdotes, obispos y cardenales que se desvían de su camino.

Sin embargo en este período crítico que viene profundizándose desde los años ’60 del siglo XX surgió un teólogo que algunos aún no reconocen en su valía.
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Joseph Ratzinger no sólo previó la crisis tempranamente y adelantó el camino que recorrería la Iglesia, sino que propuso caminos para superarla.

Las generaciones futuras están en condiciones de dar vuelta la crisis de la Iglesia basándose en los aportes de Joseph Ratzinger.

Aunque esto demandará varias décadas.

LOS CRITERIOS DE RESTAURACIÓN SOBRE LOS QUE TRABAJÓ RATZINGER

Ratzinger hizo gran parte del trabajo de restauración teológica necesaria que requería la deriva que había llevado a los teólogos a cuestionar las escrituras.

Sus principales contribuciones – donde los fundamentos estaban más amenazados – fueron sobre la sagrada escritura, la interpretación del Vaticano II, y la liturgia.

Benedicto XVI con visitas de Baviera para su cumpleaños 90

En el momento que Ratzinger fue ordenado en 1951, varias generaciones de estudiosos bíblicos habían comenzado a erosionar el papel central y sagrado de la Biblia en la vida de la Iglesia.

La cual aún sigue activa en los seminarios de formación de sacerdotes.

Los avances en la arqueología bíblica, el estudio de las lenguas antiguas y la crítica literaria habían producido notables desviaciones sobre la comprensión de los textos bíblicos.

Los estudiosos se habían apartado de la teología y se habían convertido en estudiosos asépticos.

Trataban a la Biblia como si fuera una épica griega o una retórica latina.

Ratzinger aceptó todo lo que era bueno en los nuevos métodos, pero insistió en que si las escrituras querían tener alguna relevancia hoy, tenían que ser interpretadas a la luz de la fe.
.
La que debe leerse como una revelación divina recibida y vivida por la Iglesia.

Los estudios bíblicos se alejaban de los siglos de reflexión patrística, y estaban tratando el texto como algo separado de las personas a las que se dirige: a la Iglesia.

Su aporte teológico dio sus frutos en dos documentos clave, es La Interpretación de la Biblia en la Iglesia (1993) en la Pontificia Comisión Bíblica y Verbum Domini (2010) que fue el fruto del primer sínodo que convocó como Papa.

Sin embargo, fue su decisión de publicar un estudio de tres volúmenes de la vida de Cristo (Jesús de Nazareth), lo que tendrá el mayor impacto.

En lugar de proponer la forma que los estudios bíblicos debían tener, Ratzinger hizo el trabajo por sí mismo.

Lo que confirmaría que era probablemente el hombre más instruido vivo.

Pero también como Papa Benedicto XVI tuvo aportes importantes algunos de los cuales siguió desarrollando Francisco.

Benedicto XVI en el brindis de sus 90 años

APORTES CENTRALES DE RATZINGER COMO PAPA

Benedicto XVI comenzó la lucha contra relativismo ético y la lucha contra la pedofilia

Y fue fue el Papa que señaló la función de la Iglesia en la relación entre la razón y la fe “inseparables y purificándose la una a la otra”.

La que fue la base de la penúltima encíclica de Juan Pablo II, Fides et Ratio (en la cual el futuro Papa colaboró como figura central).

Algunas de las cosas que realiza el Papa Francisco son continuación de las brechas abiertas por Benedicto XVI.

Benedicto XVI fue el Papa que intentó la reconciliación con Lefebvre.

Que abrió el diálogo entre la Iglesia y el mundo ateo.

Que abrió el camino para el diálogo ecuménico con la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Que ha hecho viajes clave a Europa y a Oriente Medio para el diálogo con el Islam.

Amaba el diálogo no preparado con los fieles (prefería escuchar a las preguntas del público y responder improvisando).

Sin embargo fuerzas desestabilizadores dentro y fuera de la Iglesia hicieron campaña contra él diciendo que era un Papa muy distante de la gente, un “papa también restaurador”.

Culpable a los ojos de muchos miembros internos como externos a la curia romana de haber firmado el decreto de liberalización del uso del misal pre-conciliar para la celebración de la misa en latín.

También él y sus colaboradores sufrieron estrategias destructivas estudiadas en detalle para atormentar el pontificado:

-el “caso Ratisbona” con los musulmanes;

-la controversia sobre el uso de condones;

-las acusaciones estadounidenses de que él encubrió casos de abuso infantil;

-el caso “Williamson”, el obispo lefebvrista negador del Holocausto);

-hasta el robo de sus documentos confidenciales que surgió con el Vatileaks y que nunca se descubrió la verdadera trama que había detrás.

Sin embargo unos de los mayores aportes de Ratzinger fue su profecía de hace 5 décadas sobre la implosión de Iglesia en occidente. La que se puede ver totalmente desplegada ahora.

LA IGLESIA QUE PREVIÓ RATZINGER HACE 50 AÑOS SE ESTÁ VIENDO AHORA

El joven teólogo Joseph Ratzinger (Benedicto XVI) advirtió en el año 1969, a poco de terminado el Concilio Vaticano II, que la iglesia se achicaría, perdería poder y fe, y que iba a tener que empezar de nuevo.
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De este penoso camino de reconversión, que decía en aquella época recién comenzaba, emergerá una iglesia más espiritualizada y simplificada.

Benedicto XVI usó su pontificado para alistar a la Iglesia para los tiempos que estaban comenzando, de acuerdo a su profecía.

Y sus predicciones no se han equivocado , porque la iglesia se esta achicando en Occidente y la fe se deteriora por una creciente apostasía.

Si se observa la trayectoria de su papado, el esfuerzo estuvo puesto en revalorizar la fe y no la influencia política de la Iglesia.

Leer también: El Proceso Histórico que está Produciendo la Renuncia de los Cristianos al Mundo

Hoy vemos que la Iglesia está pasando por las penosas etapas que él predijo, y las convulsiones las hemos visto en el Sínodo de Obispos sobre la Familia y luego de él son evidentes. 

EL ESCENARIO

La profecía ésta de Ratzinger cerró un ciclo de lecciones radiofónicas que el entonces profesor de teología pronunció en 1969, en un momento decisivo de su vida y de la vida de la Iglesia.

Eran los años turbulentos de la contestación estudiantil, del Mayo de París de 1968, de la revolución sexual y del amor libre, de la conquista de la Luna, pero también de las disputas tras el Concilio Vaticano II.

Ratzinger, uno de los protagonistas del Concilio, acababa de dejar la turbulenta universidad de Tubinga y se había refugiado en la de Ratisbona, un poco más serena.

Como teólogo, estaba aislado, después de haberse alejado de las interpretaciones del Concilio de sus amigos “progres” Küng, Schillebeeckx y Rahner sobre la interpretación del Concilio.

En ese periodo se fueron consolidando nuevas amistades con los teólogos Hans Urs von Balthasar y Henri de Lubac.
.
Con quienes fundó la revista “Communio”, misma que se habría convertido en el espacio para algunos jóvenes sacerdotes “ratzingerianos” que hoy son cardenales.

En el complejo 1969, el futuro Papa, en cinco discursos radiofónicos poco conocidos (y que la Ignatius Press publicó originalmente en el volumen “Faith and the Future”), expuso su visión sobre el futuro del hombre y de la Iglesia.

La última lección, que fue leída el día de Navidad ante los micrófonos de la “Hessian Rundfunk”, tenía todo el tenor de una profecía.

En 2009 Ignatius Press liberó el discurso del padre Joseph Ratzinger  en su totalidad, en un libro titulado Fe y el Futuro.

Karl Rahner y Joseph Ratzinger

NO PRETENDÍA PREDECIR EL FUTURO

Ratzinger no quería ser tomado como un vidente o un profeta, él explicaba:

“Vamos, por lo tanto, ser prudentes en nuestros pronósticos.

Lo que San Agustín dijo sigue siendo cierto: el hombre es un abismo; lo que va a salir de estas profundidades, nadie puede ver por adelantado.

Y el que cree que la Iglesia no sólo está determinada por el abismo que es el hombre, sino que alcanza el mayor abismo infinito que es Dios, será el primero en dudar de sus predicciones.

Porque este deseo ingenuo de saber con certeza sólo podía ser el anuncio de su propia ineptitud histórica”.

PENOSO PARA LA IGLESIA

El profesor Ratzinger comparaba la época actual con la del Papa Pío VI, raptado por las tropas de la República francesa y muerto en prisión en 1799.

En esa época, la Iglesia se encontró frente a frente con una fuerza que pretendía cancelarla para siempre.

“Nos encontramos en un enorme punto de cambio en la evolución del género humano.

Un momento con respecto al cual el paso de la Edad Media a los tiempos modernos parece casi insignificante”.

El proceso será largo y tedioso como fue el camino del falso progresismo en la víspera de la Revolución Francesa, cuando se podía pensar que un obispo era inteligente si se burlaba de los dogmas e incluso insinuaba que la existencia de Dios no era del todo cierta.

“Ya no será capaz de habitar los edificios que construyó en tiempos de prosperidad.
.
Con la disminución de sus fieles, también perderá gran parte de los privilegios sociales”.

Como en una pequeña sociedad, se harán mucho mayores demandas sobre la iniciativa de sus miembros individuales.

Será penoso para la Iglesia, porque el proceso de cristalización y clarificación, le costará mucha energía valiosa.
.
Esto la hará pobre y provocará que se convierta en la Iglesia de los humildes.

Pablo VI y el Cardenal Ratzinger

DE AHÍ EMERGERÁ UNA NUEVA IGLESIA

Pero cuando la prueba de este tamiz haya pasado, un gran poder fluirá de una Iglesia más espiritualizada y simplificada.

“Será una Iglesia más espiritual, que no suscribirá un mandato político coqueteando ya con la Izquierda, ya con la Derecha.

Será pobre y se convertirá en la Iglesia de los indigentes”.

“De la crisis actual surgirá una Iglesia que habrá perdido mucho.

Será más pequeña y tendrá que volver a empezar más o menos desde el inicio”.

Cardenal Ratzinger bendiciendo al papa Juan Pablo II

LA SOLEDAD DE LOS HOMBRES

Lo que Ratzinger exponía era un:

“largo proceso, pero cuando pase todo el trabajo, surgirá un gran poder de una Iglesia más espiritual y simplificada”.

Entonces, los hombres descubrirán que viven en un mundo de “indescriptible soledad”, y cuando se den cuenta de que perdieron de vista a Dios, “advertirán el horror de su pobreza”.

Los hombres en un mundo totalmente planificado se encontrarán indeciblemente solitarios. .

Luego ellos descubrirán en el pequeño rebaño de creyentes una respuesta que siempre han estado buscando en secreto.

“Lo descubrirán como una esperanza para sí mismos, la respuesta que siempre habían buscado en secreto”.

¿DE QUE TIPO DE GENTE ESTARÁ COMPUESTA LA NUEVA IGLESIA EMERGENTE?

Ratzinger es muy claro refiriéndose al tipo de personas que formarán la Iglesia que el concibe va a emerger.

“El futuro de la Iglesia puede y sucederá a partir de aquellos cuyas raíces son profundas y que viven la plenitud de su fe pura.

No sucederá a partir de los que se acomodan simplemente al momento pasajero o de aquellos que se limitan a criticar a los demás y a asumir que ellos mismos son infalibles varas de medir.

Ni sucederá a partir de los que toman el camino más fácil, quienes pretenden eludir la pasión de la fe, declarando falso y obsoleto, tirano y legalista, todo lo que hace demandas sobre los hombres, que les hace daño y les obliga a sacrificarse”.

“Para poner esto de manera más positiva: el futuro de la Iglesia, una vez más, como siempre, será reconfigurado por los santos.

Es decir por los hombres, que tienen la mente para sondear más profundo que las consignas del día, que ven más que los que otros ven, porque sus vidas abrazan una realidad más amplia”.

“El desinterés, lo que hace libres a los hombres, sólo se alcanza a través de la paciencia de los pequeños actos diarios de auto-negación.

Por esta diaria pasión, que por sí solo revela a un hombre de cuántas maneras está esclavizado por su propio ego, por esta pasión todos los días y por ella sola, se abren lentamente los ojos del hombre”.

“Él ve solamente la medida en que ha vivido y sufrido.

Si hoy estamos casi sin poder tomar conciencia de Dios, es porque nos resulta muy fácil evadirnos, huir de las profundidades de nuestro ser por medio del narcótico de algún placer o de otro tipo.

Por lo tanto nuestras propias profundidades interiores permanecen cerradas para nosotros. Y si es cierto que un hombre sólo puede ver solamente con su corazón, entonces ¡que ciegos estamos!”

“¿Cómo afecta todo esto al problema que nos ocupa?

Esto significa que las grandes promesas de los que profetizan una Iglesia sin Dios y sin fe es toda charla vacía.

No tenemos necesidad de una Iglesia que celebra el culto con oraciones políticas. Es totalmente superfluo. Por lo tanto, se destruirá.

Lo que quedará es la Iglesia de Jesucristo, la Iglesia que cree en el Dios que se ha hecho hombre y nos promete vida más allá de la muerte”.

Y también explicita el tipo de sacerdote que emergerá en esa Iglesia:

“El tipo de cura que no es más que un trabajador social puede ser reemplazado por el psicoterapeuta y otros especialistas.

Pero el cura que no es especialista, que no esté mirando el partido, dando consejos oficiales, sino que en el nombre de Dios se pone a disposición del hombre, que está al lado de ellos en sus dolores, en su alegrías, en su esperanza y en sus miedos, ese tipo de cura es sin duda el tipo de cura que se necesitará en el futuro”.

TIEMPOS MUY DUROS

La Iglesia se enfrenta a tiempos muy duros.

La verdadera crisis apenas ha comenzado.

“Vamos a tener convulsiones terribles.

Pero estoy igualmente seguro de lo que quedará al final: no a la Iglesia del culto político, que ya está muerta, sino la Iglesia de la fe”.

Ella bien puede no ser el poder socialmente dominante en la medida en que lo era hasta hace poco.
.
Pero va a disfrutar de un florecimiento fresco y ser vista como el hogar del hombre, donde se encuentre vida y esperanza más allá de la muerte.

ALGUNAS CONSIDERACIONES IMPORTANTES

Ratzinger estaba profetizando sobre la iglesia en Europa, lo cual calza perfecto.

En cambio en África y Asia, y hasta cierto punto en Latinoamérica, la iglesia tiene un vigor propio de una zona de misión exitosa, de modo que estamos en un escenario mixto, o si se quiere en el campo de un profecía parcial, hasta ahora.

Sin embargo los aspectos doctrinales de esa Iglesia, por ejemplo en África, son también mixtos.

Porque por ejemplo si bien son ortodoxos respecto a la homosexualidad no lo son respecto al matrimonio, debido a su propia cultura ancestral.

Por otro lado, esa Iglesia no tiene ni cerca el peso político de la Iglesia de Occidente.

En segundo lugar, Ratzinger profetiza que emergerá una iglesia pobre y de los indigentes, operativo de sesgo que parecería está haciendo Francisco en su pontificado, quien está optando por una iglesia aliviada de su “pompa y boato” y orientada hacia las periferias; aunque quizás por motivos diferentes.

Y en tercer lugar, a pesar de la figura de Francisco, que ha dotado al pontificado de mayor penetración en los medios de comunicación occidentales y en la política mundial, lo cierto es que la Iglesia está perdiendo poder en occidente en manos del laicismo. 

INTERPRETACIÓN PROFÉTICA DEL CONCILIO VATICANO II

Otro sello distintivo de Joseph Ratzinger es su interpretación profética sobre el Concilio Vaticano II.

No es una novedad que el Concilio Vaticano II generó una fuerte división dentro de la Iglesia o por lo menos la potenció.

Y Ratzinger ha sido la figura central para comprender lo que sucedió en el Concilio.

Ratzinger se pregunta ¿porque la implementación del Concilio en la mayoría de las partes de la iglesia hasta ahora ha sido tan difícil?

Y él dice que el Vaticano II es mal aceptado porque se malinterpreta.

“Los problemas en su implementación surgieron del hecho de que dos hermenéuticas contrarias se enfrentaron y pelearon entre sí.

Una causó confusión, la otra, silenciosa pero cada vez más visible, dio frutos y está dando frutos” (Benedicto XVI, Discurso a la Curia Romana el 22 de diciembre de 2005)

En este texto reconoce que el problema en el Vaticano II está en su interpretación.

Lo cual es una forma de decir que su redacción no ha sido clara, y como norma general lo que no es enseñado claramente en la Iglesia no puede reclamar tener carácter infalible.

Ratzinger habla de dos lecturas del Concilio Vaticano II que entran en conflicto.

La primera lectura es basarse en el espíritu del Concilio y llama a esto la hermenéutica de la discontinuidad y la ruptura.

Según Benedicto XVI,

“La hermenéutica de la discontinuidad corre el riesgo de terminar en una división entre la Iglesia pre conciliar y la Iglesia post conciliar”.

Los seguidores de esta hermenéutica de la discontinuidad dicen que hubo una ruptura con la doctrina del pasado de la iglesia.

Y creen que Concilio consolidó un cambio doctrinal profundo en la Iglesia.

Ratzinger también dice que esta posición contó con el apoyo de los medios de comunicación.

O sea que el mundo externo no católico, intento y está intentando transformar las cosas que no le gustan de la Iglesia, buscando legitimarse como si la Iglesia en sí misma quisiera transformar su doctrina profundamente.

Y haya decidido su rumbo y los cambios hacer en el Concilio Vaticano II a través del espíritu que generó, pero que no siempre se puede leer en la letra.

La segunda lectura que menciona Ratzinger es la hermenéutica de la reforma.

Considera que esta es la lectura más justa y correcta del Concilio, porque pretende hacer una renovación continúa de la doctrina anterior de la Iglesia.

Y por tanto establece que no existe una división entre la letra del Vaticano II y la doctrina anterior.

Ratzinger ha dicho en un discurso a la curia Romana en diciembre del 2005,

“El Concilio Vaticano II, con su nueva definición de la relación entre la fe de la Iglesia y ciertos elementos esenciales del pensamiento moderno, ha revisado o incluso corregido ciertas decisiones históricas, pero en esta aparente discontinuidad, en realidad ha preservado y profundizado su naturaleza más íntima y la verdadera identidad”.

En definitiva lo que se puede resumir de la posición profética de Ratzinger es que una cosa ha sido la letra del Concilio Vaticano II y otra el espíritu, o sea lo que se le ha agregado a nivel de intención.

Y que esto último ha sido manipulado por los medios de comunicación tratando de influir en el cambio de doctrina de la Iglesia Católica.

La propuesta de Ratzinger es mirar la letra del Concilio e integrarla con la doctrina histórica de la iglesia, pero aceptando un cierto movimiento en ella.

Obviamente que a partir de aquí se inicia otra discusión sobre cuáles son los cambios en la doctrina qué no la transforman en otra cosa y las que si lo hacen.

Fuentes:

• Cardenal Joseph Ratzinger “La iglesia se convertirá en pequeña”. Fe y el Futuro (San Francisco: Ignatius Press, 2009)
• http://aleteia.org/2016/06/13/when-cardinal-joseph-ratzinger-predicted-the-future-of-the-church/
• http://www.lastampa.it/2013/02/18/vaticaninsider/es/vaticano/la-profeca-olvidada-de-ratzinger-sobre-el-futuro-de-la-iglesia-3SHxeEueLAMehXcDynN1UO/pagina.html
• http://www.catholicherald.co.uk/issues/april-21st-2017/the-biblical-crisis-that-benedict-resolved/
• http://www.montfort.org.br/eng/veritas/papa/espirito_vaticano_ii/

Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

A través de los siglos, distintas personas santas han dado a conocer revelaciones celestiales de lo que sería el Anticristo y los tiempos por venir.

Y también sobre los signos que le acompañarán, para que no seamos confundidos.

El beato Henry Newman – el más reciente referente que habló sobre el Anticristo profusamente – lo asoció con la apostasía dentro de la Iglesia.

En el primero de sus sermones (El tiempo del Anticristo), Newman decía literalmente que:

“El hombre de pecado nace de una apostasía, o por lo menos accede al poder por medio de una apostasía, o es precedido por una apostasía, o no existiría si no fuese por una apostasía”.

Antes, había citado como ejemplo de apostasía unos hechos relatados en el libro de los Macabeos:

“En aquellos días surgieron en Israel hombres inicuos, que persuadieron a muchos diciendo:

‘Vamos y hagamos alianza con los paganos que nos rodean, puesto que desde que nos separamos de ellos nos han sobrevenido muchas penalidades’.

Este consejo les pareció bien” (1 Mac 1, 11-13).

Siendo Israel pre figura de la Iglesia, lo que Newman estaba advirtiendo sobre la apostasía es que surgirán en la Iglesia hombres inicuos que persuadirán a muchos para hacer alianza con los paganos que nos rodean.
.
Aduciendo lo penoso que resulta separarse del mundo.

Newman ya había fundamentado esta profecía apuntando el “enfriamiento de la caridad” previsto por Jesucristo (Mt 24:12) como su causa profunda.

La perversión apóstata y anticrística de la caridad es precisamente tratar de “humanizarla”, rechazando, rebajando u ocultando la norma divina.

En El Amo del Mundo (The Lord of the World), Robert Hugh Benson desarrolló magistralmente estas previsiones de Newman, describiendo que las dimensiones moral y religiosa del hombre se veían disociadas cuando el ascenso del Anticristo:

“En las relaciones humanas, tanto a nivel individual como social, la moral ya no era expresión de la naturaleza del hombre, y el amor (la caridad) ya no pasaba por Dios.
.
Había perdido su dimensión vertical, quedaba a ras de tierra, chata, horizontal: se había convertido en altruismo, en filantropía”.

Leer también: Dos Impresionantes Visiones sobre cómo será el Anticristo

QUE SIGNOS TENDRÁ EL ANTICRISTO SEGÚN FULTON SHEEN

En un sermón de radio dado en 1947, el Arzobispo Fulton Sheen dijo que el anticristo no será llamado así, de lo contrario no tendría seguidores.

No llevará medias rojas, ni vomitará azufre, ni llevará una lanza, ni agitará una cola de flecha como Mefistófeles en el Fausto.

En ninguna parte de la Sagrada Escritura hallamos datos para el mito popular del diablo como un bufón que se viste como un payaso.

Más bien se le describe como un ángel caído, y como “el príncipe de este mundo” cuyo objetivo es decirnos que no hay otro mundo.

Su lógica es simple: si no hay cielo no hay infierno; si no hay infierno, no hay pecado; si no hay pecado, no hay juicio, y si no hay juicio entonces el mal poder ser el bien y el bien el mal.

Pero por encima de todas estas descripciones, Nuestro Señor nos dice que va a engañar aun a los escogidos.

Veamos algunos detalles de lo que expresa Fulton Sheen.

-El vendrá disfrazado como el gran humanitario, que hablará de paz, prosperidad y abundancia.

No como medio para llevarnos a Dios, sino como fin en sí mismo.

-Él va a escribir libros sobre la nueva idea de Dios y cómo adaptarse a la forma de vivir.

Él inducirá la fe en la astrología a fin de que no sea nuestra voluntad, sino las estrellas responsables de nuestros pecados.

• Explicará la culpa psicológicamente como el sexo reprimido, haciendo que los hombres se llenen de vergüenza si sus semejantes dicen que son no tolerantes y liberales.

• Identificará la tolerancia con la indiferencia de lo correcto e incorrecto.

• Va a fomentar más divorcios bajo el disfraz de que otro compañero es “vital”.

• Va a aumentar el amor por el amor y disminuir el amor por las personas.

• Invocará la religión para destruir la religión.

• Él ni siquiera hablará de Cristo y pero dirá que él fue el hombre más grande que jamás haya existido.

• Su misión, dirá, será la de liberar a los hombres de las servidumbres de la superstición y el fascismo, que nunca definirá lo que es.

Museo del Arzobispo Sheen

• En medio de todo su amor aparente para la humanidad y su discurso simplista de la libertad y la igualdad, tendrá un gran secreto que le dirá a nadie; no va a creer en Dios.

• Y debido a que su religión será la hermandad sin la paternidad de Dios, va a engañar aun a los escogidos.

• Se va a establecer un contra-Iglesia, que será el mono de la Iglesia, porque el diablo es el mono de Dios.

Será el cuerpo místico de la anti-Cristo, que en todo lo externo se parecerá a la Iglesia como cuerpo místico de Cristo.

• Utilizando la desesperada necesidad de Dios, inducirá al hombre moderno, en su soledad y la frustración, a un hambre cada vez más de ser miembro de la comunidad que dará al hombre la ampliación de su propósito.

Sin ninguna necesidad de modificación personal y sin la admisión de culpa personal.

Veamos una serie completa de santos que han hablado sobre el Anticristo para hacernos una idea de los elementos que debemos discernir para identificarlo

Por otro lado, si bien no es parte del tema de este artículo, hay que tomar en cuenta que el Anticristo será acompañado por un Falso Profeta, que señalará al Anticristo como digno de confianza.

Veamos una serie completa de santos que han hablado sobre el Anticristo para hacernos una idea de los elementos que debemos discernir para identificarlo

Por otro lado, si bien no es parte del tema de este artículo, hay que tomar en cuenta que el Anticristo será acompañado por un Falso Profeta, que señalará al Anticristo como digno de confianza.

LOS SIGNOS DEL ANTICRISTO SEGÚN SAN VICENTE FERRER

San Vicente Ferrer fue un dominico que vivió en el siglo XIV y fue llamado el ángel del apocalipsis por su análisis de los tiempos finales, del anticristo y del juicio final.

Él dice que las 3 aflicciones más grandes y más terribles que vendrán serán el anticristo que será un hombre diabólico, la destrucción por fuego del mundo terrestre y el juicio universal.

Y que con estas tribulaciones llegará a su fin el mundo.

Pero decía que la Providencia nos dará señales en los cielos de cuando esto vaya a suceder, específicamente el habla de señales en el sol, la luna y las estrellas.

Ferrer dice que un primer signo es en el sol; San Mateo dice que el sol no dará a luz en los momentos finales.

Como Jesús es llamado el sol de la justicia, la justicia será oscurecida por el anticristo, por la interposición de bienes temporales y riquezas.

El brillo de la fe en Jesucristo y de las buenas obras ya no brillará entre los cristianos.

Concretamente dice San Vicente Ferrer,

“De hecho, habrá signos en el Sol de la justicia, porque entonces estará oculto en los corazones de los cristianos, ya que desde esos corazones no dará la luz de la Fe.

Toda predicación de una vida mejor cesará, debido a la interposición de nubes de bienes temporales”.

El materialismo se hará cargo del mundo.

También habla de signos en la luna, y la luna significa la Santa Madre Iglesia, que implica la unión de los cristianos.

Y reflejando la fase de la luna, la Iglesia estará en la última fase volcada hacia el orgullo, la pompa y la vanidad.

Ferrer advierte que Cristo dijo que surgirán falsos cristos y falsos profetas que mostrarán grandes señales y maravillas para engañar, si es posible incluso a los elegidos.

Por lo tanto recomienda colocar toda la fe y confianza en el nombre de Jesucristo y rechazar y reconocer cualquier milagro a menos que se haga en Su nombre.

Otro signo de los que habla Ferrer es que las estrellas caerán del cielo.

Y Ferrer dice que se refiere a los maestros y doctores en teología, algunos de los cuales caerán del cielo debido a sus vidas escandalosas y pecaminosas.

Ferrer dice que el anticristo reinará por 3 años y medio, 1290 días.

Será asesinado por un rayo en el Monte de Los Olivos.

Y cuando su muerte se dé a conocer la tierra existirá 45 días más.

Y dice que esos 45 días serán dados por Dios para la conversión de aquellos que han sido seducidos por el anticristo.

Y aquí habla entonces de la otra señal que es el fuego que consumirá a los adversarios a Cristo.

Por eso Ferrer recomienda hacer penitencia, perdonar confesar la religión y acumular tesoros sólo en el cielo.

TRES EVANGELISTAS

Encabezando la lista de santos que hablaron sobre el Anticristo tenemos a tres evangelistas que escribieron la Biblia.

San Juan Evangelista

Nos dijo:

“El que niega que Jesús es el Cristo. El que niega al Padre y al Hijo, éste es el Anticristo” (1 Juan 2:22).

San Pablo

Dejó en claro en 2 Tesalonicenses 2:3-12:

“Que nadie os engañe de ninguna manera.

Primero tiene que venir la apostasía y manifestarse el Hombre impío, el Hijo de perdición, el Adversario que se eleva sobre todo lo que lleva el nombre de Dios o es objeto de culto, hasta el extremo de sentarse él mismo en el Santuario de Dios y proclamar que él mismo es Dios.

¿No os acordáis que ya os dije esto cuando estuve entre vosotros?

Vosotros sabéis qué es lo que ahora le retiene, para que se manifieste en su momento oportuno.

Porque el ministerio de la impiedad ya está actuando.

Tan sólo con que sea quitado de en medio el que ahora le retiene, entonces se manifestará el Impío, a quien el Señor destruirá con el soplo de su boca, y aniquilará con la Manifestación de su Venida.

La venida del Impío estará señalada por el influjo de satanás, con toda clase de milagros, señales, prodigios engañosos, y todo tipo de maldades que seducirán a los que se han de condenar por no haber aceptado el amor de la verdad que les hubiera salvado.

Por eso Dios les envía un poder seductor que les hace creer en la mentira, para que sean condenados todos cuantos no creyeron en la verdad y prefirieron la iniquidad”.

San Mateo

Registró las palabras de Jesús sobre esto en Mateo 24:15-27.

“Cuando veáis, pues, la abominación de la desolación, anunciada por el profeta Daniel, erigida en el Lugar Santo (el que lea, que entienda), entonces, los que estén en Judea, huyan a los montes; el que esté en el terrado, no baje a recoger las cosas de su casa; y el que esté en el campo, no regrese en busca de su manto.

¡Ay de las que estén encinta o criando en aquellos días!

Orad para que vuestra huida no suceda en invierno ni en día de sábado.

Porque habrá entonces una gran tribulación, cual no la hubo desde el principio del mundo hasta el presente ni volverá a haberla.

Y si aquellos días no se abreviasen, no se salvaría nadie; pero en atención a los elegidos se abreviarán aquellos días.

Entonces, si alguno os dice: Mirad, el Cristo está aquí o allí, no lo creáis.

Porque surgirán falsos cristos y falsos profetas, que harán grandes señales y prodigios, capaces de engañar, si fuera posible, a los mismos elegidos.

¡Mirad que os lo he predicho!

Así que si os dicen: Está en el desierto, no salgáis; Está en los aposentos, no lo creáis.

Porque como el relámpago sale por oriente y brilla hasta occidente, así será la venida del Hijo del hombre”.

EN EL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

Antes de mirar a otros Santos, recordemos lo que dice el Catecismo, que es una compilación reciente de la doctrina católica:

Numeral 675

“Antes del advenimiento de Cristo, la Iglesia deberá pasar por una prueba final que sacudirá la fe de numerosos creyentes.

La persecución que acompaña a su peregrinación sobre la tierra desvelará el “misterio de iniquidad” bajo la forma de una impostura religiosa que proporcionará a los hombres una solución aparente a sus problemas mediante el precio de la apostasía de la verdad.

La impostura religiosa suprema es la del Anticristo, es decir, la de un seudo-mesianismo en que el hombre se glorifica a sí mismo colocándose en el lugar de Dios y de su Mesías venido en la carne”.

Numeral 677

“La Iglesia sólo entrará en la gloria del Reino a través de esta última Pascua en la que seguirá a su Señor en su muerte y su Resurrección.

El Reino no se realizará, por tanto, mediante un triunfo histórico de la Iglesia en forma de un proceso creciente, sino por una victoria de Dios sobre el último desencadenamiento del mal que hará descender desde el cielo a su Esposa.

El triunfo de Dios sobre la rebelión del mal tomará la forma de Juicio final después de la última sacudida cósmica de este mundo que pasa”.

DOCTORES DE LA IGLESIA

Santo Tomás de Aquino

Según el Doctor Angélico:

“Al igual que en Cristo habita la plenitud de la deidad así en el Anticristo, habita la plenitud de toda iniquidad.

No es precisamente en el sentido de que su humanidad ha de ser asumida por el diablo en la unidad de la persona… sino que el demonio infunde su maldad más copiosamente en él más que en todos los demás.

De esta manera, todos los malvados que han muerto antes son signos del Anticristo”.

Sus obras no han ser lo que parecen ser, explicó Aquino:

“(Sus milagros) dice que son reales al igual que los magos del faraón hicieron ranas reales, pero no van a ser verdaderos milagros porque van a ser realizados por el poder de causas naturales.

Sus milagros serán mentiras. Nadie puede realizar un verdadero milagro en contra de la fe, porque Dios no es un testigo de la falsedad.

En consecuencia, nadie predicando una doctrina falsa puede hacer milagros…”

San Agustín

Este otro importante Doctor nos dijo:

“Sobre lo que no hay duda es que lo que Él dijo es esto, que Cristo no vendrá a juzgar a vivos y muertos a menos que el Anticristo, su adversario, venga primero a seducir a los que están muertos en el alma.

(Su) presencia será de la obra de satanás, con todo el poder, señales, y milagros mentirosos, y con toda la seducción de la injusticia para los que se pierden.

Para entonces satanás será desatado y por medio de ese Anticristo deberá trabajar con todo el poder en una mentira, aunque de un modo estupendo”.

San Juan Damasceno

En el siglo VIII manifestó igualmente que:

“Durante la primera parte de su reinado – de su tiranía más bien – desempeñará más la parte de la santidad; pero cuando gane el control completo, es cuando perseguirá a la Iglesia de Dios y revelará toda su maldad.

Y él podría venir entre señales y prodigios mentirosos – falsos y no reales – y podrá seducir a aquellos cuya intención se apoya en una base podrida e inestable y hacerlos abandonar al Dios vivo, en la medida en que escandalizará (si es posible) aun a los escogidos…”

Santa Hildegarda de Bingen

Tenía mucho que revelar acerca del Anticristo. Estos son sólo algunos detalles:

“Luego del nacimiento del Anticristo los herejes predicarán sus falsas doctrinas de modo imperturbable, con el resultado de que los cristianos tengan dudas acerca de su santa fe católica.

Después de su nacimiento, falsos maestros y doctrinas aparecerán, seguidos por guerras, hambre y peste.

Su madre rara vez dejará que alguien lo vea, y sin embargo, por arte de magia, se las arreglará para ganar el amor de la gente para él.

Cuando haya llegado a la madurez completa, él anunciará públicamente una doctrina hostil a la religión.

Él tentará y atraerá a la gente a sí mismo mediante la concesión de una exención total de la observancia de todos los mandamientos divinos y eclesiásticos, perdonándoles sus pecados y exigiéndoles sólo su creencia en su divinidad.

El despreciará y rechazará el bautismo y el evangelio.

El abrirá la boca para predicar la contradicción.

Él dirá: Jesús de Nazaret no es el hijo de Dios, sólo un impostor que se dijo a sí mismo Dios; y la Iglesia instituida por él sólo es superstición.

El verdadero Cristo ha venido en su persona. Él va a decir: Yo soy el Salvador del mundo.

El concederá total libertad sobre los mandamientos de Dios y de la Iglesia, y permitirá a todos vivir como dictan sus pasiones.

Al hacerlo él espera ser reconocido por el pueblo como libertador del yugo, y como la causa de la prosperidad en el mundo.

Dirá que no se necesita el ayuno ni amargarse la vida por la renuncia… Será suficiente con amar a Dios…

Él predicará el amor libre y despedazará los lazos familiares.

Él va a desdeñar todo lo santo, y él ridiculizará todas las gracias de la Iglesia con burla diabólica.

Se condenará la humildad y fomentará orgullosos y horripilantes dogmas.

Él derribará lo que Dios ha enseñado en el Antiguo y el Nuevo Testamento y sostendrá que el pecado y el vicio no son tales…

Se aliará con los reyes, los príncipes y los poderosos de la tierra; condenará la humildad y ensalzará todas las doctrinas de orgullo. Su arte y magia aparentarán los prodigios más asombrosos…”

PADRES DE LA IGLESIA

Los primeros Padres de la Iglesia ofrecieron grandes revelaciones también.

San Hipólito

Lo describió cómo

“El engañador busca compararse a sí mismo en todas las cosas al Hijo de Dios.

Cristo es un león, así el Anticristo es también un león; Cristo es un rey, así el Anticristo es también un rey.

El Salvador se ha manifestado como un cordero (Juan 1:29); por lo que también, de igual manera, aparecerá como un cordero, aunque dentro de él es un lobo.

El Salvador vino al mundo con la circuncisión, y vendrá de la misma manera.

El Señor envió apóstoles entre todas las naciones, y él de la misma manera enviará falsos apóstoles.

El Salvador reunió las ovejas que estaban esparcidas, y de igual manera él reunirá a un pueblo que estaba disperso.

El Señor le dio un sello a los que creen en él, y él le dará a cada uno de la misma manera…”

San Ireneo

Dio estos detalles

“(El), siendo un apóstata y un ladrón, está ansioso por ser adorado como Dios; y que, aunque un simple esclavo, quiere para sí mismo ser proclamado como un rey.

Él (el Anticristo) al estar dotado de todo el poder del demonio, vendrá, no como un rey justo, ni como un rey legítimo, en sujeción a Dios, sino como un impío e inicuo; como apóstata, injusto y asesino; como un ladrón, concentrándose en sí mismo [toda] la apostasía satánica, y dejando de lado los ídolos para persuadir a [los hombres] que él mismo es Dios, levantándose a sí mismo como el único ídolo, que tiene en sí mismo los errores múltiples de los otros ídolos.

Esto lo hace, con el fin de que los que [ahora] adoran al diablo por medio de muchas abominaciones, puedan servirle a él mismo como este único ídolo del cual el apóstol habla así en la segunda carta a los Tesalonicenses…

El Señor también habló de la siguiente manera a aquellos que no creen en Él: Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me habéis recibido: cuando otro viniere en su propio nombre, a él lo recibiréis (Juan 5: 43) llamando al Anticristo el otro, porque está alienado del Señor”.

San Ireneo señaló que el Ángel Gabriel dijo en Daniel 12:7 su tiranía tendrá una duración de tres años y seis meses.

SANTOS Y MÍSTICOS

Los primeros siglos hasta el siglo XXI tienen santos que recibieron revelaciones de parte de Dios sobre el Anticristo y el fin de los tiempos.

Santa Brígida de Suecia

En el siglo XXIV dijo:

“El tiempo del Anticristo estará cerca cuando la medida de la injusticia se desborde, cuando la maldad haya crecido hasta proporciones inmensas, cuando los cristianos amen las herejías y la injusta habilidad de pisotear a los siervos de Dios… y… colocar la espiritualidad y la justicia bajo sus pies.

Esta debe ser la señal de que el Anticristo viene sin demora”.

Beata Ana Catalina Emmerich

A principios del siglo XIX ella vio:

“Cuando el tiempo del reinado del Anticristo esté cerca, aparecerá una religión falsa que se opone a la unidad de Dios y de su Iglesia.

Esto causará el mayor cisma que el mundo ha conocido jamás.

Cuanto más se acerque el momento del fin, mayor será la oscuridad de satanás que se extenderá en la tierra, mayor será el número de los hijos de la corrupción, y el número de los justos en consecuencia disminuirá…”

San Pío X

A principios del siglo XX el Papa vio que la sociedad ya sufría una terrible enfermedad

“Esta enfermedad es la apostasía de Dios y el hombre poniéndose en el lugar de Dios es la marca distintiva del Anticristo… elevándose por encima de todo lo llamado Dios”.

San Juan Pablo II

En 1976, en Filadelfia para el Congreso Eucarístico, siendo todavía el cardenal Wojtyla:

“Ahora estamos parados en frente de la mayor confrontación histórica que la humanidad haya experimentado alguna vez.

No creo que el amplio círculo de la Sociedad Americana o todo el amplio círculo de la Comunidad cristiana sean conscientes de esto completamente.

Ahora nos enfrentamos a la confrontación final entre la Iglesia y el anti-iglesia, entre el evangelio y el anti-evangelio, entre Cristo y la Anticristo.

La confrontación se encuentra dentro de los planes de la Divina Providencia.

Está por lo tanto, en el Plan de Dios, y debe ser un juicio en el que la Iglesia debe asumir y afrontar con valentía…”

Beata Anna Maria Taigi

Esta mística del siglo XIX reveló:

“Naciones enteras se unirán a la Iglesia poco antes del reinado del Anticristo.

Estas conversiones serán sorprendentes. Los que sobrevivan tendrán que comportarse bien.

Habrá innumerables conversiones de herejes, que volverán al seno de la Iglesia; todos notarán la edificante conducta de sus vidas, así como la de otros católicos.

Rusia, Inglaterra y China entrarán en la Iglesia…”

Fuentes:

• http://www.ncregister.com/blog/joseph-pronechen/14-major-saints-give-details-about-the-antichrist
• http://www.newadvent.org/cathen/01559a.htm
• http://www.catholic.com/tracts/the-antichrist
• https://es.wikipedia.org/wiki/Anticristo
• https://forosdelavirgen.org/72559/las-revelaciones-del-arzobispo-fulton-sheen-sobre-el-anticristo-14-06-21/
• https://forosdelavirgen.org/100359/tsunami/
• https://yforc.wordpress.com/2017/04/01/signs-of-the-anti-christ/
• http://www.ncregister.com/blog/joseph-pronechen/600-years-ago-the-angel-of-the-apocalypse-warned-us

Equipo de Colaboradores de Foros de la Virgen María

Somos incapaces de ver avisos del Cielo en los signos de la naturaleza.

Y nada más elocuente de ello que la encíclica ecológica Laudato Si.

Que no es clara en afirmar, que al menos en parte, podrían tener una fuente sobrenatural.

Podrían contener un aviso a la humanidad o incluso podrían ser parte de una advertencia o tal vez de un castigo.

Esta hipótesis adquiere verosimilitud cuando vemos que muchas cosas se desintegran a nuestro derredor.
.
En primer lugar hablamos de los desastres naturales como tifones, terremotos, etc.
.
Y del clima que parece enloquecido, sin que los científicos puedan determinar exactamente qué pasa.

Al mismo tiempo vemos que los temores al Gran Hermano se materializan ante nuestros ojos a través del ‘gobierno’ ecológico y anti vida que pretende instaurar la ONU.

Además del rápido avance de la eliminación del papel dinero, que es en definitiva el ‘microchip moderno’, y la crisis económica que no se resuelve y genera cada vez más desempleo.

Vemos la sociedad degradada con las tragedias del aborto, la destrucción de la familia, las adicciones, y la agresividad del lobby homosexual atacando a la religión.

Y asistimos a la persecución del cristianismo.

Que por el lado de los terroristas musulmanes se expresa en la matanza de cristianos.

Y en occidente adquiere características de persecución de ‘guante blanco’.

Ante todas estas señales coincidentes es necesario precisar que la aparición de la Virgen de Fátima – que está aprobada por la Iglesia – legitimó la existencia de los avisos por medio de la naturaleza.

EL MILAGRO DEL SOL NOS INDICÓ QUE DEBEMOS MIRAR A LA NATURALEZA

Nos indicó que allí podemos ver las manifestaciones del Dios vivo.

El Milagro del sol producido en la última aparición de Fátima el 13 de octubre de 1917 fue la culminación de un mensaje escatológico que se inició el 13 de mayo.

Pero pocos tienen en cuenta que también hay un mensaje que nos indica que los sucesos de la naturaleza nos traen mensajes importantes del cielo.

Este evento excepcional producido en la naturaleza, fue una contestación a las nuevas corrientes filosóficas que proclamaban que Dios estaba muerto.

Frederick Nietzsche había firmado no sólo que Dios estaba muerto, sino que la humanidad lo había matado, sin embargo él murió en 1900.

Y Dios dio su mensaje a través de la naturaleza que estaba vivo y actuando en medio de los hombres.

El Milagro del Sol en Fátima es quizás uno de los eventos más significativos porque fue visto y admitido por numerosos no creyentes.

El 13 de octubre de 1917 70 mil personas fueron a la Cova de Iría a presenciar un milagro, desafiando una terrible tormenta .

No sabían lo que iba a suceder, pero la Virgen le había dicho a los videntes que ese día realizaría un milagro.

Nuestra Señora se apareció a los niños al mediodía, rezó el Rosario con ellos, prometió que pronto terminaría la Primera Guerra Mundial y les dijo con tristeza

“No ofendan más al Señor, nuestro Dios, porque ya está muy ofendido”.

Y luego sucedió un increíble mensaje en la naturaleza.

Testigos presenciales dijeron que el sol bailaba en cielo, las ropas y el paisaje cambiaba el color sucesivamente y el sol hacía revoluciones que le alejaban y acercaban a la gente.

Muchos pensaban que era el fin del mundo.

Esto fue visto a kilómetros de distancia por otras personas, lo cual elimina la posibilidad de una alucinación colectiva.

Las 70 mil personas estaban empapadas cuando llegaron a la Cova de Iría, pero sus ropas se secaron luego del milagro.

El cielo nos comunicó el mensaje que debemos estar atentos a la naturaleza para interpretar sus señales.

LO QUE DEBEMOS RECORDAR DEL MENSAJE DE FÁTIMA

Pero también la Virgen de Fátima anunció en sus mensajes que iba a haber una señal en el cielo antes de un castigo a la humanidad a mitad del siglo XX.

Lo que sucedió 20 años después.

Un mes y medio antes de la segunda guerra mundial se produjo el signo en la naturaleza.
.
En la noche del 25-26 de enero de 1938 tuvo lugar una de las mayores y extrañas auroras boreales, que fue comentada con grandes titulares por los diarios de todo el mundo.

Queremos ver las profecías cumplidas, queremos avisos, pero luego, cuando se producen, nos cuesta reconocerlos y aún más recordarlos.

Este es el caso del poco recordado anuncio de la Virgen en Fátima el 13 de julio de 1917 (tercera aparición de Fátima) sobre un aviso que vendría.

Y como se materializó 20 años después; un mes y medio antes que Hitler comenzara sus ataques, que derivaron en la II Guerra Mundial.

El 13 de julio de 1917, en la tercera aparición en Fátima, luego que la Virgen llevó a los niños videntes al infierno, la Virgen dio una advertencia sobre luz desconocida en el cielo.

Para esa época, en 1938 las purgas y matanzas de Stalin estaban en su apogeo.
.
Lo que justifica la otra parte del mensaje del 13 de julio.
.
En que la Virgen pide la Consagración de Rusia a su Inmaculado Corazón.
.
Para que Rusia no esparza sus errores por el mundo, lo que al final terminó sucediendo.

Esta parte del mensaje se tragó en notoriedad a la advertencia de que vendría un signo de una luminosidad en la noche, como señal de que Dios va a castigar al mundo.

¡Qué poca capacidad de creer y de discernir tenemos los cristianos!

EL MENSAJE DE LA TERCERA APARICIÓN

NUESTRA SEÑORA:

Visteis el infierno, a donde van las almas de los pobres pecadores.

Para salvarlas, Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón.

Si hacen lo que Yo os diga, se salvarán muchas almas y tendrán paz.

NUESTRA SEÑORA:

La guerra va a acabar, pero si no dejan de ofender a Dios, en el pontificado de Pío XI comenzará otra peor.

(Para la Hna. Lucía no representa mayor dificultad el hecho de entender habitualmente que la guerra comenzó bajo el pontificado de Pío XII.

Observa ella que la anexión de Austria constituye un auténtico prolegómeno de la conflagración, la cual se configuraría enteramente como tal algún tiempo después).

Cuando veáis una noche iluminada por una luz desconocida, sabed que es la gran señal que Dios os da de que va a castigar al mundo por sus crímenes.
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Por medio de la guerra, del hambre y de persecuciones a la Iglesia y al Santo Padre

Lucía juzgó ver “la gran señal” en la luz extraordinaria que los astrónomos tomaron como una aurora boreal.
.
Y que iluminó los cielos de Europa en la noche del 25 al 26 de enero de 1938 (desde las 20h45 hasta la 1h15, con breves intermitencias).

“Para impedirlo, vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la Comunión Reparadora en los Primeros Sábados.

Si atienden mis pedidos, Rusia se convertirá y tendrán paz; si no esparcirá sus errores por el mundo, promoviendo guerras y persecuciones a la Iglesia.

Los buenos serán martirizados, el Santo Padre tendrá mucho que sufrir, varias naciones serán aniquiladas.

Por fin, mi Inmaculado Corazón triunfará.

El Santo Padre me consagrará Rusia, que se convertirá, y será concedido al mundo algún tiempo de paz.

En Portugal se conservará siempre el Dogma de la Fe, etc.

Esto no lo digáis a nadie. A Francisco sí podéis decírselo”.

Pasados algunos instantes:

Cuando recéis el rosario, decid después de cada misterio:

“¡Oh! Jesús mío, perdónanos, líbranos del fuego del infierno, lleva a todas las almas al cielo, principalmente a las que más lo necesite”.

EL CIELO EUROPEO Y ESTADOUNIDENSE DEL 25-26 DE ENERO DE 1938

La noche del 25-26 de enero de 1938: las luces celestes predichas en Fátima el 13 de julio de 1917 se manifiestan a través de Europa y América del Norte.

Todos se sorprendieron ante un espectáculo que los científicos identificaron como “aurora boreal de magnitud excepcional“.

Desde su convento de Tuy en España, Lucia envió una carta al obispo de Leiria, el 8 de agosto de 1941, en que afirma:

Exmo. y Rvmo. Señor Obispo:
.
V. Excia. sabe cómo, hace algunos años, Dios manifestó esa señal, y que los astrónomos quisieron designar con el nombre de aurora boreal.
.
No sé. Pero me parece a mí que si lo examinasen bien, verían que no fue ni podría ser, por la forma en que se presentó, tal aurora.

Pero sea lo que sea, Dios se sirvió de eso para hacerme comprender que su justicia estaba presta a descargar el golpe sobre las naciones culpables.

Y por ello, comencé a pedir con insistencia la Comunión reparadora de los Primeros Sábados y la consagración de Rusia.

Mi fin era, no sólo conseguir misericordia y perdón para todo el mundo, sino, en especial, para Europa.

Dios en su infinita misericordia, me fue haciendo sentir cómo ese terrible momento se aproximaba, y V. Excia. Rvma. no ignora cómo, en su momento, lo fui indicando.

Y aún digo que la oración y la penitencia hecha hasta ahora en Portugal, no aplacó aún la Divina Justicia, porque no ha sido acompañada de la contrición y enmienda.

Espero que Jacinta interceda por nosotros en el Cielo.
Hermana Maria Lúcia do Coração Imaculado

El Papa Pío XI había predicho que un gran signo sería seguido de horribles persecuciones.
.
No más que unos meses más tarde, el ejército de Hitler entró a Austria y anexionó a Alemania.
.
Comenzó la terrible agresión de Hitler, y pronto comenzó la II Guerra Mundial con la invasión de la Polonia 1 de septiembre de 1939.

LO QUE DIJERON LOS PERIÓDICOS

Acerca de este signo, el periódico Nouvelliste de Lyon, escribió el 26 de enero de 1938:

… Aurora de excepcional magnitud ayer recorrió los cielos de Europa occidental; ella revolucionó a gran número de departamentos, donde se consideró primero como un gran incendio.

En la región de los Alpes, la población quedó muy intrigada por este extraño espectáculo.

El cielo fue sacudido causando un enorme resplandor rojo…

Después de las 21 horas, el fenómeno fue disminuyendo.

La claridad se vio en Briançon tanto que trabajadores de correos han trabajado sin luz artificial.

Un cierto pánico reinó en algunos municipios de la montaña.

En Italia, Corriere della Sera, informó:

… Anoche, de 21 a 23, se pudo admirar en Roma, en el cielo resplandeciente, una magnífica aurora boreal de color rojo…

Le Soir de Bruselas, en la columna del 27/01/1938, escribió:

… El fenómeno ocupó toda la constelación de la Osa Mayor, en largas bandas de un brillo muy intenso, rojo oscuro.

Las bandas del centro parecían un poco más anaranjadas y se dirigían claramente de Norte a Sur.

El fenómeno se atenuó para moverse hacia el norte, mientras que al tiempo se disipó en una neblina rojiza.

Al oeste, entre las dos constelaciones del Cygnus y Andrómeda, nuestro observador notó también la aparición de un fenómeno similar.

Un resplandor extendido como hojas de color rojo oscuro, como las llamas de un incendio…

En Londres, The Times, 26/01/1938, bajo la firma de su corresponsal en Lisboa, publicó:

… La Aurora Boreal se observó en todo el país durante más de dos horas y media.
.
Un meteoro luminoso similar fue visto en Portugal hace cincuenta años…
.
Gente sencilla ha interpretado el fenómeno como una señal sobrenatural y han pensado en alarmas graves.

La Libre Bélgique del 27/01/1938, recibió de su informante en Noruega, donde las auroras boreales son comunes, las siguientes líneas:

… Nunca se había visto tan intensa, al punto que la ciudad de Riukanfoss, en el Departamento de Tellemarken, fue iluminada durante varias horas, como en verano.

LOS ASTRÓNOMOS EXPLICAN EL EVENTO

Madame Gabrielle Camille Flammarion escribe en la Ilustración del 5 de febrero de 1938:

Una aurora de belleza grandiosa ha sido visible en Francia y en casi todos los países de Europa, también en Portugal, y en el norte de Italia.

Ella fue de una intensidad excepcional.

Fue una aurora nocturna, extraña, donde la luz vino del Norte y que no se había visto desde mucho, mucho tiempo…

Cuando el sol reapareció en el día no había nada anormal en la apariencia de su superficie.

Mr. Dufay, Director del Observatorio de Saint-Genis-Laval, en el Nouvelliste de Lyon dice:

El espectáculo de que fuimos testigos es curioso.

Una Aurora a grandes altitudes, fenómeno muy raro en nuestras latitudes, particularizada esta luz roja por la emisión de oxígeno y nitrógeno de las líneas en una particular composición espectral.

La Aurora boreal se correlaciona con determinadas épocas en el meridiano del centro del sol.

Estos fenómenos visibles en el cielo se producen normalmente 48 horas después del paso de la mancha.

La Revista Time el 7 de febrero de 1938 dijo:

En Portugal, pobladores aterrorizados corrían por las calles gritando “O fim do mundo” (el fin del mundo).

En la Francia mentalizada en la guerra, el grito era “C’est la guerre!”

En Austria y algunos otros sitios de Europa, aldeanos arrodillándose farfullaban oraciones.

En Holanda, alegres celebrantes aclamaban las inmensas cortinas de luz roja, naranja, púrpura, verde, azul y blanco que cambiaban y resplandecían en el cielo norteño como un augurio feliz por el nacimiento de la Princesa Juliana (ver p. 77).

En Londres, que no había visto la aurora boreal desde la horrible noche en que un Zeppelín bombardeó durante la Guerra, alguien, pensando que el Castillo de Windsor estaba en llamas, llamó al Departamento de Bomberos de Windsor.

Los conmutadores telefónicos europeos en general estuvieron llenos por exaltados o temerosos consultantes.

Científicos londinenses dijeron que la aurora fue la más impresionante en 50 años.

Científicos de la Universidad de Grenoble en Francia dijeron que la Europa del Oeste no había visto tal manifestación desde el año 1709.

En Norteamérica las luces fueron visibles tan lejos al sur como Baltimore.

En Canadá, en donde auroras brillantes son comparativamente frecuentes, la gente repitió su creencia de que el fenómeno es un signo del clima cálido por llegar.

La mayoría de los astrónomos cree que las auroras son causadas por enjambres de partículas electrificadas disparadas desde el sol.

Como una aguja de brújula, estas partículas buscan los polos y visiblemente ionizan sus átomos, como una corriente eléctrica ioniza los átomos de gas.

Las auroras son más brillantes y más frecuentes cuando las manchas solares están activas, y las manchas solares han estado más activas en los meses recientes que en ninguna época desde 1870.

En los últimos quince días una tormenta magnética, de violencia inusual, causó que la comunicación telefónica trasatlántica por radio de onda corta gradualmente desapareciera (TIME, Ene. 31).

La semana pasada, mientras la gran aurora ondeaba sus brillantes pliegues a través del cielo, las ondas cortas trasatlánticas se desvanecieron de nuevo.

ALGUNAS OBSERVACIONES QUE SURGEN

-Las persona no recuerdan nada similar
.
-La explicación de aurora boreal está lejos de tener unanimidad entre los estudiosos
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-Las auroras boreales se producen básicamente en el polo, o en las inmediaciones del polo.
No en Marruecos, Grecia o incluso Francia
.
-Por todas partes se habla de una fase durante la cual el fenómeno evocado pasó por un color rojo brillante, como el resplandor de un gigantesco incendio
.
-Las regiones del mundo, donde el resplandor fue visible, son notables áreas del cristianismo que luego estarían en llamas por la II Guerra Mundial

Y un mes y medio más tarde, el ejército alemán entró en Viena.

El mundo comenzó una guerra peor que la del 14-18, que dejaría atrás 40 millones muertos, 70 millones de heridos, una masa de sufrimiento emocional y física increíble, y enormes recursos financieros volatilizados.

Fuentes:

• http://www.fatima.org/span/crusader/spanchastise1.asp
• http://www.agibilis.com/una-aurora-boreal-roja-nasa-tobias-billings/
• http://www.realnews247.com/rakovsky_interrogation.htm
• https://effondrements.wordpress.com/tag/religion/page/3/
• https://forosdelavirgen.org/2909/las-seis-apariciones-de-fatima-en-1917/
• https://catholicherald.co.uk/issues/october-13th-2017/how-the-miracle-of-the-sun-dazzled-the-sceptics/

Sergio Fernández, Editor de los Foros de la Virgen María

En este artículo traemos la tesis del Padre Kramer, que fue un estudioso de los secretos de Fátima.

Llega a la conclusión que el mundo atravesará una serie de fuertes tribulaciones.

Incluyendo una Tercera Guerra Mundial.

Este impresionante y detallado análisis lo dijo en una entrevista que se le realizó al inicio del pontificado de Benedicto XVI.

Su análisis parte de su investigación sobre el tercer secreto de Fátima, sobre el que subsiste la polémica sobre si se reveló todo – en el año 2000 – de lo que la Virgen dijo en Fátima.

Naturalmente toda esta información es para tu discernimiento.

Primero pongamos en un marco global lo que significa el triunfo del Inmaculado Corazón de María.

QUÉ ES EXACTAMENTE EL TRIUNFO DEL INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA

Podemos situar el principio de las tribulaciones que está viviendo la Iglesia y el mundo en la visión que tuvo el Papa León XIII el 13 de octubre de 1884.

Después de terminar la misa en el Vaticano tuvo una visión de Jesús hablando con satanás,

Satanás: “Puedo destruir tu Iglesia”.

Nuestro Señor: “¿Puedes? Adelante, hazlo”.

Satanás: “Para hacerlo, necesito más tiempo y más poder”.

Nuestro Señor: “¿Cuánto tiempo? ¿Cuánto poder? “

Satanás: “75 a 100 años, y un mayor poder sobre aquellos que se entregarán a mi servicio”.

Nuestro Señor: “Tienes el tiempo, tendrás el poder. Haz con ellos lo que quieras”.

El Papa entonces compuso una oración pidiendo a San Miguel Arcángel protección para que se orara después de las misas en toda la Iglesia.

Papa León XIII

Pero 33 años después, en 1917, Nuestra Señora se aparece en Fátima hablando sobre una Segunda Guerra Mundial y el futuro de la Iglesia.

Allí habló sobre el triunfo de su Inmaculado Corazón en ésta alocución,

“Si mis peticiones son atendidas, Rusia se convertirá y habrá paz.

Si no, ella difundirá sus errores por todo el mundo, causando guerras y persecuciones de la Iglesia.

Los buenos serán martirizados, el Santo Padre tendrá mucho que sufrir, varias naciones serán aniquiladas.

Al final, mi Corazón Inmaculado triunfará.

El Santo Padre me consagrará a Rusia, y ella se convertirá, y se otorgará un período de paz al mundo”.

Lo cierto que sucesivos Papas no consagraron Rusia al Inmaculado Corazón de María y los errores del comunismo se esparcieron por todo occidente.

Es el núcleo que hoy promueve el laicismo agresivo en occidente y el abandono de la ley natural.

Está profecía de la Santísima Virgen augura grandes tribulaciones y un período de paz en el mundo luego del triunfo del Inmaculado Corazón de María.

No se está refiriendo a la segunda venida de Cristo al final de la historia, cuando se producirá el juicio final.

Esto se entronca con la profecía del venerable Bartolomé Holzhauser del siglo XVII, quién dijo que estamos al final de una tumultuosa quinta época de la Iglesia, que comenzó alrededor de 1520 y que está llegando a su fin.

Esta quinta época será de aflicción, desolación y humillación para la iglesia, donde aparecerán muchas herejías y deserciones.

Y Jesucristo purificara a su pueblo a través de guerras, plagas, hambrunas y otras calamidades en la naturaleza.

Este castigo dará pasó a una sexta época de paz.

Esa época de paz estará liderada por dos figuras conocidas como el “santo papa” y el “gran monarca católico”.

En las apariciones de Nuestra Señora del Buen Exito en Ecuador en el siglo XVII Nuestra Señora prometió la “restauración completa” de la Iglesia.

Esto significa el pasaje de la quinta época a la pacífica época sexta según Holzhauser.

Y luego de esta sexta época de paz vendrá la tribulación final en la séptima época, donde aparecerá el último gran anticristo.

Una buena descripción de esta quinta época la da el mensaje del 13 de octubre de 1973 de Nuestra Señora de Akita a la hermana Agnes Sasagawa,

“El trabajo del diablo se infiltrará incluso en la Iglesia de tal manera que uno verá cardenales opuestos a cardenales, obispos contra obispos.

Los sacerdotes que me veneran serán despreciados y rechazados por sus cohermanos…

La Iglesia estará llena de aquellos que aceptan compromisos…”.

Es sintomático que también el 13 de octubre sea el día en que el papa León XIII recibió la visión del diálogo entre Jesús y satanás.

Y que haya sido la última aparición de Nuestra Señora en Fátima, donde se produjo la danza del sol, que fue vivida como una gran tribulación para los que estaban presentes.

Estos también está contemplado en ese mensaje de Akita del 13 de octubre de 1973,

“Como les dije, si los hombres no se arrepienten y se mejoran a sí mismos, el Padre infligirá un terrible castigo a toda la humanidad.

Será un castigo más grande que el diluvio, como nunca se ha visto antes.

El fuego caerá del cielo y borrará a gran parte de la humanidad, tanto a los bueno como a los malos, sin escatimar ni a los sacerdotes ni a los fieles.

Los sobrevivientes se encontrarán tan desolados que envidiarán a los muertos.

Las únicas armas que quedarán para ti serán el Rosario y la Señal dejada por Mi Hijo”.

Padre Paul Kramer

LAS DUDAS SOBRE EL CONTENIDO DEL TERCER SECRETO DE FÁTIMA

Este secreto había sido entregado por Sor Lucía para ser abierto en la década de los ’60, y sucesivos papas lo leyeron y no consideraron oportuno publicar.

Los “fatimistas” no consideraron que lo que leyó el Cardenal Bertone en el año 2000 fuera todo lo que el Vaticano tenía en su poder.

Se puede leer esta tesis en un post publicado por los Foros de la Virgen María El 4º secreo de Fátima o segunda parte del 3º secreto.

También muchos católicos recuerdan las observaciones sorprendentemente cándidas de la Madre Angélica en EWTN referidas a la visión del Tercer Secreto revelado por el Vaticano el 26 de junio de 2000.

La Madre Angélica dijo a su audiencia el 16 de mayo de 2001:

“En cuanto al Secreto, se me ocurre ser una de esas personas que piensan que no hemos recibido todo…

Porque pienso que es espantoso…”

La Madre Angélica, así otros Católicos en el mundo entero, encuentran difícil de creer que el texto haya sido guardado por el Vaticano durante más de cuarenta años simplemente por la visión de un “obispo vestido de blanco”.

Este obispo, que se piensa es el Papa, pasa sobre cadáveres de obispos, sacerdotes y laicos, en las afueras de una ciudad semi-destruida, y luego es ejecutado por una banda de soldados.

¿Fue guardado por esto?

¿Dónde están las “palabras de la Virgen” – mencionadas por el mismo Vaticano en su anuncio de 1960 ocultando el secreto – que explicarían esa visión?

¿No es Roma la ciudad semi-destruida, de la que el Papa huye sobre los cadáveres, como San Pío X habría visto en visiones proféticas?

El Papa San Pío X tuvo dos visiones similares a la visión de Sor Lucía de Fátima antes que ésta.

En 1909, durante una audiencia con los miembros de la orden franciscana, San Pío X tuvo una visión de un futuro Papa huyendo de Roma. Él dijo:

“¡Lo que he visto es aterrador!

¿Voy a ser yo, o será un sucesor?

¡Lo que es seguro es que el Papa abandonará Roma y, al dejar el Vaticano, tendrá que pasar por encima de los cadáveres de sus sacerdotes!”

Y justo antes de morir el Papa San Pío X tuvo otra visión similar, en la que vio a un futuro Papa, del mismo nombre, que huye sobre los cuerpos de sus hermanos, antes de ser asesinado.

“He visto a uno de mis sucesores, del mismo nombre, que huía sobre los cuerpos de sus hermanos.
.
Él se refugió en algún escondite.
.
Pero después de un breve respiro, morirá de una muerte cruel”.

San Pío X

El Padre Paul Kramer, quien ha estudiado los hechos del Tercer Secreto durante décadas, coincide que el Tercer Secreto es más espantoso de lo que los católicos generalmente pueden suponer.

Dice que el Tercer Secreto profetiza mucho más que la apostasía en la Iglesia, que comienza “en la cima”.

Esto fue revelado por el Cardenal Ciappi, el teólogo personal de cinco Papas consecutivos (desde Pío XII a Juan Pablo II), quien dijo haber leído el Secreto.

Los estudiosos de Fátima concuerdan que lo leído por el Vaticano es el principio del Tercer Secreto, que comienza con las “palabras de la Virgen”:

“En Portugal, el dogma de la fe será siempre preservado”, a lo que la Hermana Lucía agregó “etc”, para indicar que seguían más palabras de Nuestra Señora en el Tercer Secreto.

El Padre Kramer, dice que las “palabras de la Virgen” ocultadas explicarían verdaderamente cómo el Papa es ejecutado fuera de la ciudad semi-derruida.

Y ese hecho es la culminación de una serie de sucesos catastróficos.
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Incluyendo no solo el llamado Vaticano II y el asalto de la Iglesia por los liberales modernistas dentro de sus estructuras, lo que nosotros ahora estamos viviendo.

También profetiza que la III Guerra Mundial posiblemente deje Roma en ruinas.

Esto lo ha analizado el Padre Kramer en una famosa entrevista que The Fatima Crusader (El Cruzado de Fátima) le realizó, donde éste trata de armar el rompecabezas.

Haremos un resumen del resto de lo que ha dicho el padre Kramer.

LA EVIDENCIA QUE SURGE DE LAS PALABRAS DE RATZINGER

La visión del Tercer Secreto publicada por el Vaticano en junio de 2000 revela una catástrofe tanto material como espiritual.

Asesinato de obispos, sacerdotes, religiosos y laicos, una ciudad semi-destruída, y el Papa que está siendo ejecutado por soldados al pie de una gran cruz de madera fuera de esa ciudad semi-destruída.

Recordemos la reveladora entrevista de 1984 del Cardenal Ratzinger (hoy Papa Benedicto XVI) con la revista Jesús, en la cual él trató sobre el Tercer Secreto, que reconoció haber leído.

En esa entrevista, el Cardenal reveló más de lo que tal vez quiso decir.

El conectó tres elementos a la vez: el Tercer Secreto, la Sagrada Escritura y otras apariciones marianas aprobadas por la Iglesia como auténticas.

Como él dijo en 1984 – y lo cito exactamente –

“el contenido de ese ‘Tercer Secreto’ corresponde a lo que ha sido anunciado en la Escritura, y lo que ha sido dicho una y otra vez en muchas otras apariciones marianas…”

Así, no puede haber duda, nosotros sabemos de la propia boca del Papa, que lo que está en el Tercer Secreto corresponde a lo que está en la Escritura y también a lo que ha sido revelado una y otra vez en otras apariciones marianas. Esa es nuestra clave.

Es obvio que la visión del “obispo vestido de blanco” está lejos de contener, en forma lo suficientemente explícita y por si misma – sin ninguna palabra explicativa de la Virgen María – los elementos de la Sagrada Escritura y de las “muchas otras apariciones Marianas” que el Papa aludió cuando era aún el Cardenal Ratzinger.

Verdaderamente, ninguna de las apariciones marianas reconocidas incluye una visión del Papa siendo ejecutado fuera de una ciudad semi-destruida.